.::Perjuangan Tidak Berhenti Di Sini Sahaja::.

Pedihnya Kisah Sayyidina Khabab

2010-12-23T18:30:00.000-08:00

Assalamualaikum kawan…

How are you today?? I hope you’re fine…

Sayyidina Khabab adalah seorang sahabat Nabi Muhammad saw yang rela mati untuk memperjuangkan keislamannya. Tubuhnya penuh dengan keberkahan karena telah mengalami berbagai ujian dan cobaan. Sayyidina Khabab adalah hamba sahaya milik seorang perempuan. Beliau orang kelima atau keenam yang memeluk islam ketika islam mulai berkembang.

Saat tuannya mengetahui ia sering mengunjungi Nabi saw, kepalanya diselar dengan besi panas yang merah menyala. Beliau pernah dipaksa mengenakan baju besi. Lalu, dibaringkan di atas pasir yang panas sehinggakulitnya mengelupas akibat terkena sinar matahari yang terik. Subhanallah, penderitaan yang dialami Khabab bukanlah hal yang ringan.

Ketika sayyidina Umar ra menjadi khalifah, beliau pernah bertanya kepada Khabab mengenai penderitaannya pada awal memeluk islam. Sebagai jawabannya, beliau memperlihatkan bekas-bekas luka di belakang badannya. Sayyidina Umar ra berkata, “Saya belum pernah melihat bagian belakang badan yang sedemikian rupa.” Bukan hanya itu, Khabab mengatakan bahwa dia pernah diseret di atas timbunan bara api sehingga lemak dan darah yang mengalir dari badannya memadamkan api tersebut.

Ketika islam telah menyebar di segala penjuru, beliau sering duduk manis sambil berkata, “Tampaknya Allah sedang memberi ganjaran atas segala penderitaan yang telah kami alami. Mungkin di akhirat nanti, tidak ada ganjaran yang akan kami terima.” Subhanallah… (aku tak bisa berkata-kata lagi kawan)
Beliau pernah bercerita,

“Suatu hari, Rasul saw menjadi imam dalam shalat kami. Beliau mengerjakan shalat dengan begitu panjang. Setelah kami bertanya tentang rakaat yang panjang itu, rasul menjawab,’ini adalah shalat yang penuh harapan dan ketakutan.

Saya telah megajukan tiga permohonan kepada Allah. Dua diantaranya dikabulkan, sedangkan satu permohonan sya tidak dikabulkan. Saya berdoa, ‘Ya Allah, janganlah umatku mati dalam keadaan lapar.’ Permohonan ini dikabulkan. ‘Ya allah, janganlah umatku dibinasakan oleh musuh’. Yang ini pun dikabulkannya. ‘Ya allah, janganlah terjadi perpecahan dan perselisihan diantara umatku’. Akan tetapi, permohonan saya yang terakhir ini tidak dikabulkan-Nya.”

Sayyidina khabab meninggal dunia pada usia 37 tahun. Beliau adalah sahabat yang pertama kali dikebumikan si Kufah. Pada suatu hari, sayyidina Ali ra melewati makamnya. Beliau berdoa, “Ya Allah, rahnatilah Khabab. Dengan semangatnya, dia telah memeluk islam. Dengan ikhlas, dia telah menghabiskan waktunya untuk berhijrah, berjihad dan mengelami segala penderitaan.”

Subhanallah kawan, apa yang telah kita lakukan untuk islam??

WASIAT ASY SYAHID MUHAMMAD FATHY FARHAT

2010-12-23T09:43:00.000-08:00

Segala puji bagi Allah, shalawat serta salam semoga tercurahkan kepada imam para mujahidin dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat. Amma ba’du.

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, Allah SWT berfirman : “Diantara orang-orang mukmin itu ada orang-orang yang menepati apa yang telah mereka janjikan kepada Allah; maka diantara mereka ada yang gugur (syahid) dan diantara mereka ada pula yang menunggu-nunggu dan mereka sedikitpun tidak merubah (janjinya).” (Al Ahzab : 23).

Saudara-saudara yang aku cintai, sesungguhnya langkah pertama dalam jihad adalah komitmen dengan ajaran Al Qur’an dan manhaj yang telah ditetapkan oleh Al Musthafa Muhammad Rasulullah SAW. Langkah kedua dalam jihad jangan tidur malam kecuali anda melihat kondisi negeri dan rakyat. Setelah semua itu, mulai persiapan untuk hari pertemuan dengan nyalakan senjata, meriam dan rudal untuk menggapai syahadah atau kemenangan yang diturunkan oleh Rabb seluruh hamba.

Apakah antum memiliki cita-cita dan maju untuk memulai jalan, mempersiapkan diri untuk turut serta menyusul para ikhwan yang telah mencampakkan dunia dan menjualnya dengan sesuatu yang belum pernah mereka gapai harganya, menuju ridlo Allah, menuju Firdaus yang tinggi, menuju rengkuhan Nabi Muhammad SAW.

Saudara-saudaraku yang aku cintai, orang-orang telah mengklaim bahwa mereka takut api neraka tapi melakukan amal yang menjerumuskan ke jurangnya. Mereka mengklaim bahwa mereka mencintai surga tapi justru menjauhinya.

Sesungguhnya barangsiapa yang menjauh dari kitab Allah, maka dia akan merugi banyak dan banyak. Jangan melihat ke arah hal-hal yang melenakan lagi rendah, yang tidak memiliki harga disisi Allah Azza wa Jalla.

Antum semua dikepung fitnah dan cinta syahwat. Dan aku, syahwatku adalah surga, maka aku memilihnya. Telah kulakukan akad transaksi jual beli demi perdagangan yang menguntungkan , yaitu surga.

Saya mohon antum memaklumi atas keterlambatanku dalam melakukan pembalasan dari para pengkhianat. Kuingatkan antum, janganlah jauh dari kitab Allah Azza wa Jalla; berapa banyak orang melupakan Allah, maka Allah pun melupakan mereka. Dan aku insya Allah, disisi Rabbku disurganya bersama : Izzuddin Al Qassam, Abdullah Azzam, Imad Aqil, Yahya Ayyasy, Iwadh Sulami, Mahmud Abu Hanud, Hasan Abbas, Usamah Halis dan Bilal El Ghaul.

Saudara-saudaraku yang aku cintai, sesungguhnya hidup disisi Rabbul Izzah (Allah SWT) pastilah lebih utama dari segala hidup yang baik. Demi Allah, hidup selain disisi Allah pastilah sejelek-jelek kehidupan yang diagung-agungkan para thaghut (kaum ingkar) yang sombong dan congkak. Demi Allah ! itulah syahadah, tidak akan pernah berakhir; tidak akan berakhir dan tidak akan berjumpa kekasih dengan yang dikasihi kecuali pembelot atau syahid.

Wahai putra-putra front Islam….Antum putra-putra Islam yang akan tetap bersuara; meneriakkan semangat keberanian dalam menghadapi segala idiologi (mafahim) agar umat ini bangun dari tidurnya yang lelap. Antum yang akan menjadi peluru-peluru dan meriam yang akan membunuh, merobek, mencabik-cabik imperialis Israel dan begundal-begundalnya.

Saudara-saudaraku yang aku cintai, hidup dibawah naungan dakwah telah mengajariku bahwa hidup itu sementara yang akan disusul oleh kematian, diserang kefanaan. Berapa banyak orang yang hidup, mati tanpa memperoleh yang dia citakan, tidak bisa menggapai apa yang diharapkan, sekalipun telah mencurahkan seluruh jiwa dan raganya yang berharga dan yang rendah.

Dunia itu penuh tipu daya, upaya yang nampak bukanlah suatu jaminan; jika nampak manis maka itu adalah racun pahit yang mematikan. Jika nampak menggiurkan justru itu adalah sesuatu yang menakutkan, jika nampak mulia dan berharga maka itulah yang merugikan. Berapa banyak raja yang disanjung dengan simbol-simbol, untuk apa simbol-simbol…?. adapun akhirat adalah kehidupan orang mukmin yang lezat penuh kenikamatan yang abadi, tidak ada yang sia-sia.

Di surga tersedia apa saja yang diinginkan jiwa, menyenangkan mata, sesuatu yang belum pernah terlihat oleh mata, belum pernah didengar oleh telinga serta belum pernah terlintas dalam hati manusia. Janganlah kau beli tujuan jangka pendek dengan jangka panjang, jangan kau beli kehidupan fana ini dengan keabadian.

Ikhwan dan akhwat yang aku cintai, jalan dakwah ilallah itu bukanlah pangkat dan kedudukan yang dicari, tapi ia adalah jalan yang dipenuhi dengan makarih (hal-hal yang tidak menyenangkan), penuh dengan hentakan yang tiba-tiba, di dalamnya ada taklif (baban kewajiban) yang berat dan penderitaan yang luar biasa.

Saudara-saudaraku ikhwan dan akhwat yang aku cintai, shalat shubuh dalam jama’ah adalah indikator para kesatria, tempat berhimpunnya orang-orang mukhlis, tanda-tanda para mujahid, tak ada amalan sejenis yang menyamai kebaikan yang ada di dalamnya, cukuplah pelakunya berada dalam jaminan Allah Azza wa Jalla.

Ikhwan dan akhwat yang aku cintai, adapun qiyamul lail adalah madrasahnya generasi pilihan, inkubatornya para rijal, tanda-tanda para mujahid, isyarat orang-orang yang menang dan derap langkahnya orang-orang shalih.

Saya juga meminta kepada para penguasa, supaya jangan memburu para mujahid yang menggelisahkan ketenangan istirahat musuh, janganlah (mendekat) melindungi pemukiman-pemukiman Yahudi sampai para mujahid menebar butir-butir kepahitan pada mereka.

Wahai orang-orang yang dipilih Allah untuk merealisasikan kehendak-Nya lewat kalian, agar Allah mengembalikan kekuatan agama-Nya ke tangan-tangan kalian, lewat kalian Allah mengangkat panji-panji agama-Nya. Maka teguhkanlah perjuangan diatas jalan-Nya.
Saudara-saudaraku ikhwan dan akhwat yang aku cintai, aku wasiatkan kepada kalian bertaqwa dan takut pada Allah, kokohkan persatuan barisan (shaf) menghadapi musuh. Kepada semuanya aku meminta maaf atas semua kesalahanku dan semoga Allah mencurahkan rahmat pada kita, melimpahkan rizki syahdah di jalan-Nya.

Kepada ayah dan ibunda, semoga Allah SWT mengilhamkan kepadanya kesabaran dan keteguhan. Tiada sesuatu yang aku miliki kecuali ucapan selamat berpisah dengan kesyahidanku, insya Allah.

Akhirnya, aku berlindung kepada Allah dari ketergelinciran lidah dan lisan serta badai bencana dunia. Semoga Allah menerima ibadah kita ini, menjadikannya ikhlas demi mengharap ridlo Yang Maha Mulia. Jum’at, 1 Maret 2002. Saudaramu Asy Syahid Al Hay (seorang syahid yang tetap hidup) Farhat Abdul Qassam

6 Golongan Yang Jangan Dijadikan Isteri

2010-11-20T00:42:00.000-08:00

Salam 1 ukhwah,sekian lama blog ini bersawang dengan kesibukan ku dan kali ini aku datang untuk membawa artikal ini untuk panduan kita semua. Renungkanlah dan selamat beramal.

Jangan engkau kahwini wanita yang enam, jangan yang Ananah, yang Mananah, dan yang Hananah, dan jangan engkau kahwini yang Hadaqah, yang Baraqah dan yang Syadaqah.

Wanita Ananah:
banyak mengeluh dan mengadu dan tiap saat memperalatkan sakit atau buat-buat sakit.

Wanita Mananah:
suka membangkit-bangkit terhadap suami. Wanita ini sering menyatakan, Aku membuat itu keranamu.

Wanita Hananah:
menyatakan kasih sayangnya kepada suaminya yang lain, yang dikahwininya sebelum ini atau kepada anaknya dari suami yang lain.

Wanita Hadaqah:
melemparkan pandangan dan matanya pada tiap sesuatu, lalu
menyatakan keinginannya untuk memiliki barang itu dan memaksa suaminya untuk membelinya.

Wanita Baraqah:
ada 2 makna, pertama yang sepanjang hari mengilatkan dan menghias mukanya, kedua dia marah ketika makan dan tidak mahu makan kecuali sendirian dan diasingkannya bahagianya.

Wanita Syadaqah:
banyak cakap tidak menentu lagi bising.

Dicatat oleh Imam Al-Ghazalli

Pelakon M Rajoli meninggal dunia

2010-09-17T09:36:00.000-07:00

KUALA LUMPUR: Pelawak dan pelakon terkenal M. Rajoli meninggal dunia di Hospital Ampang di sini, pada pukul 10.55 malam ini akibat penyakit kelenjar kanser otak.
Presiden Persatuan Seniman Malaysia (Seniman), Harun Salim Bachik berkata, Allahyarham dirawat di hospital itu sejak tengah malam semalam setelah mengalami komplikasi penyakit itu.

"Allahyarham meninggal akibat penyakit lamanya itu dan dijangka akan disembahyang dan dikebumi di Keramat petang esok," katanya di sini hari ini.

Beliau berkata hampir keseluruhan anggota keluarga Allahyarham berada bersamanya sebelum Allahyarham menghembuskan nafas terakhirnya.

Harun berkata, pemergian Allahyarham adalah kehilangan besar kepada industri perfileman negara kerana Allahyarham adalah 'bintang yang sentiasa menyinar'. M Rajoli atau nama penuhnya Mohd Rajoli @ Mohd Rajab Mohamed, 64, menghidap penyakit kelenjar kanser otak sejak 2007 dan dirawat di Hospital Kuala Lumpur.

Beliau dimasukkan ke HKL pada 10 Oktober 2007 dan dibedah pada keesokannya apabila doktor mendapati komplikasi penyakit di otaknya.

Selepas tiga minggu berada di Unit Neurologi, HKL, beliau dipindahkan ke Hospital Ampang pada 1 November 2007 untuk menjalani rawatan susulan kimoterapi dan fisioterapi sebelum dimasukkan ke HKL semula untuk rawatan radioterapi kerana keadaan jantungnya yang lemah.

Allahyarham terkenal dengan lakonan versatilnya dan pernah membintangi pelbagai drama dan filem antaranya Congkak dan Lembing Awang Pulang ke Dayang.

Semoga arwah ditempatkan bersama-sama orang yang beriman.. Al Fatihah..

Amir yang Selamat dari Adzab Allah Ta'ala

2010-09-01T11:52:00.001-07:00

Ditakhrijkan oleh At-Thabrani dari Abu Wail Shaqiq bin Salamah sesungguhnya Umar bin Khathab ra. telah melantik Bashar bin Asim ra. untuk memungut zakat penduduk Hawazin. Bashar ra. telah melewat-lewatkan kepergiannya lalu beliau telah ditemui oleh Umar ra. dan telah berkata kepadanya, "Apakah yang telah menyebabkanmu terlambat?". Adakah kamu tidak mendengar dan thaat kepada perintah kami?". Bashar ra. berkata, "Tidak, melainkan aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda,

"Barang siapa yang menjadi ketua bagi sesuatu urusan kaum Muslimin, maka ia akan datang pada hari kiamat sehingga ia akan berdiri di atas sebuah jembatan Neraka. Jika ia telah melakukan kebaikan, ia akan selamat. Jika telah melakukan kejahatan, jembatan itu akan runtuh lalu ia akan terjatuh ke dalam api Neraka tersebut selama tujuh puluh tahun".

Abu Dzar ra. telah berkata kepada Umar ra. "Adakah kamu telah mendengar sesuatu dari Rasulullah SAW?" Umar ra. pun menjawab. "Tidak". Abu Dzar ra. berkata, "Sesungguhnya aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda,

'Barangsiapa yang bertanggungjawab ke atas urusan kaum Muslimin, ia akan datang pada hari kiamat sehingga ia akan berdiri di atas sebuah jembatan neraka. Jika beliau melakukan melakukan kebaikan dalam tanggungjawabnya ia akan selamat. Jika sebaliknya jembatan itu akan rubuh dan ia akan tejatuh ke dalam neraka itu selama tujuh puluh tahun dan Neraka itu amat gelap dan hitam'.

Maka hadis yang mana satukah yang lebih menggetarkan hatimu?". Umar ra. mejawab, "Kedua-duanya. Oleh itu adakah sesiapa yang mau mengambil jabatan Khalifah ini?". Abu Dzar ra. pun berkata, "Hanya orang yang hidungnya telah terpotong dan pipinya telah dilekapkan diatas tanah yang akan mengambil alih jabatan ini. Adapun aku tidak mengetahui melainkan jabatan Khalifah ini baik untuk mu. Karena jika kamu memberikan jabatan Khalifah ini kepada seseorang yang tidak akan berlaku adil, kamu juga akan menanggung dosa bersama dengannya".

Sebagaimana dalam kitab At-Targhib. Ditakhrijkan juga oleh Abdul Razak, Abu Nu'aim Abu Said An-Naqashi, Al-Baghowi dan Ad-Daruqutni dari jalur Sawid sebagaimana dalam kitab Al-Kanz. Ditakhrijkan oleh Ibnu Abi Syaibah dan Ibnu Mundah dari selain galur Sawid sebagaimana dalam kitab Al-Isobah.

Pembelaan Abu Bakar ra. terhadap Nabi SAW

2010-09-01T11:51:00.001-07:00

Dalam peristiwa yang diberitakan oleh Abi Ya'la dari Anas bin Malik
...ra. katanya: Suatu kali, pernah kaum Quraisy memukul Nabi SAW sehingga
beliau jatuh pingsan. Ada orang yang memberitahu Abu Bakar ra. lalu
segera dia meleraikan mereka, seraya berkata: Celaka kamu sekalian!
Apakah kamu hendak membunuh orang yang mengatakan 'Tuhanku Allah!'
Kemudian orang-orang jahat bertanya: Siapa orang ini? Jawab mereka:
Inilah Abu Bakar yang sudah gila itu! Mereka pun meninggalkan Nabi SAW
lalu berkelahi dengan Abu Bakar.
(Majma'uz Zawa'id 6:17; Hakim 3:67)

Bazzar memberitakan di dalam Musnadnya dari Muhammad bin Aqil dari Ali
ra. bahwa pada suatu hari, dia berdiri berpidato kepada orang ramai,
katanya: 'Siapakah orang yang paling berani?' 'Engkaulah, wahai Amirul
Mukminin!' jawab orang-orang yang mendengarnya. 'Memang barangkali aku,
kerana tiada siapa yang bertanding pedang denganku, melainkan aku
membelahnya menjadi dua!' Ali lalu berdiam sebentar. Kemudian dia
menyambung kata-katanya lagi: 'Tetapi yang benar-bena rberani adalah
Abu Bakar ra. Pada suatu hari kita memdirikan untuk Nabi SAW sebuah
pondok, lalu kita berkata: Siapa yang akan menjaga Nabi SAW supaya
jangan ada orang musyrik mengapa-apakannya?! Demi Allah, tiada seorang
pun yang maju ke depan, melainkan Abu Bakar ra. sedang dia menghunuskan
pedangnya di kepala Rasulullah SAW tiada seorang musyrik yang coba
mendekati beliau, melainkan diayunkan pedang itu kepadanya. Inilah
orang yang paling berani!' ujar Ali ra.

Kemudian dia bercerita lagi: 'Pernah aku melihat kaum Quraisy mengancam
Rasulullah SAW yang satu mengganggunya, dan yang lain menarik-nariknya
seraya mengatakan: Engkaukah orangnya yang menjadikan tuhan-tuhan itu
hanya Satu Tuhan saja? Demi Allah aku tidak melihat siapa pun datang
untuk menolong beliau, selain Abu Bakar semata, dia memukul si fulan,
menghadapi si fulan serta mendorong si fulan dan dia terus-menerus
berkata: Celaka kamu! Celaka kamu! Apakah kamu mau membunuh orang yang
mengatakan'Tuhanku Allah!?...'

Kemudian Ali ra. menngambil kain burdah yang ada pada badannya, seraya
dia menangis terisak-isak hingga membasahi janggutnya. Kemudian Ali ra.
menanyai orang-orang yang mendengar pidatonya tadi dengan berkata: 'Aku
meminta kepada kamu sekalian dengan nama Allah, tolongl beritahu aku,
apakah orang Mukmin kaum Fir'aun itu yang lebih baik, atau dia (yakni
Abu Bakar)? jawablah tuan-tuan sekalian!' Majlis itu senyap-sunyi,
tiada siapa yang mahu menjawabnya, sehingga dia sendiri yang
menjawabnya, katanya: 'Demi Allah, satu detik saja dari Abu Bakar
adalah lebih baik dari seisi bumi yang dipenuhi oleh orang Mukmin kaum
Fir'aun itu! Mereka itu menyembunyikan imannya! Namun Abu Bakar
menampakkan imannya!' demikianlah Ali ra. mengenalkan kepada orang
tentang keutamaan Abu Bakar ra.
(Al-Bidayah Wan-Nihayah 3:271; Majma'uz Zawa'id 9:47)

Tukarkan penggunaan Istilah SEMBAHYANG kepada SOLAT!.

2010-09-01T11:43:00.000-07:00

Hampir kebanyakan umat Islam hari ini tidak terlepas daripada menggunakan istilah "Sembahyang" yang merujuk kepada "Solat." Tetapi pada hakikatnya, istilah "Sembahyang" mempunyai maksud atau pengertian yang terdapat unsur "Syirik."

Professor Hasbi As Siddiqi di dalam salah satu bukunya, membahas perkataan "Sembahyang." Katanya; "Sembahyang di ambil daripada perkataan "Sembah" dan "Hyang" yang merujuk kepada nama dewa - dewa yang disembah oleh penganut Agama Hindu dahulu kala. "Sembahyang" juga diertikan sebagai "menyembah berhala yang bernama Hyang."

Dua pakar Bahasa Indonesia, yang salah seorangnya pernah datang ke Malaysia, mengajar di Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), iaitu Dr Daniel juga telah mengesahkan bahawa istilah "Sembahyang" merujuk kepada "menyembah dewa yang bernama Hyang."

Orang Buddha pergi ke Tokong, Orang Hindu pergi ke Kuil dan Orang Kristian pergi ke Gereja menggunakan istilah "Sembahyang," terserahlah kepada mereka, kerana memang terdapat unsur "Syirik" dalam ibadah mereka. Tetapi Umat Islam, Tidak sesuai sekiranya, "Solat" juga diistilahkan sebagai "Sembahyang", yang mana pada asalnya kata sembahyang itu merujuk kepada "menyembah dewa bernama Hyang."

Kalau boleh ubahlah ayat seperti seorang ibu mengarahkan anaknya bangun untuk menunaikan Solat Subuh. "nak, bangun!. pergi "Sembahyang Subuh," kepada "nak, bangun!. Pergi "Solat Subuh." Solat lebih tepat istilahnya

Mungkin sebahagian daripada kita, akan menganggap bahawa hal ini hanyalah hal yang remeh dan tidak begitu penting. Tetapi bagi mereka yang mempunyai kesedaran Agama dan memetingkan kualiti ibadah, akan sentiasa berhati-hati dan mengambil perhatian akan hal seperti ini.

SEBARKAN . . . Semoga Allah merahmati usaha kita. Amin!.

PENGARUH PERBUATAN BAIK DAN UCAPAN YANG BAIK

2010-09-01T11:41:00.000-07:00

Manusia senantiasa mencari lingkungan yang tenang tempat mereka dapat hidup dengan aman, gembira, dan membina persahabatan. Meskipun mereka merindukan keadaan yang demikian itu, mereka tidak pernah melakukan usaha untuk menyuburkan nilai-nilai tersebut, tetapi sebaliknya, mereka sendirilah yang menjadi penyebab terjadinya konflik dan kesengsaraan. Sering kali orang mengharapkan agar orang lain memberikan ketenangan, kedamaian, dan bersikap bersahabat. Hal ini berlaku dalam hubungan keluarga, hubungan antara pegawai di perusahaan, hubungan kemasyarakatan, mahupun persoalan internasional. Namun, untuk membina persahabatan dan menciptakan kedamaian dan keamanan diperlukan sikap mahu mengorbankan diri. Konflik dan keresahan tidak dapat dihindari jika orang-orang hanya bersikukuh pada ucapannya, jika mereka hanya mementingkan kesenangannya sendiri tanpa bersedia melakukan kompromi atau pengorbanan. Bagaimanapun, orang-orang yang beriman dan bertakwa kepada Allah tidak bersikap seperti itu. Orang-orang yang beriman tidak mementingkan diri sendiri, suka memaafkan, dan sabar. Bahkan ketika mereka dizalimi, mereka bersedia mengabaikan hak-hak mereka. Mereka menganggap bahawa kedamaian, keamanan, dan kebahagiaan orang lain lebih penting dibandingkan dengan kepentingan pribadi mereka, dan mereka menunjukkan sikap yang santun. Ini merupakan sifat mulia yang diperintahkan Allah kepada orang-orang beriman:

“Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah kejahatan itu dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia. Sifat-sifat yang baik itu tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar.” (Q.s. Fushshilat: 34-5).

“Ajaklah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.” (Q.s. an-Nahl: 125).

Sebagaimana dinyatakan dalam ayat tersebut, sebagai balasan atas perbuatan baiknya bagi orang-orang yang beriman, Allah mengubah musuh mereka menjadi "teman yang setia". Ini merupakan salah satu rahasia Allah. Bagaimanapun juga, hati manusia berada di tangan Allah. Dia mengubah hati dan fikiran siapa saja yang Dia kehendaki. Dalam ayat lainnya, Allah mengingatkan kita tentang pengaruh ucapan yang baik dan lemah lembut. Allah memerintahkan Nabi Musa dan Harun a.s. agar mendatangi Fir'aun dengan lemah lembut. Meskipun Fir'aun itu zalim, congkak, dan kejam, Allah memerintahkan rasul-Nya agar berbincang kepadanya dengan lemah lembut. Allah menjelaskan alasannya dalam al-Qur'an:

“Pergilah kamu berdua kepada Fir'aun, sesungguhnya dia telah melampaui batas. Maka berbincanglah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudahmudahan ia ingat atau takut.” (Q.s. Thaha: 43-4).

Ayat-ayat ini memberitahukan kepada orang-orang yang beriman tentang sikap yang harus mereka terapkan terhadap orang-orang kafir, musuh-musuh mereka, dan orang-orang yang sombong. Tentu saja ini mendorong kepada kesabaran, kemahuan, kesopanan, dan kebijakan. Allah telah mengungkapkan sebuah rahasia bahawa Dia akan menjadikan perbuatan orang-orang beriman itu akan menghasilkan manfaat dan akan mengubah musuhmusuh menjadi teman jika mereka menaati perintah-Nya dan menjalankan akhlak yang baik.

MENYAMPAIKAN IALAH KEWAJIBAN KITA SEMUA

2010-09-01T11:15:00.000-07:00

Qs.3:20 kewajiban kamu hanyalah menyampaikan
Qs.5:92 kewajiban Rasul Kami, hanyalah menyampaikan dengan terang
Qs.16:82 kewajiban yang dibebankan atasmu hanyalah menyampaikan
Qs.16:125 Serulah pada jalan Tuhan-mu dengan hikmah & pelajaran baik
Qs.42:48 Kewajibanmu tidak lain hanyalah menyampaikan
Qs.64:12 kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan dengan terang

Para sahabat telah rela meninggalkan kampung halaman
Meninggalkan seluruh keluarga, harta, tahta, cinta & dunia
Mengembara jauh ke ujung dunia
MENYAMPAIKAN Islam yang mulia
Ikhlas tanpa meminta imbal jasa

BAGAIMANA DENGAN KITA???

Jika MENYAMPAIKAN & DAKWAH tidak ada...
Maka hingga sekarang kita mungkin masih kafir menyembah berhala
Atau dimakan penjajah menyembah satu tapi tiga

Apa wujud rasa syukur kita?
Apa terima kasih kita?
MENYAMPAIKAN ialah KEWAJIBAN kita semua
Mari kita saling menjaga
Bersatu dalam barisan mereka
Menyebar & menyampaikan Islam yang mulia

Kami tak minta imbal jasa
Kami hanya ingin saudara kita semua
Membaca sedikit tulisan buah pena seorang hamba hina

p/s : Tolong SAMPAIKANLAH pada semua...
Agar Islam bangkit & kembali berjaya...
Di seluruh penjuru dunia...

Menantu oh menantu

2010-09-01T11:08:00.000-07:00

Ada satu famili. Satu hari sedang menantu lelaki tengok TV, bapa mertua lalu di depan. Tiba-tiba bapa mertua rebah sambil memegang dada. Apa lagi, kelam-kabutlah si menantu. Isterinya dan emak mertuanya pun menerkam ke arah bapa mertua sambil pegang-pegang dada bapa mertua.

Bapa mertua tak bergerak, senyap saja. Bertambahlah gabra semua yang melihatnya. Emak mertua menyuruh menantu mengajar bapa mertua, yang di atas ribanya itu mengucap. Dia gabra, sampai isterinya pun tolak-tolak bahunya suruh cepat lakukan. Emak mertuanya ulangi lagi suruh dia ajar mengucap.

Dalam gabra itu, si menantu pun dekatkan mulutnya ke telinga bapa mertua sambil berkata: "Ma Rabbuka! (Siapa Tuhan kamu!).." Kuat juga dia sebut, hingga terkejut emak mertua bila mendengarnya.

Tiba-tiba bapa mertua tersedar dan terus berkata: "Bila masa kau jadi malaikat ni? Aku belum mati lagi la..".

p?s : 1- hidup ini perlu ada asas agama
2- macam ni la kalau org yg jahil
3- sesiapa yg nak mencari menantu cari la org yg btl2 tau tntang agama.

Gembira

2010-09-01T10:48:00.000-07:00

Salam 1 ukhwah kepada semua pembaca2 setia blog ini. Sudah lama membiarkan blog ini bersawang dan berhabuk kerana masalah nak sign in google ni xblh plak. Maaf la

Kali ni nak berkongsi cerita gembira kerana dapat berhubung semula dgn kawan yang telah empat tahun tidak mendengar khabar dan berita nya setelah beliau melanjutkan pelajaran nya di bumi anbiya' yaman.

Selepas berbuka puasa ngan keluarga tadi terdetik di hati ini nak menghubungi rumah nya sementara menunggu waktu isyak baik la aku call rumah dia dulu,itu la yang terdetik di hati ni. Apabila menghubungi rumah nya ada seorang wanita yang mengangkatnya mungkin adik nya kot macam ni la lebih kurang perbualan kitorg " Hello,Assalamualaikum,ni rumah jazim ke??"
jawabnya " ye,kenapa boleh saya bantu??"
"boleh saya dapat kan no jazim di yaman??"
jawabnya " jap ye"
sy pun menunggu dalam lima minit la.
jawabnya " no jazim yaman xdela."
dalam hati ni rasa kecewa sangat,pas2 dia sambung percakapannya.
" no abg dia ade la"
saya tnya " abg dia dok mne??"
jawabnya "abg dia baru je balik malaysia"
saya jawab " boleh la"
pas2 dia terus bagi kat saya no 2.xboleh la tulis kat sini.hehe
Selepas dapat saje no 2 saya terus call dan yang bercakap itu abg dia yang sama pergi yaman ngan adik dia. Saya rasa gembira yang xterhingga terus sujud syukur. Alhamdulillah.

Tiga Cahaya Di Hari Kiamat

2010-06-04T13:36:00.000-07:00

Tiga Cahaya Di Hari Kiamat
Posted In: Tazkiroh . By soha

Di hari kiamat ada tiga cahaya yang berlainan :
* Cahaya yang pertama seperti bintang-bintang.
* Cahaya yang kedua seperti cahaya bulan.
* Cahaya yang ketiga seperti cahaya matahari.

Apabila ditanya cahaya apakah ini? Lalu dijawab :
"Cahaya yang pertama ialah cahaya wajah-wajah manusia yang
ketika di dunia, mereka akan meninggalkan pekerjaan dan terus bersuci dan
mengambil air sembahyang apabila terdengar azan.

Yang kedua ialah cahaya wajah mereka yang mengambil air
sembahyang sebelum azan.

Cahaya yang ketiga ialah cahaya mereka seperti matahari.
Mereka di dunia sudah bersiap sedia di dalam masjid sebelum azan lagi."

Kala Jengking Neraka
Di hari kiamat akan keluar seekor binatang dari neraka jahanam yang
bernama "Huraisy" berasal dari anak kala jengking.
Besarnya Huraisy ini dari timur hingga ke barat. Panjangnya pula seperti
jarak langit dan bumi.
Malaikat Jibril bertanya : "Hai Huraisy! Engkau hendak ke mana dan siapa
yang kau cari?"
Huraisy pun menjawab, "Aku mahu mencari lima orang.
Pertama, orang yang meninggalkan sembahyang.
Kedua, orang yang tidak mahu keluarkan zakat.
Ketiga, orang yang derhaka kepada ibubapanya.
Keempat, orang yang bercakap tentang dunia di dalam masjid.
Kelima, orang yang suka minum arak."

Simpanlah baik2 amanat ini dan sebagai peringatan kita setiap hari.
Sampaikan kepada sekelian muslimin/muslimat yang lain semoga
menjadi pedoman hidup hingga keakhir hayat , Insya'Allah

A langkah berbahagianya anda semua yang mempunyai anak lelaki dan dididik
pula melaungkan azan di masjid2 maupun disurau2..Amin. Wasallam.

Semoga Allah merahmati kita semua dan mengampuni segala dosa2 kita yang
lalu dan hari ini. Azan adalah dakwah yang paling utama sekali kerana
ianya mengajak kita membuat kebaikan dan mengingati Allah swt. Secara
tidak sedar kita sentiasa didakwah sebanyak 5X sehari. Cubalah hayati
setiap perkataan dan jawaplah seperti yang disarankan. Bagi orang yang
melaungkan azan pula jika dia berniat untuk seluruh alam (spt yang
disarankan olih Allah kepada Nabi Ibrahim alaihisallam) muazin itu akan
mendapat pahala umat islam seluruh alam yang bersolat pada hari itu.
begitulah kelebihannya yang Allah beri. Wassallam.

ADAB MENDENGAR AZAN
Kematian itu pasti menjelma. Hanya mas a dan waktunya yang tidak kita
ketahui.Cuba kita amati . Mengapa kebanyakan orang yg nazak, hampir ajal
tidak dapat berkata apa-apa.. lidahnya kelu, keras dan hanya mimik
mukanya yang menahan kesakitan ' sakaratul maut' . Diriwayatkan sebuah
hadis yg bermaksud: "Hendaklah kamu mendiamkan diri ketika azan, jika
tidak Allah akan kelukan lidahnya ketika maut menghampirinya."

Ini jelas menunjukkan, kita disarankan agar mendiamkan diri, jangan
berkata apa-apa pun semasa azan berkumandang . Sebagai orang beragama
Islam kita wajib
menghormati azan Banyak fadhilatnya . Jika lagu kebangsaan kita diajar
agar berdiri tegak dan diamkan diri.

Mengapa ketika azan kita tidak boleh mendiamkan diri? Lantas sesiapa yang
berkata-kata ketika azan, Allah akan kelukan lidahnya ketika nazak . Kita
takut dengan kelunya lidah kita semasa ajal hampir tiba maka kita
tidak dapat mengucap kalimah "Lailahaillallah. ." yang mana sesiapa yang
dapat mengucapkan kalimah ini ketika nyawanya akan dicabut Allah dgn
izinNya menjanjikan syurga untuk mereka. Dari itu marilah kita sama-sama
menghormati azan dan mohon kepada Allah supaya lidah ini tidak kelu
se mas a nyawa kitasedang dicabut.

"Ya Allah! Anug era hkanlah kematian kami dengan kematian yang baik
lagi mulia, lancarkan lidah kami mengucap kalimah "Lailahaillallah. .."
se mas a sakaratul maut menghampiri kami.. Amin.. amin.. amin
Yarobbala'lamin .."

ANTARA SABAR DAN MENGELUH

2010-06-04T12:05:00.000-07:00

Pada zaman dahulu ada seorang yang bernama Abul Hassan yang pergi haji di Baitul Haram. Diwaktu tawaf tiba-tiba ia melihat seorang wanita yang bersinar dan berseri wajahnya. "Demi Allah, belum pernah aku melihat wajah secantik dan secerah wanita itu,tidak lain kerana itu pasti kerana tidak pernah risau dan bersedih hati."

Tiba-tiba wanita itu mendengar ucapan Abul Hassan lalu ia bertanya, "Apakah katamu hai saudaraku ? Demi Allah aku tetap terbelenggu oleh perasaan dukacita dan luka hati kerana risau, dan seorang pun yang menyekutuinya aku dalam hal ini."
Abu Hassan bertanya, "Bagaimana hal yang merisaukanmu ?"
Wanita itu menjawab, "Pada suatu hari ketika suamiku sedang menyembelih kambing korban, dan pada aku mempunyai dua orang anak yang sudah boleh bermain dan yang satu masih menyusu, dan ketika aku bangun untuk membuat makanan, tiba-tiba anakku yang agak besar berkata pada adiknya, "Hai adikku, sukakah aku tunjukkanpadamu bagaimana ayah menyembelih kambing ?" Jawab adiknya, "Baiklah kalau begitu ?"

Lalu disuruh adiknya baring dan disembelihkannya leher adiknya itu. Kemudian dia merasa ketakutan setelah melihat darah memancut keluar dan lari ke bukit yang mana di sana ia dimakan oleh serigala, lalu ayahnya pergi mencari anaknya itu sehingga mati kehausan dan ketika aku letakkan bayiku untuk keluar mencari suamiku, tiba-tiba bayiku merangkak menuju ke periuk yang berisi air panas, ditariknya periuk tersebut dan tumpahlah air panas terkena ke badannya habis melecur kulit badannya. Berita ini terdengar kepada anakku yang telah berkahwin dan tinggal di daerah lain, maka ia jatuh pengsan hingga sampai menuju ajalnya. Dan kini aku tinggal sebatang kara di antara mereka semua." Lalu Abul Hassan bertanya, "Bagaimanakah kesabaranmu menghadapi semua musibah yang sangat hebat itu ?"

Wanita itu menjawab, "Tiada seorang pun yang dapat membedakan antara sabar dengan mengeluh melainkan ia menemukan di antara keduanya ada jalan yang berbeda. Adapun sabar dengan memperbaiki yang lahir, maka hal itu baik dan terpuji akibatnya. Dan adapun mengeluh, maka orangnya tidak mendapat ganti yakni sia-sia belaka."

Demikianlah cerita di atas, satu cerita yang dapat dijadikan tauladan di mana kesabaran sangat digalakkan oleh agama dan harus dimiliki oleh setiap orang yang mengaku beriman kepada Allah dalam setiap terkena musibah dan dugaan dari Allah. Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda dalam firman Allah dalam sebuah hadith Qudsi,:

" Tidak ada balasan bagi hamba-Ku yang Mukmin, jika Aku ambil keksaihnya dari ahli dunia kemudian ia sabar, melainkan syurga baginya."
Begitu juga mengeluh. Perbuatan ini sangat dikutuk oleh agama dan hukumnya haram. Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda,:
" Tiga macam daripada tanda kekafiran terhadap Allah, merobek baju, mengeluh dan menghina nasab orang."
Dan sabdanya pula, " Mengeluh itu termasuk kebiasaan Jahiliyyah, dan orang yang mengeluh, jika ia mati sebelum taubat, maka Allah akan memotongnya bagi pakaian dari wap api neraka." (Riwayat oleh Imam Majah)

Semoga kita dijadikan sebagai hamba Tuhan yang sabar dalam menghadapi segala musibah.

Dosa-Dosa & Facebook

2010-05-30T10:39:00.000-07:00

Salam 1 Ukhawah,lame dah biarkan blog ini bersawang dan berhabuk kali ini saya datang kan dengan artikel dosa-dosa&facebook. Diharap dengan artikel yang saya terbit kan ini dapat menjadi iktibar,amal dan sampaikan.

Perlakuan dan perbuatan melalui facebook yang boleh mengundang dosa terlalu banyak, namun di kesempatan ini, cukup saya senaraikan enam perkara, iaitu :-

1) Mendedah keaiban suami, isteri di facebook.

Terdapat beberapa kes yang dilihat sama ada secara langsung atau tidak langsung, pemilik facebook meluahkan perasaan sedih, kecewa, benci, marah terhadap pasangan di ruang status mereka. Mendesak suami atau isteri juga melalui status facebook. Kemudian, status tersebut mendapat komentar pelbagai dari rakan-rakan mereka. Tertekanlah sang suami atau isteri.

2) Terlebih gambar

Ramai di kalangan wanita hari ini sudah mempunyai facebook, mungkin sudah menjadi lumrah wanita yang biasanya inginkan kecantikan dan pujian terhadap kecantikannya. Oleh itu, semakin ramai wanita yang memuatkan gambar mereka, sama ada jarak dekat, sangat dekat ( sehingga memenuhi ruang kotak gambar) dan jauh (beramai-ramai atau seorang diri). Ditambah pula lagi dengan gaya, aksi dan fesyen yang pelbagai.

Agak pelik juga kerana sebahagian mereka sudah bersuami dan kelihatan suami mereka memberikan sepenuh keredhaan atas tayangan gambar sedemikian kepada khalayak, tanpa sebarang rasa cemburu dan prihatin. Lebih merbahayakan, ramai pula lelaki yang menontonnya, sebahagiannya memberikan pujian, malah ada yang berani bergurau senda, dan membuat ‘lamaran' nafsu.

3) Penyamaran

Lelaki menyamar sebagai wanita untuk menjadi friend dan seterusnya mendapat maklumat wanita. Ada dilaporkan juga, sebahagian lelaki berang kerana tidak diluluskan menjadi ‘friend' seseorang wanita. Akibatnya, si lelaki tidak mendapat kemudahan akses kepada gambar-gambar wanita tersebut. Bagi membolehkannya mendapat akses, terdapat lelaki yang mula menyamar menjadi wanita, meletakkan gambar mana-mana wanita yang boleh dijumpai secara mudah tertebaran di internet, diletakkan sebagai dirinya. Melalui cara itu, lelaki ini berjaya menjadi friend dan menonton seluruh gambar wanita terbabit dan berbuat apa yang disukainya dengan gambar itu.

4) Download gambar untuk simpanan dan tatapan.

Dimaklumkan juga, akibat dek kerana gambar wanita yang terlalu ‘bersepah' difacebook, terdapat lelaki berhati buas yang memuat turun gambar tersebut dan disimpan sebagai koleksi peribadinya. Justeru, sedarlah, mana-mana wanita yang dikurniakan Allah punyai ‘rupa' yang menurut pandangan ramai sebagai elok dan menawan. Golongan sebegini amat perlu sekali lebih berwaspada lebih daripada mereka yang lain.

5) Tagging gambar tanpa izin dan gambar silam yang membuka aurat.

Tagging atau menandakan sesuatu gambar yang disiar merupakan satu fungsi mudah untuk menyebarluaskan gambar seseorang termasuk diri sendiri kepada kenalan dan rakan. Malangnya fungsi ini menjadi sumber dosa yang banyak juga dewasa ini. Isu ini juga telah pernah diulas oleh beberapa penulis lain seperti Sdr Shahmuzir dan Ust Abu Umair.

Ini boleh menjadi dosa, kerana :-

a- Sebahagian individu di dalam gambar terbabit mungkin dahulu tidak menutup aurat, tetapi kini telah menutup aurat. Justeru penyebaran gambarnya yang tidak menutup aurat adalah haram.

b- Individu terbabit berada di dalam rumah, bersama keluarga, justeru penutupan auratnya tidak begitu sempurna kerana di dalam rumah sendiri

c- Gambar mengaibkan orang lain. G

6. Mengutuk diri sendiri & kebaikan

Adakalanya terdapat juga wanita-wanita berpenampilan cukup solehah, berpakaian extra caution dalam bab aurat sewaktu zaman universiti atau sekolahnya. Namun sesudah masuk ke alam pekerjaan dan perkahwinan, imejnya berubah begitu drastik dengan make up cukup jelas menghiasi wajah, baju bekerlipan warnanya, yang tebal dahulu sudah jadi nipis, adakalanya tidak sempurna dan macam-macam lagi. Alasannya? Seribu satu macam. Suami pula mungkin bukan dari jenis yang cermat untuk menegur dan menasihat.

KESIMPULAN

Itulah facebook, ia boleh menjadi sumber pahala, jika diguna dengan betul, boleh menjadi pemudah azab jika digunakan tanpa ilmu dan limitasi. Berhati-hatilah dan berpada-padalah pemilik facebook.

Niat untuk mendekatkan ukhuwwah antara rakan lama, sekolah dan sebagainya tidak sama sekali boleh menghalalkan sembangan mesra, gurauan senda di antara suami dan isteri orang, antara lelaki dan wanita yang bukan mahram. Ia hanya akan membawa kepada kemudaratan dan keruntuhan rumahtangga. Janganlah lagi mempermainkan nama'ukhuwah' untuk berbuat dosa.

Ukhuwwah itu hanya terhad sesuatu yang membawa kepada ingatan kepada Allah, mengajak kebaikan dan menjauh kemungkaran. Lihatlah surah al-Hujurat dan fahamkan kalam Allah sebaiknya akan erti ukhuwwah di kalangan mukmin.

PEMUDA UMNO UGUT BUNUH TUAN GURU NIK ABDUL AZIZ

2010-04-30T03:49:00.000-07:00

KALAU SESIAPA JUMPA MUKA NI TERAJANG BAGI TERSUNGKUR SEBAB MANUSIA INI TIDAK BERFIKIR DAHULU SEBELUM BERCAKAP.

Mohd Safuan Hilmi, 24 yang mengaku graduan UiTM dan kini bekerja di Syarikat Prasarana Negara Berhad membuat ugutan mahu membunuh Nik Aziz dalam komennya di satu wall perbincangan dalam facebook.

“Belum lengkap lagi sebab seekor lagi barua tak mati iaitu Nik Aziz. Tunggu aku pi bunuh Nik Aziz dulu baru lengkap. Setan tu tak layak duduk kat muka bumi ni lagi”

“Senang bunuh orang. Tikam jer. Aku sanggup dihukum gantung jika aku dapat bunuh Nik Aziz al Dajal tu”….begitulah kata-kata biadap pemuda Umno ini.

Saya minta pimpinan PAS khususnya PAS kelantan dan Tok Guru Nik Aziz sendiri membuat laporan Polis. Ini adalah satu perkara yang serius kerana jelas, Umno telah merosakan pemikiran generasi muda dan menjadikan ugutan bunuh sebagai permainan biasa. Umno harus bertanggungjawab kerana melahirkan makhluk sebiadap ini.

Saya dapati laman Facebook beliau sudah ditutup…tapi ini maklumat yang saya sempat ambil. Harap disiasat kerana kita tidak boleh memadang kecil hal ini. Kalau dibiar, nanti lebih ramai yang besar kepala dan buat ugutan serupa.

Polis Lepas Geram Belasah Rakan Arwah Aminulrashid

2010-04-28T09:38:00.000-07:00

Saya keluar dari kereta untuk menyerah diri saya dan salah seorang daripada anggota Polis menendang saya dan belakang dan kemudiannya Polis yang lain terus terus memukul dan memijak saya beramai-ramai.

Nota: Aduss...

Perisik Rakyat: Laporan Polis Sahabat Arwah Aminulrashid
Pengadu menyatakan:-

Pada 26/04/2010 jam lebih kurang 12:00 pagi saya keluar menaiki kereta kawan saya bernama AMINUL RASHID BIN HAMZAH pergi ke sek 7 Shah Alam kedai mamak Ali Corner untuk berjumpa dengan kawan saya bernama Mohd Basir yang mengalami masalah motor pancit.

Semasa hendak pergi ke tempat kawan saya, kami telah tergesel dengan sebuah kereta nombor pendaftar dan jenis kereta tersebut tidak ingat menyebabkan AMINUL RASHID menjadi takut dan melarikan diri untuk balik ke rumah di Sek 11 Shah Alam.

Selepas keluar dari kedai mamak, kami dikejar oleh beberapa buah m/sikal no. tidak ingat kemungkinan kawan-kawan kepada kereta yang kami gesel tadi.

Sampai berhampiran Bulatan Kayangan di Sek 12 Shah Alam, salah sebuah m/sikal tadi hendak memotong kereta kami tetapi terlanggar bahagian belakang kereta menyebabkan penunggang m/sikal terjatuh.

Oleh kerana terlaku takut, AMINUL RASHID memandu kereta dengan laju dan memotong sebuah kereta Polis MPV menyebabkan kereta polis tersebut mengejar kami.

AMINUL RASHID menjadi bertambah takut dan membawa kereta dengan laju tanpa menghiraukan keselamatan kami dan juga orang awam.

Kereta polis terus mengejar kami sehingga ke Stesyen Minyak Caltex Sek 11 dan saya terdengar tembakan bertubi-tubi mengenai tayar belakang kereta menyebabkan kereta yang dipandu AMINRUL RASHID terhoyong-hayang dan tergelincir dan masih dapat dikawal.

Dan semasa saya terdengar tembakan kali terakhir terkena pada kepala AMIRUL RASHID menyebabkan beliau jatuh diatas riba saya dan saya nampak bahagian belakang kepala AMINUL RASHID berlubang dan berdarah.

Kereta kemudiannya tidak dapat dikawal lalu terlanggar tembok rumah orang lalu berhenti.

Saya keluar dari kereta untuk menyerah diri saya dan salah seorang daripada anggota Polis menendang saya dari belakang dan kemudiannya Polis yang lain terus memukul dan memijak saya beramai-ramai.

Saya meronta-ronta dan dapat melarikan diri daripada anggota Polis tersebut lalu balik ke rumah.

Saya mendapat cedera di tangan kanan, kaki dan sakit kepala.

Tujuan saya buat laporan adalah untuk menceritakan semula perkara sebenar yang berlaku ke atas diri saya dan kawan saya yang ditembak tanpa diperiksa dahulu.

Umat Islam Kini........MasyaAllah!!!

2010-04-21T01:33:00.000-07:00

Dengan Nama ALLAH yg Maha Pemurah lagi Maha Pengasih...

Bayangkan benda ini berlaku pada anda..... Suatu hari pada masa Sembahyang jumaat yang di hadiri oleh lebih kurang 1,000 jemaah...tiba- tiba masuk dua orang lelaki yang menutupi seluruh tubuhnyer dgn pakaian hitam.. tak nampak apa cuma dua biji mata and membawa mesin gun... lalu salah seorang lelaki tu bertempik "

"Sesiapa yang sanggup MATI kerana ALLAH sila berdiri di tempat kamu" Selepas mendengar amaran lelaki itu maka segeralah bertempiaran lari para jemaah itu utk menyelamatkan diri.... daripada jumlah yang 1,000 tadi tu hanya tinggal lebih kurang 20 orang sahaja yang masih berdiri di tempat masing-masing termasuk Pak Iman tu... Lelaki yang bertempik tadi segera membuka tutup mukanya lalu melihat ke arah Pak Imam sambil berkata: "Ok Pak Iman, saya dah halau SEMUA yang hipokrit, sekarang bolehlah Pak Iman mulakan sembahyang Jumaat".... Lalu kedua lelaki tersebut berpaling dan meninggalkan jemaah.... Macammana.. adakah anda rasa lawak dgn cerita di atas. selain terhibur anda fikirlahlah. ..

" Lawak kan , dari 1,000 org yg mengaku dia Islam hanya 20 yg betul-betul beriman... "

" Lawakkan berapa banyak manusia yang mudah lupakan ALLAH bila menghadapi bahaya... kedua lelaki hanya membawa mesin-gun.. dia tak kata pun nak bunuh.. tapi generasi skrang.. amat lemah..baru kena ugut terus lari lintang pukang.. lupa yg dia tak sembahyang Jumaat lagi..."

"Lawak, ada juga yang agamanya cuma seminggu sahaja.. tu pun bila time sembahyang Jumaat.. tunjuk muka kat org kampung.. ada tu lagi dashyat setahun 2 kali aje.. bile time sembahyang raya..."

"Lawakkan, ramai orang percaya kepada gosip dan apa yang di tulis oleh surat khabar daripada apa yang tercatit dalam al Quran"

"Lawak kan , berapa ramai yang percaya DUNIA hanya sementara, akhirat adalah tempat yang kekal, tapi berlumba-lumba mengejar DUNIA"

"Lawak, kita boleh bersembang dgn boyfriend atau girlfriend berejam-rejam tapi nak berdoa kepada ALLAH alahai.. tak cukup masa..

Dan lebih lawak lagi, bila kita boleh post banyak thread atau email yang berunsur lawak jenaka dan lucah kesemua tempat tapi merasa berat nak berkongsi dan nak hantar artikel2 yang berunsur agama.

Lawak kan ???/ Kenapa gelak/ tu kan REALITY.. tapi yg paling lawak sekali.. berapa orang yang lepas baca benda ni akan sampaikan kat orang lain... berapa orang yang akan buka email ni untuk luangkan masa membaca? berapa banyak????

Wallahuaallam

Nota: Apabila kamu letih kerana berbuat kebaikan, maka sesungguhnya keletihan itu akan hilang dan kebaikan yang dilakukan akan terus kekal. Jika kamu berseronok dengan dosa, maka sesungguhnya keseronokan itu akan hilang dan dosa yang dilakukan akan terus kekal. Ketua kepada kejahilan itu adalah gedung kemalasan.

Ratusan Umat Islam Bantah Akhbar Sweden

2010-03-26T06:52:00.000-07:00

DIHADAPAN MASJID TABUNG HAJI

Kira-kira 500 umat Islam berkumpul di depan kedutaan Sweden di ibu negara bagi menyatakan bantahan mereka terhadap tindakan tiga akhbar Sweden yang didakwa menghina Nabi Muhammad hari ini.

Sejurus selepas menunaikan solat Jumaat di masjid bersebelahan bangunan Tabung Haji di Jalan Tun Razak, mereka berarak di kedutaan tersebut, kira-kira 500 meter sahaja daripada tempat tersebut.

Kumpulan tersebut diketuai Ketua Pemuda PAS Nasrudin Hassan dan Presiden Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) Jais Abdul Karim.

Di samping bertakbir dan berselawat, mereka melaungkan slogan anti-Sweden seperti “Biadap Sweden” dan “Jahanam Sweden”.

Mereka juga membawa kain rentang dan poster bertulis “Kami kasih Nabi", “Jangan Hina Nabi Muhammad” dan "Kami berjuang untuk nabi kami".

Kelihatan kira-kira 40 anggota polis, termasuk Unit Simpanan Persekutuan (FRU) mengawal sekitar kawasan tersebut. Tiada sebarang insiden yang tidak diingini berlaku.
PIHAK POLIS MEMBERIKAN KERJASAMA YANG BAIK

Setibanya kumpulan itu ke kedutaan negara terbabit di Plaza OSK, Jalan Ampang kira-kira jam 2.15 petang, Nasrudin dan Jais kelihatan naik ke pejabat kedutaan tersebut di tingkat 8 untuk menyerahkan memorandum bantahan mereka.

Memorandum dua halaman itu - ditandatangani 19 NGO Islam - antaranya menuntut kerajaan Sweden mengambil tindakan tegas terhadap pelukis karikatur itu dan tiga akhbar yang didakwa menimbulkan kemarahan umat Islam di seluruh dunia.

Selepas itu, pemimpin tersebut turun dan berucap kepada kumpulan penunjuk perasaan tersebut, sebelum disudahi dengan tindakan Nasrudin membakar bendera Sweden kira-kira jam 3.00 petang.

Nasrudin dalam ucapannya menyifatkan karikatur yang disiarkan itu amat menyentuh sensitiviti dan mencabar umat Islam seluruh dunia.

"Kita berhimpun serentak bersama dengan umat Islam di seluruh dunia, disebabkan kebiadaban pelukis karikatur di mana Rasulullah digambarkan seperti seekor binatang.

"Oleh itu kita minta kerajaan Sweden mengambil tindakan tegas kepada pelukis dan akhbar itu," katanya.

Manakala Jais pula dalam ucapannya berkata GPMS tidak akan bertolak ansur dengan mana-mana pihak yang menghina Nabi Muhammad.

"Mana-mana pihak yang menghina Melayu dan Islam, kita akan bersama-sama (bangkit) untuk menyatakan pendirian kita dengan jelas," katanya.

KETUA PEMUDA PAS PUSAT USTAZ NASARUDIN HASAN TANTAWI MEMBAKAR BENDERA NEGARA SWEDEN MAHU MENUNJUKKAN KEMARAHAN KITE UMMAT ISLAM TERHADAP SWEDEN ZIONIS LAKNATULLAH

Sebelum ini, dilaporkan lakaran karikatur yang menggambarkan kepala Nabi Muhammad pada badan anjing - karya pelukis Sweden Lars Vilks - dikemukakan sebagai bahan pameran di sebuah pusat warisan budaya Sweden.

Bagaimanapun, lakaran itu ditolak atas sebab-sebab keselamatan.

Namun, sebuah akhbar Sweden kemudian menyiarkannya bersama tulisan editorial yang mempertahankan kebebasan bersuara. Tiga lagi akhbar Sweden kemudiannya turut menyiarkan semula karikatur itu.

Tindakan itu yang membawa kepada bantahan negara-negara Islam sehingga Vilks menerima beberapa ancaman bunuh.

Hari Keluarga Kampus Terengganu

2010-03-03T09:18:00.000-08:00

NABI MUHAMMAD SAW MAKHLUK TERAGUNG

2010-02-24T21:18:00.000-08:00

NABI MUHAMMAD SAW MAKHLUK TERAGUNG

Salam kepada semua pembaca setia blog ini,salam 1 Ukhwah saya ucapkan kepada semua yang sering melawati blog yang serba kekurangan ini.

Nabi Muhammad saw meskipun sama kejadiannya dengan manusia lain di muka bumi ini, namun bentuk lahiriah dan rohaniahnya tidak sama. Baginda mempunyai keistimewaan yang sama sekali tidak terdapat pada manusia-manusia biasa. Sebagai manusia yang terbaik di muka bumi ini, Baginda dianugerahkan dengan keperibadian dan perwatakan yang istimewa kerana padanyalah terdapat contoh untuk diteladani.

Umum mengetahui keadaan yang zahir adalah gambaran yang terjelma dari unsur-unsur batin. Rupa paras seseorang boleh membantu menjelaskan keperibadian setiap individu. Ciri-ciri seperti bentuk badan, sifat fizikal dan rupa bentuk anggota adalah menggambarkan tentang akal dan akhlak seseorang. Begitulah dengan Nabi Muhammad saw. yang mempunyai bentuk badan yang indah dan segak, namun tidak dapat digambarkan oleh mana-mana pelukis potret di dunia ini. Allah mengharamkan penggambaran potret Baginda oleh sesiapa saja. Sungguhpun begitu sifat-sifat kecantikan baginda masih boleh diillusikan melalui pertuturan dan riwayat para sahabat dan tabi'in.

Begitu indahnya sifat fizikal Baginda, sehinggakan seorang ulama Yahudi yang pada pertama kalinya bersua muka dengan Baginda lantas melafazkan keIslaman dan mengaku akan kebenaran apa yang disampaikan oleh Baginda. Ulama Yahudi berkenaan terpukau dengan raut paras dan akhlak baginda yang sudah tentunya milik seorang Rasul Agung di muka bumi ini. Para sahabat yang sentiasa bersamanya sentiasa meneliti bentuk tubuh tokoh kesayangannya secara terperinci.

Di antara kata-kata appresiasi mereka yang pernah melihat baginda saw:

• Aku belum pernah melihat lelaki yang sekacak Rasulullah. Aku melihat cahaya memancar dari lidahnya.
• Seandainya kamu melihat Rasulullah, kamu akan merasa seolah-olah sedang melihat matahari terbit.
• Aku pernah melihat Rasulullah saw di bawah sinaran bulan. Aku bandingkan wajahnya dengan bulan, akhirnya aku sedari bahawa Rasulullah saw jauh lebih cantik daripada sinaran bulan.
• Rasulullah saw seumpama matahari yang bersinar. Aku belum pernah melihat lelaki setampan Rasulullah saw.
• Apabila Rasulullah saw berasa gembira, wajahnya bercahaya seperti bulan purnama dan dari situ kami mengetahui yang baginda sedang gembira.
• Kali pertama memandangnya, sudah tentu kamu akan terpesona
• Wajahnya tidak bulat tetapi lebih cenderung kepada bulat
• Wajahnya seperti bulan purnama
• Dahi Baginda luas, raut kening tebal, terpisah di tengahnya. Urat darah kelihatan di antara dua kening dan nampak semakin jelas semasa marah.
• Mata Baginda hitam dengan bulu mata yang panjang
• Garis-garis merah di bahagian putih mata, luas kelopaknya, kebiruan asli di bahagian sudut.
• Hidungnya agak mancung, bercahaya penuh misteri, kelihatan luas sekali pertama kali melihatnya.
• Mulut baginda sederhana luas dan cantik
• Giginya kecil dan bercahaya, indah tersusun, renggang di bahagian depan.
• Apabila berkata-kata cahaya kelihatan memancar dari giginya
• Janggutnya penuh dan tebal menawan
• Lehernya kecil dan panjang, terbentuk dengan cantik seperti arca. Warna lehernya putih seperti perak sangat indah.
• Kepalanya besar tapi terlalu elok bentuknya
• Rambutnya sedikit ikal
• Rambutnya tebal kadang-kadang menyentuh pangkal telinga dan kadang-kadang mencecah bahu tapi disisir rapi
• Rambutnya terbelah di tengah
• Di tubuhnya tidak banyak rambut kecuali satu garisan rambut menganjur dari dada ke pusat
• Dadanya bidang dan selaras dengan perut. Luas bidang antara kedua bahunya lebih daripada biasa
• Seimbang antara kedua bahunya
• Pergelangan tangannya lebar, lebar tapak tangannya , jarinya juga besar dan tersusun dengan cantik
• Aku tidak pernah menyentuh sebarang sutera yang tipis mahupun tebal yang lebih lembut daripada tapak tangan Rasulullah saw.
• Perut betisnya tidak lembut tetapi cantik. kakinya berisi, di tapak kakinya terlalu licin sehingga tidak melekat air. Terlalu sedikit daging di bahagian tumit kakinya.
• Warna kulitnya tidak putih seperti kapur atau coklat tapi campuran antara coklat dan putih. Warna putihnya lebih banyak.
• Warna kulit Baginda putih kemerah-merahan
• Warna kulitnya putih tapi sehat
• Kulitnya putih lagi bercahaya
• Binaan badannya sempurna, tulang-temulangnya besar dan kukuh
• Badannya tidak gemuk
• Badannya tidak tinggi dan tidak pula rendah, kecil tapi berukuran sederhana lagi kacak
• Perutnya tidak buncit
• Badannya cenderung kepada tinggi. Semasa berada di kalangan orang ramai, baginda kelihatan lebih tinggi daripada mereka
• Sekalipun baginda miskin dan lapar tapi tubuhnya lebih gagah dan sihat daripada orang yang cukup makan.Aku tidak pernah melihat seorang lelaki yang lebih gagah dan berani daripada Rasulullah saw.
Begitu hebat personaliti dan ketokohan Baginda saw., makhluk terpuji dan teragung di muka bumi. Kesimpulannya Nabi Muhammad saw. adalah manusia agung yang ideal dan sebaik-baik contoh sepanjang zaman.

MORAL & IKTIBAR

• Nabi Muhammad saw. adalah manusia terbaik pilihan Allah.
• Sifatnya yang terpuji merangkumi aspek fizikal dan rohani.
• Atas sifatnya yang superior inilah baginda dilantik menjadi pemimpin seluruh manusia di dunia ini.
• Baginda adalah manusia mithali yang serba lengkap dan serba kamil dan layaklah baginda tidak disentuh sebarang dosa lagi bersifat dengan maksum.
• Kepimpinan Baginda sepatutnya menjadi contoh teladan kepada semua manusia di muka bumi ini. Barangsiapa mentaati Allah tanpa mengakui kerasulan Nabi saw, nescaya Allah tidak menerima keimanannya.

P/s : Salam Maulidur Rasul

Kompilasi Nasihat Luqman Al-Hakim. Nasihat Luqman Hakim Sebelum Meninggal Dunia

2010-02-24T10:35:00.000-08:00

Kompilasi Nasihat Luqman Al-Hakim.
Nasihat Luqman Hakim Sebelum Meninggal Dunia

LUQMAN al-Hakim r.a mengingatkan anaknya ketika beliau berada di ambang kewafatan: "Wahai anakku! Sehingga setakat ini banyak yang sudah aku wasiatkan untukmu dan aku ingin mewasiatkan dirimu sekarang dengan enam perkara lagi, terdapat padanya segala ilmu orang yang terdahulu dan terkemudian:

1. Janganlah engkau sibukkan dirimu dengan urusan dunia kecuali dengan sekadar usia yang engkau miliki.

2. Sembahlah Tuhanmu, sekadar keperluanmu kepada-Nya.

3. Beramallah untuk hari akhirat, sekadar engkau ingin tinggal di sana.

4. Hendaklah engkau menyibukkan dirimu untuk melepaskan lututmu (dirimu) dari api neraka, selagi mana engkau masih belum mampu berjaya melepaskannya.

5. Beranilah engkau melakukan maksiat (kepada Allah), setakat mana engkau dapat bersabar dengan azab Allah.

6. Sekiranya engkau ingin melakukan maksiat kepada Allah, carilah tempat yang lain di mana Allah dan malaikat-Nya tidak dapat melihat dirimu.

10 Wasiat Imam Hasan Al Banna

2010-02-24T10:29:00.000-08:00

Imam Syahid Hasan Al-Banna merupakan seorang ulama Islam yang memiliki pengaruh besar di Abad ini. Gerakan dakwah Al-Ikhwanul Muslimin yang dipimpin beliau terbukti memberikan kontribusi besar bagi kebangkitan Umat Islam dari tidur mereka yang panjang. Sebagai qiyadah jamaah dakwah, Imam Hasan Al-Banna telah menjadikan gerakan dakwahnya sebagai sebuah organisasi yang dinamis dan aktif dalam melakukan perubahan di tengah-tengah umat di seluruh dunia. Karena fikrah ikhwaniyah yang dilontarkan Imam Syahid mudah diterima dan menjadi pegangan bagi para mujahid di seluruh medan dakwah. Dalam mengarahkan para ikhwah untuk lebih giat berdakwah, Imam Syahid sering memberikan wejangan yang amat praktis dan mudah diamalkan. Di antaranya adalah yang dikenal sebagai 10 wasiat Hasan Al-Banna. Wejangan Imam Syahid yang sepuluh ini bersifat sederhana dan mudah dihafal. Layaknya seperti kiat-kiat aktifitas rutin harian yang setiap saat harus dihayati dan dilaksanakan oleh setiap anggota Jamaah Ikhwanul Muslimun. 10 Wasiat Imam Syahid adalah sebagai berikut ;
1. Bangunlah segera untuk melaksanakan sholat apabila mendengar adzan walau bagaimanapun keadaanmu.
2. Baca, telaah, dan dengarlah Al-Qur-an, berdzikirlah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan janganlah engkau senang menghambur-hamburkan waktumu dalam masalah yang tidak ada faedahnya
3. Bersungguh-sungguhlah untuk bisa dan berbicara dalam bahasa Arab dengan fasih.
4. Jangan memperbanyak perdebatan dalam berbagai bidang percakapan karena hal itu tidak akan mendatangkan kebaikan.
5. Jangan banyak tertawa, sebab hati yang selalu berkomunikasi dengan Allah (berdzikir) adalah tenang dan tenteram.
6. Jangan suka bergurau, karena umat yang berjihad tidak berbuat kecuali dengan bersungguh-sungguh terus menerus.
7. Jangan mengeraskan suara di atas suara yang diperlukan pendengar, karena hal itu akan mengganggu dan menyakiti.
8. Jauhilah ghibah (menggunjing) atau menyakiti hati orang lain dalam bentuk apa pun dan janganlah berbicara kecuali yang baik.
9. Berkenalanlah dengan saudaramu yang engkau temui walaupun dia tidak meminta, sebab prinsip dakwah kita adalah cinta dan taawun (kerjasama).
10. Pekerjaan rumah (PR) kita sebenarnya lebih bertumpuk daripada waktu yang tersedia, maka tolonglah saudaramu untuk memanfaatkan waktunya dan apabila kalian mempunyai keperluan maka sederhanakan dan cepatlah diselesaikan.

Bagi para aktivis dakwah sepuluh wasiat bagaikan resep yang sangat manjur untuk mengobati penyakit yang terdapat dalam hati mereka. Hal ini telah teruji sepanjang perjalanan dakwah Ikhwan sejak dikumandangkan oleh Imam Syahid sampai ke masa kita sekarang ini. Wasiat Imam Syahid merupakan rangkuman pemahaman beliau terhadap kandungan Al-Qur-an dan Sunnah yang semestinya mendapat prioritas utama dalam pengamalannya…. Berikut ini penjelasan lebih lanjut dari perintah harian Imam Syahid Hasan Al-Banna.
Wasiat Pertama: Bangunlah segera untuk melaksanakan sholat apabila mendengar adzan walau bagaimanapun keadaanmu.Wasiat ini mengandung perintah agar setiap Al-akh mendahulukan sholat lima waktu dari perkara lainnya. Karena sholat di awal waktu merupakan amal Islam yang paling utama sebagaimana dikemukakan Rasulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam ketika ditanya oleh seorang sahabat, “Apakah amal yang paling utama ya Rasulullah?” Beliau menjawab, “Sholat pada waktunya”. Wasiat ini juga mengharuskan jamaah ikhwan untuk selalu menanti waktu-waktu sholat. Akan lebih utama bila seorang akh itu selalu dalam keadaan berwudlu beberapa saat sebelum adzan berkumandang sehingga dia dengan segera dapat mendatangi masjid dan sholat berjamaah. Al-Akh tidak boleh memprioritaskan hal lain selain dari waktu sholat ini.
Wasiat Kedua: Baca, telaah, dan dengarlah Al-Qur-an berdzikirlah kepada Allah SubhanahuWa Ta’ala dan janganlah engkau senang menghambur-hamburkan waktumu dalam masalah yang tidak ada faedahnya.Setiap akh diwajibkan untuk selalu berinteraksi dengan Kitabullah Al-Qur-an. Mereka wajib membacanya di mana ada kesempatan. Di setiap pertemuan yang diselenggarakan ikhwah hendaknya dimulai dengan membaca Al-Qur-an. Selain itu ikhwah juga diminta untuk menelaah atau mentadabburkan isi Kitabullah sesering mungkin. Ini bisa dilakukan dengan membaca Kitab-kitab tafsir atau buku-buku Manhaj Islam yang menguraikan nilai-nilai Al-Qur-an. Bukankah Nabi mengatakan bahwa sebaik-baik ummat beliau adalah yang memperlajari dan mengajarkan Al-Qur-an. Imam Syahid juga mengingatkan agar waktu dimanfaatkan untuk berdzikir dalam segala keadaan. Surat-surat tertentu dan ayat-ayat pilihan biasa dapat dibaca dalam berbagai keadaan. Disamping itu ada bacaan-bacaan dzikir seperti tasbih, tahmid, takbir, tahlil, dan hauqallah yang sangat penting dilakukan dalam setiap keadaan ikhwah… Misalnya ketika berkendaraan, menunggu sesuatu, atau tengah diam… Ikhwah hendaknya tidak menyia-nyiakan waktu bagi hal-hal yang tidak bermanfaat karena di antara ciri orang-orang mukmin adalah “Alladzina hum anillaghwi mu’ridhuun” (Orang-orang yang menghindarkan diri dari perkataan atau perbuatan yang tidak ada manfaatnya.
Wasiat Ketiga: Bersungguh-sungguhlah untuk bisa dan berbicara dalam bahasa Arab dengan fasihSetiap akh diwajibkan belajar Bahasa Arab fushah (baku) dan mempraktekannya dalam kehidupan sehari-hari. Beliau mewajibkan hal ini karena Bahasa Arab merupakan salah satu syiar dakwah Islam. Bahasa Arab itu bahasa Al-Qur-an dan bahasa Ahlul Jannah (Ahli Syurga). Di antara sumber kekuatan ummat Islam adalah persatuan mereka yang bersifat mendunia. Kunci persatuan adalah kemampuan berkomunikasi cepat, dengan bahasa yang merupakan warisan Rasulullah Shollallahu Alaihi Wa Sallam dan para sahabatnya. Sementara itu orang-orang di luar Islam berusaha sekuat tenaga menjauhkan Ummat Islam dari bahasa induk mereka. Mereka mempopulerkan bahasa Inggris dan menyatakan bahwa bahasa Arab itu terbelakang. Mereka bahkan ingin ummat Islam tak lagi mampu membaca Al-Quranul Karim atau memahami kandungan maknanya ketika membaca Al-Qur-an tersebut.
Wasiat Keempat: Jangan memperbanyak perdebatan dalam berbagai bidang percakapan karena hal itu tidak akan mendatangkan kebaikan.
Imam Syahid mengingatkan para ikhwah untuk menjauhi perdebatan dan berdiskusi tentang hal-hal yang tak perlu. Ikhwah dianjurkan banyak bicara tetapi tentang hal-hal yang penting atau mendesak untuk dibicarakan… Perdebatan selamanya hanya melukai orang yang didebat karena setiap orang selalu berusaha mempertahankan pendapatnya kendati salah. Al-Qur-an sendiri mengingatkan kita dari bicara serampangan karena syaitan itu memecah belah manusia dari perkataan yang buruk. (S. Al-Isra: 53)
Wasiat Kelima: Jangan banyak tertawa, sebab hati yang selalu berkomunikasi dengan Allah (berdzikir) adalah tenang dan tenteram.
Imam Syahid melarang para ikhwah banyak tertawa untuk memelihara dan menjaga kesucian hati mereka agar selalu berdzikir kepada Allah... Banyak tertawa bisa timbul karena ada yang membanyol, atau menceritakan sesuatu yang membuat orang-orang tertawa terbahak-bahak. Biasanya tidak jauh dari mengejek dan menghina orang lain baik secara langsung atau tidak. Karena itulah Al-Imam mengingatkan bahaya orang-orang yang banyak tertawa dan sedikit menangis.
Wasiat Keenam: Jangan suka bergurau, karena ummat yang berjihad tidak berbuat kecuali dengan bersungguh-sungguh terus menerus.
Imam Syahid Hasan Al-Banna juga melarang para ikhwah banyak bercanda atau membanyol yang membuat orang lain tertawa baik dengan ucapan, cerita, atau tingkah laku yang lucu. Beliau menyatakan bahwa sikap pejuang Islam adalah bersungguh-sungguh atau serius sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur-an S. Al-Ankabuut ayat 69
Wasiat Ketujuh: Jangan mengeraskan suara di atas suara yang diperlukan pendengar, karena hal itu akan mengganggu dan menyakiti. Imam Syahid Hasan Al-Banna mengingatkan para ikhwah agar memperhatikan adab berbicara di antaranya dengan merendahkan suara dari segi volume dan merendahkan hati dari segi isi pembicaraan. Islam memerintahkan ummatnya untuk memiliki kelembutan hati dan hal itu dimulai dari kelembutan dalam berbicara atau berdialog.
Wasiat Kedelapan: Jauhilah ghibah (menggunjing) atau menyakiti hati orang lain dalam bentuk apa pun dan janganlah berbicara kecuali yang baik.
Dalam wasiat ini Imam Syahid mengingatkan agar para ikhwah tidak menggunjingkan orang lain. Bergunjing adalah membicarakan sesuatu tentang orang lain yang tidak disukai orang tersebut bila dia mendengar pernyataan itu. Bergunjing adalah larangan keras dalam berbicara. Oleh Al-Qur-an orang yang suka menggunjing disamakan dengan orang yang memakan daging saudaranya sendiri. ( S. Al-Hujaraat 12.)
Wasiat Kesembilan; Berkenalanlah dengan saudaramu yang engkau temui walaupun dia tidak meminta, sebab prinsip dakwah kita adalah cinta dan taawun (kerjasama).
Imam Syahid menekankan bahwa prinsip dakwah Islam sejati adalah saling berkenalan. Pepatah mengatakan, “Tak kenal maka tak sayang”. Allah telah menciptakan manusia berjenis-jenis suku bangsa dan bahasanya, beraneka ragam latarbelakang hidupnya agar mereka saling kenal mengenal (Al Hujarat: 13). Untuk meraih hati orang lain pada langkah pertama adalah dengan memperkenalkan diri dan mengenal orang lain. Dengan perkenalan itu maka jembatan antara hati kita dengan hatinya sudah tersambung… Setelah itu potensi untuk saling tolong menolong dan bekerjasama akan terbuka.
Wasiat Kesepuluh : Pekerjaan rumah (PR) kita sebenarnya lebih bertumpuk daripada waktu yang tersedia, maka tolonglah saudaramu untuk memanfaatkan waktunya dan apabila kalian mempunyai keperluan maka sederhanakan dan cepatlah diselesaikan.
Imam Syahid mengingatkan bahwa tugas para ikhwah yaitu agenda dakwah sangat banyak. Bahkan lebih banyak dari waktu yang tersedia. Umur dakwah ini lebih panjang dari umur para juru dakwah itu sendiri. Mereka tidak boleh menunda-nunda pekerjaan yang sudah ada di depan mata, disebabkan pekerjaan lain akan segera menyusul… Karenanya ikhwah harus bekerja sama untuk saling memudahkan pekerjaan mereka, sebagaimana sering dikemukakan Rasulullah saw., “Permudahlah dan jangan dipersulit”. Dalam gerakan dakwah kita harus saling melayani dan membantu mempermudah urusan saudara kita sehingga pekerjaan dakwah akan menjadi ringan dan menyenangkan.Wallahu a’lam

Ujian Aku Untuk Sambung Belajar Di Bumi Anbiya

2010-02-10T22:09:00.000-08:00

Asslamualaikum semua lama dah rasa nya tak update blog ni,abis di penuhi ngan habuk dan sawang.

Banyak kali aku tanya umi&ayah "boleh tak abang nak g jordan",Umi kata "pergi la,tapi umi tak ada duit nak hantar pergi sana. Aku sepatut nya di jangka terbang ke sana pada awal bulan Febuari hari tu,tetapi dengan masalah kewangan aku terpaksa pergi insyaAllah bulan April ini untuk sambung pelajaran di sana.

Hari ini aku telah pergi ke tiga pusat khidmat masyarakat ahli parlimen dan adun kawasan aku tetapi dua dari nya menolak permohonan sumbangan aku untuk sambung belajar mereka kata aku tak ada surat tawaran untuk belajar disana. Masa sebelum pilihan raya mereka sedap sangat dengan janji-janji manifesto mereka,tetapi sekarang tak ada. Bulan lepas aku mintak zakat selangor,tetapi mereka kata kolej tempat aku belajar sekarang ini tak iktiraf,masa sebelum pilihan raya mereka keluarkan manifesto mereka mengatakan hendak bantu semua rakyat selangor,mereka kata hendak bantu anak kelahiran selangor yang belajar. Sekarang habuk pun tak ada,sama macam pimpinan UMNO selangor dulu juga.

Sesiapa yang berhajat membantu saya untuk sambung belajar di Jordan boleh lah salurkan ke no akaun yang bernama Abdul Muhaimin Abu Bakar (163064159763 Mybank) atau hubungi saya ditalian (014-5095899). Semoga anda semua dirahmati oleh ALLAH S.W.T Amin.

Memo berjaya diserah, lebih 1000 berhimpun bantah Mesir

2010-01-08T04:25:00.000-08:00

Lebih seribu berhimpun secara aman di hadapan Kedutaan Mesir di ibu negara hari ini bagi menyerahkan memorandum membantah tindakan kerajaan negara itu yang bersekongkol dengan Israel menindas umat Islam Palestin.

Himpunan anjuran Dewan Pemuda PAS Pusat (DPPP) itu bermula di perkarangan Kompleks Tabung haji selepas solat Jumaat tengahari tadi dan seterusnya berarak lebih kurang 4 kilometer ke Kedutaan Mesir yang terletak di Jalan Rhu, Ampang.

Perarakan diketuai Ketua DPPP, Nasrudin Hassan dan Naib Presiden PAS, Salahudin Ayub.

Himpunan kali ini bagi membantah tindakan kerajaan Mesir yang menghalang pasukan konvoi Palestin di Pelabuhan El-Arish, yang mahu menghantar bantuan kemanusiaan seperti makanan, ubat-ubatan dan peralatan persekolahan bernilai lebih AS$1 juta kepada rakyat di sana.

Laungan takbir dan 'Hidup Islam', 'Hancur Yahudi, 'bebasPalestin,bebas Al Aqsa, 'hancur Hosni Mubarak' bergema dalam perarakan itu.

Pelbagai bentuk bantahan dizahirkan termasuk memakai mafla warna bendera Palestin, sepanduk mengecam Mesir dan Israel serta bermacam lagi.

Turut bergema sepanjang perarakan adalah nyanyian lagu nasyid "Al-Amalulillah" yang bermaksud 'beramal kerana Allah' sebagai pembakar semangat peserta himpunan.

Pihak keselamatan mengawal baik himpunan dengan menjaga lalu lintas untuk memberi laluan kepada peserta himpunan.

Manakala pasukan Unit Amal menjadi barisan hadapan dan menjaga keselamatan peserta himpunan.

DPPP meminta pihak Kedutaan membenarkan lima wakil mereka masuk untuk meyerahkan memorandum namun hanya empat orang sahaja yang dibenarkan masuk.

Mereka ialah Salahudin, Nasrudin, Timbalan DPPP, Azman Shapawi Abdul Rani dan Ketua Muslimat, Nuridah Salleh.

Sementara menunggu pertemuan dan serahan memorandum selesai di dalam, beberapa peminpin berucap dengan menyampaikan pidato kepada peserta himpunan di luar pimtu masuk bangunan kedutaan dengan dikawal sebilangan anggota Unit Simpanan Persekutuan (FRU).

Antara yang berucap Ketua Penerangan PAS Pusat, Ustaz Idris Ahmad, AJK PAS Pusat Dr. Dzulkifli Ahmad, Hanipa Maidin dan Ketua Angkatan Muda Keadilan (AMK) Shamsul Iskandar Mat Akin.

Kesemua mereka mengutuk keras tindakan kerajaan Mesir yang didakwa bersekongkol dengan rejim Zionis menindas umat Islam Palestin.

Mereka juga menyeru Umat Islam seluruh dunia bangkit membuat penentangan berterusan di atas sikap kerajaan Mesir tersebut.

Memorandum bantahan berkenaan bagaimanapun berjaya diserahkan kepda Duta Mesir,Hani Abdel Kader Ahmed sendiri dalam pertemuan hampir 15 minit.

"Kami telah menyatakan hasrat kami agar Mesir memainkan peranan penting membenarkan aktivis antarabagsa menghantar bantuan mereka ke Gaza.

"Beliau berjanji untuk mainkan peranan penting dan menyatakan kesedian memberikan bantuan kepada umat Islam Palestin," beritahu Salahudin pada sidang media sejurus menyerahkan memorandum bantahan tersebut.

Selain itu, Mesir juga jelasnya perlu menunjukkan sikap lebih toleran dan terbuka dalam meyelesaikan masalah umat Palestin dan tidak terus menerus dilihat sebagai boneka Amerika.

Dikesempatan sama, Salahuddin juga menyampaikan ucapan penghargaan tidak terhingga PAS buat semua badan-badan dunia sama ada Islam mahupun bukan Islam, yang sentiasa teguh di belakang umat Islam Palestin.

Manakala Nasrudin pula memberitahu, turut dituntut agar Mesir menghentikan usaha membina tembok di sempadan negara itu yang dilihat sengaja untuk mengepung penduduk Palestin.

"Kami juga meminta kerajaan Mesir segera menghentikan usaha membina tembok sepanjang 6 kilometer menyebabkan ummat Islam Palestin bagai terpenjara, dihalang makanan,minuman, bekalan perubatan.

"Andaikata berlaku peperangan, sudah tentu sukar bagi umat Islam Palestin untuk keluar menyelamatkan diri," kata Nasrudin.

Umno pasang perangkap dalam isu kalimah "Allah"

2010-01-08T04:07:00.000-08:00

Apa pun kontroversi yang tercetus di sebalik isu penggunaan kalimah Allah, masyarakat khususnya orang Islam perlu bertenang dan tidak terikut-ikut dengan mainan emosi yang cuba disemarakkan oleh Umno dan NGO bonekanya.
Tindakan provokasi Umno dan kumpulannya itu sebenarnya memburukkan lagi suasana dan mencemarkan lagi imej agama Islam yang mengajar penganutnya supaya rasional dan berhikmah.

Lakonan Umno ini memang melucukan memandangkan parti itulah suatu masa dulu ghairah mahu menghapuskan perkataan Islam pada PAS atas alasan kononnya tidak mahu ia disalahguna. Ada pemimpin Umno juga yang celupar mulut memperlekeh undang- undang dan hukum-hakam Islam.

Tetapi dalam isu Allah, mereka kemaruk pula menonjolkan diri sebagai wira agama kononnya, termasuk berdemonstrasi yang suatu masa dulu mereka kata ia satu perbuatan bodoh dan membuang masa.

Memang diakui isu ini sangat sensitif, kerana itu menangani isu sebegini perlu bijak dan rasional.

Bagi kalangan ulama Islam, terdapat dua pendapat berkenan perkara ini. Antara ulama yang mengharuskan penggunaaan kalimah Allah oleh orang bukan Islam adalah Syeikh Fauzi Al-Zafzaf, iaitu bekas Timbalan Reaktor Al-Azhar yang sekarang menjawat jawatan sebagai Pengerusi Jawatankuasa Dialog Antara Agama Universiti Al-Azhar

Konsensus 2 badan pelajar UM: Hidupkan wacana antara kaum

2010-01-08T04:05:00.000-08:00

Ketika isu kontroversi kalimah “Allah” kini muncul debat panas, pertubuhan mahasiswa Islam dan Kristian Universiti Malaya (UM) mencapai konsensus bersama, antara lain menggesa agar wacana dan dialog antara agama diberikan ruang dengan seadil-adilnya kepada semua agama supaya prasangka yang tidak berasas dalam menilai agama lain dapat dielakkan.

Ia merupakan sebahagian daripada konsesus bersama dicapai oleh Persatuan Mahasiswa Islam UM dan Persatuan Kristian Varsiti UM berhubung isu-isu agama dan kepercayaan pada masa sekarang khususnya selepas Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur membenarkan akhbar mingguan Katolik Herald menggunakan kalimah 'Allah.

Kedua-dua pertubuhan itu juga berpendapat badan-badan dan institusi-institusi agama, bahkan pemimpin-pemimpin agama wajar mengambil langkah proaktif dengan berjumpa dan meningkatkan persefahaman di antara mereka dan pengikut agama-agama masing-masing.

Justeru, dalam mesej persefahaman ini juga, kedua-dua pertubuhan berkenaan menuntut kepada semua pihak agar memerhatikan beberapa perkara pokok yang perlu diambil tindakan segera, antaranya menuntut isu-isu agama tidak boleh dimanipulasikan sewenang-wenangnya oleh mana-mana pihak atas apa-apa kepentingan sekalipun.

“Kami mengecam pihak-pihak yang berkepentingan dalam memainkan isu ini untuk tujuan provokatif.

“Kami menggesa agar seluruh keluarga dan masyarakat memandang serius untuk mendidik ahli komuniti masing-masing dengan kepercayaan agama yang telah dipilih melalui kaedah yang sebenarnya, bukan saduran yang bersifat tidak lengkap sehingga boleh mendatangkan sikap prejudis terhadap penganut agama lain,” kata pemimpin kedua-dua pertubuhan mahasiswa Islam dan Kristian UM dalam kenyataan bersama dikeluarkan hari ini.

Kenyataan itu dikeluarkan atas nama Presiden Persatuan Mahasiswa Islam UM Shazni Munir Mohd Ithnin dan Presiden Persatuan Kristian Varsiti UM Emily Tang.

Melihat kepada pelbagai polemik yang berlaku berhubung penggunaan kalimah “Allah” dan banyak lagi isu-isu agama dan kepercayaan yang berbangkit sebelum ini, kedua-dua perstuan berkenaan - pimpinan tertinggi dua persatuan besar yang menaungi mahasiswa Islam dan Kristian memutuskan untuk mengeluarkan satu persefahaman bersama berhubung isu-isu ini yang menjurus ke arah penyelesaian jangka masa panjang selain tuntutan-tuntutan yang dirasakan wajar terhadap seluruh pihak.

Ia mungkin boleh dijadikan panduan kepada semua pihak sebagai salah satu jalan yang relevan dan sesuai dalam menguruskan isu-isu yang berlaku di sekitar kepercayaan dan agama.

Selain itu mereka juga mendesak agar diberikan pendidikan yang benar dan terbaik kepada setiap penganut agama agar perbezaan dan persamaan setiap agama itu diketahui secara adil oleh semua terutama dari sudut hal-hal yang bersifat fundamental.

Justeru kata mereka perundangan bukanlah satu-satunya cara untuk menyelesaikan permasalahan yang ada dalam keadaan kemungkinan keputusan-keputusan mahkamah tersebut boleh dimanipulasi oleh sesiapa sahaja.

“Badan-badan dan institusi-institusi agama, bahkan pemimpin-pemimpin agama wajar mengambil langkah proaktif dengan berjumpa dan meningkatkan persefahaman di antara mereka dan pengikut agama-agama masing-masing,” kata mereka.

Ketika Cinta Bertasbih.

2009-12-18T18:36:00.000-08:00

Salam buat semua di arena siber...

Sudah tiga minggu lebih blog ini tidak diupdate dengan sebarang entry baru. Belumlah dipenuhi sawang tetapi debu-debu sudah mula kelihatan. Maklumlah diri aku sedikit kesibukan dengan beberapa urusan. Banyak program yang akan diadakan dalam masa terdekat tapi entahlah aku mempunyai kesempatan waktu atau tidak,memandangkan tarikh program yang saling bertembung dengan tarikh pengajian.

Ketika berangkat ke Terengganu baru-baru ini,banjir melanda lagi. Beberapa kawasan yang sudah surut,dinaiki air semula. Sepanjang perjalanan aku berkesempatan untuk menyaksikan beberapa buah kampung yang digenangi air hujan yang turun tanpa henti. Ada sebuah banglo dua tingkat,seluruh bahagian bawahnya ditenggelami air sehingga pasukan bomba terpaksa datang membawa bersamanya bot penyelamat. Aku tidak mahu bercerita panjang berkenaan banjir ini kerana semua sudah sedia maklum mengenainya. Media-media massa pun sudah banyak melaporkan.Lagi,mereka yang tinggal di kawasan yang dilanda banjir ini sudah tentu lebih mengetahui dan mengalaminya sendiri.

"Ketika Cinta Bertasbih" ,sahaja aku letakkan sebagai tajuk posting aku kali ini. Untung-untung siapa yang menaip tajuk itu di enjin search google,akan ada yang tersesat masuk ke dalam blog aku ini. Mungkin ramai sudah mengetahui mengenai filem ini yang diangkat ke layar perak dengan diadaptasikan dari novel islamik karangan Habiburrahman El-Sherizy yang juga merupakan penulis kepada novel Ayat-Ayat Cinta . Filem yang menjalani pengembaraan sekitar Mesir ini,pada pandangan peribadiku sampai mesejnya walau tidak sama dengan membaca novelnya sendiri. Padaku,bila membaca penghayatannya lebih. Tidak tahulah mereka yang lain bagaimana.

Merenung tajuk dan menonton filem ini,aku rasa mesejnya mudah.Cinta itu bukan sekadar meminta tetapi juga memberi. Bukan sekadar cinta berlainan jenis yang disuratkan dengan ikatan perkahwinan,tetapi cinta kekeluargaan,persahabatan juga cintakan agama. Peri pentingnya,cinta itu semuanya kerana Allah.

Lirik ini adalah lagu yang menjadi OST Ketika Cinta Bertasbih,nyanyian Melly Goslow ft Amee. Mari kita hayati bersama mungkin akan sampai maksud apa yang ingin disampaikan oleh Habiburrahman El-Sherizy melalui novel beliau atau filem ini sendiri.

(LAGU TEMA CERITA KETIKA CINTA BERTASBIH)
"Bertuturlah cinta
Mengucap satu nama
Seindah goresan sabdamu dalam kitabku
Cinta yang bertasbih
Mengutus Hati ini
Kusandarkan hidup dan matiku padamu

Bisikkan doaku
Dalam butiran tasbih
Kupanjatkan pintaku padamu Maha Cinta
Sudah di ubun-ubun cinta mengusik resah
Tak bisa kupaksa walau hatiku menjerit

Ketika Cinta bertasbih Nadiku berdenyut merdu
Kembang kempis dadaku merangkai butir cinta
Garis tangan tergambar tak bisa aku menentang
Sujud sukur padamu atas segala cinta"

Jadi kepada siapa yang belum menonton filem ini,maka aku syorkanlah supaya menontonnya. Cuma jangan bengang bila sampai di penghujungnya,tertulis to be continued. Maklumlah novel itu sendiri ada 2 jilid,jadi mestilah ada sambungannya.

InsyaAllah beberapa minggu lagi aku akan menghadapi peperiksaan semestar. Entahlah jika selepas ini ada kesempatan waktu atau tidak untuk diupdate blogku. Selalu bila namanya pelajar,kesempatan menulis blog sedikit terbatas. Lebih disibukkan untuk menyiapkan assignment dan apa yang tidak siap sebelum tarikh peperiksaan. Tapi jika ada kelapangan,blog ini memang tidak akan ku biarkan bersawang atau berdebu. Biar segala perkongsian bisa berjalan.

Cukuplah sekadar pada coretan ini,moga akan bertemu lagi.

Wassalam.

10 CARA MEMBINA MOTIVASI DIRI

2009-12-18T18:34:00.000-08:00

10 CARA MEMBINA MOTIVASI DIRI

TIBA-TIBA anda terasa tidak bermaya sekali. Hidup umpama tidak bererti. Nyata anda telah kehilangan motivasi diri. Apa yang harus anda lakukan?

Sebelum mengambil sebarang langkah, duduk sejenak. Tarik nafas panjang-panjang dan lepaskan sekaligus. Kemudian pejamkan mata. Beri salam kepada diri sendiri dan katakan, “Hai, engkau dijadikan bukan untuk berkeluh kesah”.

Berikut adalah langkah-langkah 10 cara membina motivasi diri yang disarankan oleh Dr. HM Tuah Iskandar al-Haj, yang saya petik dari bukunya yang bertajuk “Membina Jati Diri Cemerlang”.

1 PERBAIKI IMEJ ANDA
Cuba lakukan sedikit perubahan. Kalau selama ini anda tidak kisah dengan baju atau seluar yang tidak bergosok, cuba kali ini gosoknya dengan licin dan pelbagaikan warnanya. Ubah gaya anda berjalan, sesuai dengan penampilan baru anda. Tapi, janganlah berjalan dengan penuh sombong di bumi Allah ini.

Jika anda wanita, cuba tukar imej kusam kepada kemas. Jangan terlalu pendiam tetapi jangan pula terlalu membuat bising. Jagalah batas anda sebagai seorang muslimah. Bersikap sederhana dan ringankan mulut jika ada orang meminta pandangan ataupun pendapat anda.

2 LAKUKAN SENAMAN RINGAN
Tubuh yang lemah, lembik dan lembam boleh dipulihkan dengan melakukan sedikit senaman ringan untuk menggerakkan tubuh. Tidak perlu melakukan senaman-senaman yang berat kerana ia hanya akan menyebabkan tubuh anda letih, dan menjejaskan tumpuan anda belajar. Keletihan hanya akan menyebabkan anda kembali tidak bermaya. Malah mengikut kajian, bukan semua orang sesuai melakukan senaman berat. Sesetengah orang, atas sebab-sebab kesihatan dan fizikal semulajadinya lebih digalakkan supaya tidak bersenam dengan berat.

Senamkan juga minda anda dengan membaca atau mencuba sesuatu yang berhalangan. Cara terbaik membuat senaman minda adalah dengan membaca, merenung, mempersepsi dan juga membuat ta’akulan.

3 SENYUM
Senyuman boleh mengubah segala-galanya. Dalam mood yang tidak baik, memang agak sukar hendak melakukan ini, tapi ingat jika anda senyum pulangannya serupa. Hadiahkanlah senyuman kepada seseorang, anda akan mendapat senyumannya balik. Jika anda memasamkan muka, orang lain juga akan memasamkan muka mereka terhadap anda.

Sifir kehidupan ini mudah, anda berbuat baik kepada orang lain anda akan dibalas dengan kebaikan yang sama atau mungkin dengan yang lebih baik. Jika anda berbuat jahat kepada orang lain anda akan mendapat balasan yang serupa atau yang lebih teruk. Dosa dibalas dengan neraka, kebaikan akan dibalas dengan Syurga. Bukankah itu suatu keadilan?

4 BERFIKIRAN POSITIF
Berfikiran positif akan membuatkan perkara yang sukar akan bertukar menjadi senang, masalah bertukar menjadi peluang, masa depan kelihatan lebih cerah dan insyaAllah rezeki pun akan meluas.

Fikiran-fikiran positif itu adalah doa berpanjangan yang kita panjatkan. Selama kita berfikiran positif, selama itulah ia menjadi satu pengharapan yang amat besar terhadap ALLAH. Fikiran postif yang diiring dengan tindakan yang positif selalunya akan membuahkan kejayaan dan kecemerlangan.

5 DAPATKAN TIDUR YANG MENCUKUPI
Kita memang memerlukan tidur yang berkualiti untuk mendapatkan kesegaran tubuh yang betul. Kalau telur ayam pun boleh digredkan mengikut kualitinya, demikianlah pula dengan manusia. Tidur-tidur ayam adalah tidur yang tidak berkualiti dan menyebabkan minda terdera serta tidak mendapat kerehatan yang secukupnya.
Rasa runsing, marah-marah mahupun tidak semangat adalah antara natijah daripada keletihan akibat tidak cukup tidur ataupun tidur yang tidak berkualiti.

6 LUAHKAN PADA SESEORANG
Anda memerlukan seorang sahabat ketika anda tidak berasa stabil, bahkan dalam semua keadaan pun anda memerlukan seorang sahabat. Sahabat adalah seseorang yang amat memahami anda dan sedia menjadi sahabat biar dalam kesusahan apatah lagi dalam kesenangan.

Maka pilihlah sahabat yang baik, berbudi dan beriman kerana ciri-ciri yang ada pada dirinya itu adalah cermin keperibadian anda juga.

7 CURAHKAN DI ATAS KERTAS
Curahkan semua yang merunsingkan fikiran anda itu ke atas kertas. Curahkan segala-galanya tanpa tertinggal satu pun. Kemudian bakar atau hanyutkan ke sungai. Macam mana? Terasa lega?

8 BERSEDIA UNTUK BERUBAH
Jangan teragak-agak untuk melakukan perubahan. Bulatkan hati, kuatkan tekad dan oraklah langkah tanpa menoleh ke belakang lagi. Tanpa berkalau-kalau lagi. Lakukan dengan perubahan sepenuh hati dan lihatlah hasilnya nanti.

9 CARI KEGEMARAN BARU
Setiap kegemaran kita akan ada hayatnya. Umpamanya kita sebagai manusia, suatu hari nanti pasti kita akan mati. Begitu juga dengan kegemaran, sampai masanya pasti anda akan berasa jemu. Tidak salah untuk mencari kegemaran baru untuk mendapatkan lebih motivasi untuk mencorak kejayaan. Umpamanya jika dulu hobi anda adalah menulis, apa salahnya anda cuba meneroka suatu yang baru seperti melukis.

10 BERTEGASLAH
Bertegaslah dengan diri sendiri. Apabila anda mengambil satu-satu keputusan, anda berpegang teguh pada keputusan itu dengan meletakkan sepenuh kepercayaan bahawa anda akan berjaya. Apabila anda mengatakan pada diri sendiri untuk kembali ceria, bertegaslah untuk terus berkata begitu biarpun kadangkala kepahitan perkara lama masih terpahat di hati, walaupun perasaan anda dibuai-buai untuk mengatakan anda sedang bad mood sekarang.

Bertegas pada diri bukan ertinya anda tidak boleh memanjakan diri sendiri. Sekali-sekala layanlah diri anda sendiri sebagaimana anda melayan tetamu yang datang ke rumah. Juga anda boleh beri hadiah pada diri sendiri. Itu pun salah satu daripada cara menghargai diri.

Jika anda sendiri tidak selesa untuk menghormati diri anda, apakah wajar anda mengharap demikian daripada orang lain? Nah, sekarang bukankah masanya untuk bertiindak sesuatu.
Itulah antara saranan-saranan untuk memotivasikan diri. Jika anda bermasalah sekalipun cubalah untuk mengatasinya. Setiap penyakit ada ubatnya. Sama jugalah dengan masalah. Setiap masalah ada penyelesaiannya. Tempat yang sebaik-baik untuk kita mengadu adalah kepada Allah SWT. Dialah yang mencipta kita. Dialah yang tahu segala kelebihan dan kekurangan pada kita. Dialah yang paling hampir dengan kita waktu susah dan senang. Mohonlah padaNya, mohonlah Taufik dan Hidayah dariNya, mohonlah kekuatan dariNya.

TGNA Tersenarai Top 50 Muslim Paling Terpengaruh Di Dunia.

2009-11-22T20:48:00.000-08:00

The Royal Islamic Strategic Studies Center untuk pertama kalinya menerbitkan buku "The 500 Most Influential Muslims In The World" tahun 2009.

Para tokoh Muslim dari seluruh dunia yang terpilih masuk dalam daftar itu adalah kalangan Muslim yang dianggap memiliki kemampuan untuk mempengaruhi keadaan kemanusian dan mampu membawa perubahan dalam kehidupan ramai orang.

"500 Muslim Paling Berpengaruh di Dunia" sepanjang tahun 2009 itu, dibahagi dalam 15 katagori, antara lain katagori ulama, politik, cendekiawan, perempuan, pemuda, ilmu dan teknologi, media sampai katagori muslim radikal.

Nama tokoh Islam dari Malaysia yang tersenarai ialah Mursyidul Am PAS, TG Nik Abd Aziz Nik Mat yang menduduki tangga ke 42 dari keseluruhan 500 Muslim Yang Berpengaruh.

Tokoh Muslim dunia lainnya yang masuk dalam daftar 50 tokoh peringkat teratas dimulai dengan, Raja Saudi, Abdullah bin Abdul Aziz Al Saud; pemimpin spritual Iran, Syed Ali Khamenei; PM Turki Recep Tayyib Erdogan; Imam Besar Masjid Al-Azhar dan Pimpinan Universitas Al-Azhar, Kairo, Dr Muhammad Sayyid Tantawi; Syaikh Yusuf Al-Qaradawi; Pimpinan Ikhwanul Muslimin Mesir Syaikh Mohammad Mahdi Akef, Sekjen Hizbullah, Syed Hassan Nasrallah dan Pimpinan Hamas, Khaleed Mishal.

Nama Anwar Ibrahim turut disenaraikan di dalam lis 450 "Honourable Mention" di dalam pencapaian di bidang masing-masing dan diantara tokoh Islam yang signifikan di dalam dunia. Nama Anwar Ibrahim tersenarai di bidang politik berserta dengan nama Tun Dr Mahathir Mohammad tetapi nama Mahathir tidak disenaraikan di dalam "Honorable Mention".

Dari kalangan cendekiawan, daripada Malaysia yang tersenarai ialah Prof Emeritus Dato Osman Bakar, Timbalan Naib Chancellor, Universiti Malaya dan Professor Undang-undang Universiti Islam Antarabangsa, Prof. Dr. Mohammad Hashim Kamali.

Mohideen Abdul Kadir, Naib Presiden Persatuan Pengguna Pulau Pinang di dalam kategori Pembangunan sementara Kumpulan Raihan turut tersenarai di dalam katagori Seni dan Budaya.

Dua orang pemimpin SIS yang kerap menimbulkan kontroversi dan pendokong Islam liberal di kalangan feminis, Sharifah Aljeffri dan Zaynah Anwar juga disenaraikan.

Dalam pengantar buku yang diterbitkan untuk membantu dan membuka wawasan tentang pengaruh umat Islam di dunia saat ini dan beragamnya kelompok-kelompok Islam yang ada di seluruh dunia.

Penyusunan buku ini melibatkan pengamat dunia Islam yang namanya sudah dikenal secara meluas di dunia antarabangsa, Profesor John Esposito dan Profesor Ibrahim Kalin sebagai editor utama.

Bukan Kejadian Di Sini, Ini Di Tempat Lain.. Harap Maklum!

2009-11-22T19:59:00.000-08:00

Bukan Kejadian Di Sini, Ini Di Tempat Lain.. Harap Maklum!

Saya mahu bercakap soal orang yang bercakap bohong. Saya benci apabila dibohongi, apatah lagi jika bohong itu merupakan bohong yang terkantoi dan cuba ditegakkan juga benang yang basah, lebih malang lagi ada juga terpedaya dengan cara pembohongannya.

Itu tidak mengapa kerana yang mempercayainya bukan saya, tapi yang lebih sadis adalah jika orang yang tidak bersalah juga turut dikaitkan, bahkan kantoi pembohongan yang kedua ini lebih besar dari kantoi pembohongan yang pertama dan lebih parah lagi, selepas kantoi pembohongan yang kedua ini, masih ada lagi orang-orang yang kurang daya untuk berfikir secara waras mempercayai kaki bohong yang kantoi. Aduh, apa nak jadi dunia sekarang ini pun aku tak tahu. Kata Nabi, "Orang beriman tak masuk lubang biawak (dibohongi) dua kali"

Bahaya Si Mulut Manis

Dunia ini, ramai yang bermulut manis tetapi berperangai masam, busuk dan teruk. Kita boleh lihat gelagat mereka di sekeliling kita, saya juga berpeluang ditemukan Allah dengan mereka yang bermulut manis ini, cakap semasa di depan kita, dialah yang terbaik dan sentiasa mahukan yang terbaik, tapi hakikatnya tidak begitu. Oleh sebab kita manusia, maka secara automatik akan ada juga terselit sifat2 begitu.

Orang yang mulut manis dan pijak semut tak mati ini, jika perutnya jahat dan busuk, maka tipudaya yang dibawanya juga lebih hebat celakanya dari orang yang bermulut jahat. Anda mahu bukti? Saya tidak dapat memberi anda bukti dengan bukti dari saya tapi pasti jika anda panjang umur, anda akan bertemu dengan spesis-spesis manusia dan salah satunya jenis bermulut manis.

Lidah Biawak

Pada asalnya, kasihan juga apabila biawak yang tidak bersalah dijadikan bidalan kepada orang yang suka putar belit, tapi setelah fikir-fikir kembali ianya sekadar simbolik, maka saya gunakan juga. Simboliknya terletak pada perkataan 'bercabang'. Bercabang maksudnya dua arah. Apabila berbual dengan yang ini, versi cerita jadi begitu, tapi bila berbual dengan yang itu, versinya jadi lain pula.

Jika soal remeh, mungkin tidak membawa kesan, tapi cuba bayangkan jika ianya melibatkan diri dan maruah seseorang. Sudah tentu tindakan itu boleh mendatangkan kesan yang teruk dan dahsyat. Maruah amat-amat dijaga oleh Islam, ianya sepenting nyawa dan agama. Buat apa bernyawa tetapi tidak bermaruah dan apa guna beragama jika tiada maruah. Contoh boleh reka sendiri.

Fitnah Yang Bangkit

Bila cerita mula jadi hebat, mustahillah jika ianya tidak meniti di bibir mulut orang ramai. Fitnah pun timbul, sana fitnah sini, sini fitnah sana. Masing-masing nak mempertahankan hujah masing. Ada yang kukuh dan ada yang dangkal. Makin hari, fitnah membaham makin ramai orang yang tidak bersalah.

Asalnya seorang, lalu dikait-kaitkan dengan orang sekian-sekian, si polan-si polan makin hari makin besar, hinggalah mulut yang berbohong dan menabur fitnah ini sudah bosan berbohong atau diberi hidayat atau mulutnya sudah tersimpul kerana kesan pembohongannya kian jelas.

Jangan jadi Umno

UMNO adalah parti yang ditubuhkan atas dasar kebangsaan dan penubuhannya itu selaras dengan kehendak penjajah yang mahu meninggalkan bumi Malaysia ini kepada pengganti yang dipercayai dapat mengekalkan dasar-dasar British.

Dasar perjuangan peringkat awalnya dulu begitu murni dan tulus. Makin dewasa UMNO, makin kuat penyakit-penyakit yang biasanya hinggap pada parti-parti yang tidak menjaga kesihatan. Rasuah, salah guna kuasa, pilih bulu, sayang kroni, projek mega dan sebagainya mula menjadi barah.

Setelah melihat sakit yang melanda UMNO itu teruk, ada juga pihak yang mahu membawa virus itu ke dalam institusi mereka. Ada juga yang mahu menipu, ada juga yang mahu kroni naik walaupun kadang-kadang kroni itu tidak tahupun usaha untuk menaikkan beliau dilakukan. Layak ke, tak layak ke kroni kita itu, tak kiralah, yang penting sikap jujur yang ada pada ilmu yang kita pelajari setiap hari hampir tidak digunakan.

Lebih malang lagi, jika sandiwara kotor kita ini menyebabkan kroni yang tidak bersalah dan tidak tahu menahupun turut tercalit tahi, maka itu adalah tindakan yang jahat dan kotor dalam sejarah pengkronian. Hey brader, matlamat tak menghalalkan cara, al-ghaayah la tubarrizul waseelah, omputeh ambo tak reti.

Akhir sekali, ingatlah pepatah dari orang-orang lama, sepandai-pandai tupai menipu, akhirnya tersungkur juga pada kebenaran.

P/s :
- Kejadian ini tidak berlaku di Malaysia, ianya berlaku jauh dihujung kampung di Uganda.
- Baca artikel ini dan cuba kaitkan ditempat anda, jika ada spesis-spesis ini, maka artikel ini dituju khas buat anda dan jika tiada, jadikan artikel ini sebagai amaran kepada spesis belit yang berkeliaran di mana saja.
- Terima kasih kepada yang mencetus idea ini.
- Kepada yang memimpin, jangan tak boleh ditegur langsung. Teguran tu membawa kepada kecemerlangan, bukannya nak tikam belakang. Lagipun, saya ni tak suka tikam, lambat mati, tembak je terus, takpun langgar je. hehe.
Kepada yang berbohong, rentikanlee.. Takde pekdah apepun.
P/s : Artikel ini diambil dari blog www.benkareem.blogspot.com

Lama Kesunyian.

2009-11-22T19:51:00.000-08:00

Asslamualaikum salam 1ukhwah,sudah sekian lama blog ni senyap sunyi tanpa berita @ artikel atas sebab-sebab yang tertentu. Salah satu sebab nya adalah study,banyak lagi sebab kalau nak disenaraikan.

Start Sem Baru KUDQI

2009-10-04T21:59:00.000-07:00

Assalamualaikum dan salam 1ukhwah,sudah sekian lama blog ini senyap sunyi tanpa artikel yang baru-baru atas sebab-sebab yang tidak dapat dielakan tetapi kini blog yang serba kekurangan ini kembali menceriakan pembaca setia blog ini. Tidak terlambat lagi untuk saya mengucapkan Selamat Hari Raya Aidilfitri 1430h Minal Aidil Wal Faizin kepada semua pembaca setia dan umat islam di seluruh pelusuk dunia. Kini saya telah memulakan sem baru di kudqi dan selepas ini payah la sket nak update blog disebabkan kesibukan di kudqi. Mintak maaf zahir&batin atas segala kesilapan.

Airmata seorang Nabi... kerana umat tercinta.

2009-09-10T12:02:00.000-07:00

Airmata seorang Nabi... kerana umat tercinta.

Hayatilah duhai teman....

Pagi itu, walaupun langit telah mulai menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbatas memberikan khutbah,

"Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku."

Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam.Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba.

"Rasulullah akan meninggalkan kita semua," keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang didalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam.

"Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?"
"Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak di kenang.
"Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia.Dialah malakul maut," kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri,tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya.

Kemudian di panggillah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut roh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.
"Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?"
Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah.
"Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti rohmu.Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril.
Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi.
"Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan roh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang.
"Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini."
Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang disampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka.
"Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu.
"Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril.

Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku." Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya. "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu."

Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. "Ummatii,ummatii, ummatiii" - "Umatku, umatku, umatku"
Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu.

Kini,mampukah kita mencintai baginda sebagaimana tulusnya cinta baginda kepada kita?

Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi.

Selagi upaya, kuturuti ajarannya
Apa terdaya, ku amalkan sunnahnya
Rinduku padanya tiada terkira...

IBU, kenapa menangis?

2009-09-10T11:45:00.000-07:00

IBU, kenapa menangis?

Ibu, kenapa menangis? tanya seorang anak kepada ibunya. Ketika itu si ibu sedang menyuap makanan ke mulut si anak. Kerana ibu seorang wanita, jawab si ibu sambil mengesat air matanya. Apa maksud ibu? si anak bertanya lagi.

Ibunya cuma tersenyum sedang air mata masih merembas, membasahi pipi. Dipeluk anaknya erat-erat, lalu berkata: Anakku, kau memang tak kan faham.. Kemudian anak itu bertanya pula kepada ayahnya: Ayah, kenapa ibu mudah menangis?

Semua wanita memang mudah menangis, hanya itu jawapan yang mampu diberikan. Masa berlalu, si anak membesar dan menjadi lelaki dewasa, namun dia masih lagi tertanya-tanya, mengapa wanita mudah menangis? Sampai waktunya si ibu dipanggil pulang ke rahmatullah. Kerinduan yang amat sangat menyebabkan si anak terbawa-bawa rasa rindunya itu ke dalam mimpi. Di dalam mimpi itu, si ibu memimpin tangan si anak sambil berkata: Anakku; Allah telah ciptakan wanita sangat istimewa. Dijadikan-Nya bahu wanita itu cukup kuat agar mampu menahan seluruh beban dunia dan isinya.

Namun ia juga cukup nyaman dan lembut untuk menahan kepala bayi yang sedang nyenyak. Allah berikan wanita kekuatan untuk melahir dan mengeluarkan bayi daripada rahimnya walaupun kerap kali ia menerima cercaan daripada si anak. Keperkasaan itu juga membuatkan wanita tetap bertahan, pantang menyerah walaupun ketika orang lain sudah berputus asa. Kepada wanita jugalah Allah berikan kesabaran untuk merawat keluarganya walau letih, sakit dan lelah tanpa berkeluh-kesah. Ingatlah anakku, dalam hati setiap wanita itu, Allah telah tetapkan perasaan kasih sayang dan peka untuk mencintai semua anaknya tanpa mengira keadaan atau paras rupa. Walaupun acap kali anak-anak melukai perasaan dan hatinya. Allah juga memberikan wanita suatu kekuatan luar biasa untuknya membimbing suami melalui saat-saat genting dan sukar serta menjadi pelindung walaupun sepatutnya dialah yang harus dilindungi.

Kemudian Allah berikan wanita kebijaksanaan, ketabahan serta kelembutan untuk menangkis segala keburukan suami. Walau sering kali ia akan menguji setiap kesetiaannya kepada suami agar tetap berdiri sejajar, saling melengkapi dan menyayangi. Dan anakku, air mata adalah permata paling berharga yang Allah kurniakan kepada setiap wanita supaya dia boleh mencurahkan perasaan suka dan dukanya. Jika kamu fikir air mata adalah kelemahan wanita, ternyata kamu silap.

Air mata adalah kekuatan wanita, di situlah perasaannya berderai; duka,gembira, bahagia, sengsara malah cintanya terungkap melalui air mata.!
Air mata wanita adalah air mata kehidupan, tiba-tiba si anak terjaga. Barulah
dia sedar betapa teguh dan kuatnya seorang wanita..

"Hawa diciptakan daripada rusuk manusia Adam, bukan daripada kepalanya utk dijunjung atasnya, bukan juga daripada kakinya utk dijadikan alasnya,
MELAINKAN..
disisinya utk dijadikan teman hidupnya, dekat dilengannya utk dilindungi,
dan dekat dihati utk dicintai.."

1 Ogos Adalah Hari Anti ISA Dan Hari Protes

2009-09-08T10:44:00.000-07:00

1 Ogos Adalah Hari Anti ISA Dan Hari Protes.
Asslamualaikum dan salam 1 ukhwah.

Hari ini saya telas menghadiri sesi pebicaraan 43 orang yang di tangkap pada 26Jan2008 di mahkamah tinggi jalan Duta. Saya tertari apabila membaca satu artikal yang ditulis didalam akhbar parti sosialis Malaysia yang berkaitan ISA. Artikel nye seperti yang berada di bawah.

49 tahun yang lalu, pada 1hb. Ogos 1960, Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) telah digubal di Parlimen Malaya oleh Parti Perikatan yang dianggotai oleh UMNO, MCA dan MIC.

Akta zalim ini telah digunakan oleh semua Perdana Menteri Malaysia, dari Tengku Abdul Rahman sehingga Datuk Seri Najib Razak. Ia telah digunakan terhadap semua kaum dan agama di negara ini. Ia berjaya membenteras gerakan mahasiswa, gerakan pekerja dan gerakan reformasi. Ia berjaya memenjarakan pemimpin politik pelbagai aliran dan idelogi politik.

Ia adalah senjata yang paling berbisa dimiliki oleh Parti Perikatan dulu dan Barisan Nasional sekarang untuk menentang hak demokrasi dan kebebasan rakyat.

Parti Sosialis Malaysia (PSM) menyeru segala ahli parti dan barisan fron parti untuk turun beramai-ramai untuk menuntut akta zalim ISA dibubarkan, Kem kamunting ditutup dan tahanan dibebaskan. Jadikan 1 Ogos, sebagai tarikh memprotes akta yang maha zalim ini.

Hak berhimpun secara aman adalah hak demokrasi rakyat Malaysia dan PSM menyeru pihak polis untuk menghormati hak ini dan tidak membuat sebarang tindakan untuk mencabul hak ini.

Cukup sudah kesengsaraan ISA! Marilah kita sama-sama menguburkan akta zalim ini.

JANGAN BENARKAN JAGUH PERKAUMAN MENANG ! UMNO BIADAP MASA SESI DIALOG

2009-09-08T10:32:00.000-07:00

JANGAN BENARKAN JAGUH PERKAUMAN MENANG !
UMNO BIADAP MASA SESI DIALOG

Shah Alam, Sabtu 5hb.Sept,09

Kehadiran Umno Taman Seksyen 23 ke majlis dialog pada hari ini adalah untuk satu tujuan yang jelas, iaitu untuk membuat kecoh. Mereka telah memulakan rancangan mereka sejak sebelum majlis tersebut bermula.

Pada lebih kurang pukul 10 pukul pagi tiba-tiba beberapa orang Umno membuat bising dipintu depan Dewan banquet MBSA. Mereka memarahi anggota penguatkuasa MBSA kerana kononnya menghalang seorang penduduk cina dan isterinya masuk. Orang –orang tesebut memaki hamun penguatkuasa MBSA. Saya terpaksa mencelah meredakan keadaan. Saya memberitahunya bahawa kita tidak menghalang penghuni rumah membawa anak isteri mereka dan kita hanya hendak pastikan bahawa semua yang hadir untuk sesi dialog ini adalah penduduk Seksyen 23 sahaja. Setelah tiada isu lagi yang boleh dikecohkan lagi, kumpulan itu pun masuk ke dewan.

Sekali lagi kumpulan tersebut menjerit dan memaki apabila Menteri Besar Tan Sri Khalid, ADUN Khalid Samad , ADUN Rodziah dan delegasi Datuk Bandar masuk kedalam dewan. Pihak Penguatkuasa terpaksa mengawal keadaan. Kumpulan itu juga menyerang dan mengasari seorang pembantu wanita YB Khalid Samad apabila beliau tengah mengambil gambar. Wanita tersebut terpaksa dibawa ke bilik VIP untuk mengelakkan kumpulan itu dari terus mengejarnya.

Kesemua tindakan dan perbuatan biadap UMNO ini direkodkan sepenuhnya oleh lebih 20 wakil media akhbar , TV and penulis –penulis blog . Majlis yang reda seketika semasa bacaan doa, mula kecoh lagi semasa pembentangan Datuk Bandar Shah Alam Mazalan Md Noor. Kumpulan pengacau tersebut enggan mendengar penjelasan isu tersebut dan beberapa kali menjerit agar beliau hanya menyatakan samada pembinaan kuil akan diteruskan atau tidak.

Mereka ini merebut mikrofon walaupun sesi dialog belum bermula dan memaki hamun semua kepimpinan negeri yang berada didepan. Antara kata-kata yang telah dikeluarkan ialah “ MB Bodoh , “Khalid Samad sekongkol dengan kuil”,” Rodziah pelacur “, “Rodziah saya akan rogol you sekarang ! “ dan banyak kata –kata kesat lagi .

Ada juga beberapa yang telah mengangkat kasut dan kerusi untuk dibaling ke arah MB dan Ahli Parlimen dan ADUN. Penguatkuasa terpaksa membuat benteng dihadapan untuk menghalang kumpulan ini daripada menyerbu Khalid Samad dan MB . Beberapa kali timbul pergaduhan yang terpaksa diredakan keadaannya.

Wakil penduduk Hindu yang ingin bercakap juga di jerit dan dikacau oleh mereka. Pada suatu ketika orang UMNO ini menyerbu kedepan untuk menumbuk wakil penduduk Hindu ini daripada bercakap . Penguatkuasa terpaksa meleraikan mereka.

Dialog ini berakhir dengan saranan Menteri Besar bahawa, beliau ingin semua penduduk yang terlibat agar jangan membincangkan isu ini lagi. MB memberitahu bahawa Kerajaan Negeri akan mendengar pandangan jawatankuasa kuil sebelum membuat keputusan. Sehingga itu semua pihak tidak harus membangkitkan isu ini dan membiarkan Kerajaan Negeri meneliti untuk membuat keputusan muktamad.
RUANG DEMOKRASI DISALAHGUNAKAN !

Sesi dialog yang berupa ‘town hall meeting’ bersama penduduk hari ini disalahgunakan demi kepentingan politik UMNO. Kerajaan Negeri telah sudi mengadakan mesyuarat seumpama ini tetapi ianya pula memberikan platform untuk UMNO bersikap biadap. Segala tindakan memaki dan perbuatan biadap UMNO Seksyen 23 akan diperhatikan oleh seluruh rakyat Malaysia dan seluruh dunia nanti.
PIHAK POLIS BERSEKONGKOL !

Sekali lagi, sejak protes dan perarakan kepala lembu tersebut, pihak polis gagal menjaga keselamatan rakyat. Kegagalan pertama ialah apabila penghasut dan penganjur protes kepala lembu masih gagal ditahan dan dikenakan tindakan undang-undang. Yang hadir pada sesi dialog hari ini juga adalah orang –orang yang sama . Oleh kerana mereka masih bebas, dan seolah-olah ‘di atas’ undang-undang, maka ianya mengakibatkan kejadian kecoh hari ini.

Polis bertanggungjawab untuk kekecohan dan pemakian dan hasutan yang berlaku dalam sesi dialog hari ini. Ini adalah kali yang kedua dan polis terus membiarkan penghasut berbuat demikian .

Bersekongkolan polis juga terbukti apabila pihak polis gagal hadir dalam sesi dialog ini .Pada mesyuarat persiapan pada hari Khamis yang lalu semua ahli Majlis dan Datuk Bandar telah meminta kehadiran pihak polis dalam sesi dialog ini demi mengawal keadaan. Tetapi malangnya seorang pun pihak polis beruniform tidak hadir. Saya diberitahu ada 2 atau 3orang SB sahaja yang hadir untuk menyaksikan kekecohan ini.
MAJORITI BELUM BERSUARA.

Jumlah penduduk Seksyen 23 yang sebenarnya ialah 323 rumah . Daripada jumlah ini 48 adalah keluarga India dan 28 adalah rumah orang Cina. Selebihnya ialah orang Melayu. Hujah bahawa kuil tidak boleh dibina dikawasan majoriti Melayu tidak rational. Ini adalah kerana dalam semua projek pembangunan PKNS, adalah disyaratkan bahawa lebih 60% pembelinya haruslah orang Melayu . Maka secara pratiknya tidak akan wujud kawasan majority bukan Melayu di kawasan Tengah Shah Alam, iaitu Seksyen 1-24. Adakah ini bermaksud kaum lain akan dianiyayai dan ditindas hak mereka untuk beribadat ?

Justeru itu, hujah majoriti Melayu tidak sepatutnya wujud. Pemindahan kuil ke Seksyen 23 bukan sahaja untuk 48 keluarga yang menduduki Seksyen 23 tetapi juga kepada 2000 lebih penduduk India di kawasan Seksyen 19, 20 , 21 dan 23 keseluruhannya.

Tetapi yang hadir pada sesi dialog pada hari ini ialah sekumpulan penduduk ahli UMNO dan pro BN seramai lebih kurang 40 orang. Mereka telah hadir bersama naik bas, dengan tujuan utama untuk menimbulkan kekecohan .

Malangnya suara majoriti orang Melayu Seksyen 23 belum kedengaran lagi. ‘Silent majority’ ini sebenarnya tidak membantah pembinaan kuil kerana ianya langsung tidak menjejaskan keharmonian dan kesejahteraan mereka. Isu perkauman hanya dipermainkan oleh segolongan yang beragenda politik.
CABARAN KEPADA KERAJAAN NEGERI PR

Kini cabaran besar yang terletak pada Kerajaan Negeri untuk membuat keputusan yang wajar. Adakah sesi dialog yang kecoh hari ini dengan bantahan dan laungan biadap beberapa penduduk memberikan suatu gambaran hasrat sebenar penduduk Seksyen 23?

Selain daripada kata-kata kesat dan memaki hamun kepimpinan negeri , adakah mereka ini mempertengahkan hujah –hujah rasional kenapa kuil Hindu tidak boleh dibina ditapak tersebut di Seksyen 23 ? Kalau tiada hujah rasional, apakah yang perlu dipertimbangkan ?

Jika Kerajaan Negeri ingin menawarkan suatu tapak alternative selain dari Seksyen 23, demi mengambil kira bantahan penduduk hari ini, pada pandangan saya ianya akan merupakan kekalahan politik bagi PR .

Jelas bantahan tersebut adalah agenda politik UMNO , maka jika kuil tidak dibina di Seksyen 23 sepertimana yang dicadangkan maka ianya akan bererti bahawa Kerajaan PR walaupun berkuasa di Selangor telah mengalah kepada samseng UMNO . Adakah PR sedia menerima hakikat ini ?

PSM merasakan bahawa rakyat perlu bersuara. Hasrat rakyat pelbagai kaum untuk hidup harmoni harus diketengahkan . Sikap hasutan perkauman dan perangai biadap mereka harus dikecam sekeras-kerasnya. Rakyat Selangor telah bersuara secara jelas memilih Pakatan Rakyat untuk memerintah Selangor . Polisi dan tindakan UMNO Barisan Nasional yang memperjuangkan ketuanan Melayu dan mempermainkan perkauman telah pun ditolak oleh rakyat Selangor pada 8hb .Mac, 2008 yang lalu .

Justeru, rakyat perlu bangkit membantah dan melindungi hak demokrasi dan hak samarata semua rakyat. Tugas kuasa rakyat amat diperlukan pada ketika ini . Rakyat berbilang kaum harus digembeling untuk menyuarakan bantahan terhadap politik perkauman ini . Ini bukan sahaja isu diantara penduduk Melayu Muslim dan hak penduduk Hindu tetapi ia juga akan memberikan tamparan hebat kepada penganut Kristian , Buddist, Taosim dan Sikh. Hak beribadat adalah samarata dan harus dihormati. Jika hak penduduk Hindu Seksyen 23 dirampas, itu juga akan bermaksud, penganut agama Kristian , Buddist , Taoist , Sikh dan lain akan mengalami juga nasib yang sama.

Hapuskan perkauman, hapuskan politk keji UMNO Barisan Nasional, bangkitkan kuasa rakyat benteras perkauman.

TIDAK AKAN MASUK NERAKA ORANG YANG MENANGIS KERAN ATAKUTKAN ALLAH

2009-09-05T23:25:00.000-07:00

TIDAK AKAN MASUK NERAKA ORANG YANG MENANGIS KERANA TAKUTKAN ALLAH

Rasulullah S.A.W telah bersabda, "Bahawa tidak akan masuk neraka orang menangis kerana takut kepada Allah sehingga ada air susu kembali ke tempat asalnya."

Dalam sebuah kitab Daqa'iqul Akhbar menerangkan bahawa akan didatangkan seorang hamba pada hari kiamat nanti, dan sangat beratlah timbangan kejahatannya, dan telah diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam neraka.

Maka salah satu daripada rambut-rambut matanya berkata, "Wahai Tuhanku, Rasul Engkau Nabi Muhammad S.A.W telah bersabda, sesiapa yang menangis kerana takut kepada Allah S.W.T, maka Allah mengharamkan matanya itu ke neraka dan sesungguhnya aku menangis kerana amat takut kepada-Mu."

Akhirnya Allah S.W.T mengampuni hamba itu dan menyelamatkannya dari api neraka dengan berkat sehelai rambut yang pernah menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Malaikat Jibril A.S mengumumkan, telah selamat Fulan bin Fulan sebab sehelai rambut."

Dalam sebuah kitab lain, Bidayatul-Hidayah, diceritakan bahawa pada hari kiamat nanti, akan didatangkan neraka jahanam dengan mengeluarkan suaranya, suara nyalaan api yang sangat menggerunkan, semua umat menjadi berlutut kerana kesusahan menghadapinya. Allah S.W.T berfirman yang bermaksud, "Kamu lihat (pada hari itu) setiap umat berlutut (yakni merangkak pada lututnya). Tiap-tiap umat diseru kepada buku amalannya. (Dikatakan kepadanya) Pada hari ini kamu dibalasi menurut apa-apa yang telah kau kerjakan." (Surah al-Jatsiyah ayat 28)

Sebaik sahaja mereka menghampiri neraka, mereka mendengar kegeraman api neraka dengan nyalaan apinya, dan diterangkan dalam kitab tersebut bahawa suara nyalaan api neraka itu dapat didengar sejauh 500 tahun perjalanan. Pada waktu itu, akan berkata setiap orang hingga Nabi-nabi dengan ucapan, "Diriku, diriku (selamatkanlah diriku Ya Allah) kecuali hanya seorang nabi sahaja yang akan berkata, "Umatku, umatku."

Beliau ialah junjungan besar kita Nabi Muhammad S.A.W. Pada masa itu akan keluarlah api neraka jahim seperti gunung-gunung, umat Nabi Muhammad berusaha menghalanginya dengan berkata, "Wahai api! Demi hak orang-orang yang solat, demi hak orang-orang yang ahli sedekah, demi hak orang-orang yang khusyuk, demi hak orang-orang yang berpuasa, supaya engkau kembali."

Walaupun dikata demikian, api neraka itu tetap tidak mahu kembali, lalu malaikat Jibril berkata, "Sesungguhnya api neraka itu menuju kepada umat Muhammad S.A.W" Kemudian Jibril membawa semangkuk air dan Rasulullah meraihnya. Berkata Jibril A.S. "Wahai Rasulullah, ambillah air ini dan siramkanlah kepadanya." Lalu Baginda mengambil dan menyiramkannya pada api itu, maka padamlah api itu.

Setelah itu Rasulullah S.A.W pun bertanya kepada Jibril A.S. "Wahai Jibril, Apakah air itu?" Maka Jibril berkata, "Itulah air mata orang derhaka di kalangan umatmu yang menangis kerana takut kepada Allah S.W.T. Sekarang aku diperintahkan untuk memberikannya kepadamu agar engkau menyiramkan pada api itu." Maka padamlah api itu dengan izin Allah S.W.T. Telah bersabda Rasulullah S.A.W, " Ya Allah anugerahilah kepada kami dua buah mata yang menangis kerana takut kepada-Mu, sebelum tidak ditemunya air mata."

ANSARULLAH

2009-09-05T23:22:00.001-07:00

ANSARULLAH
Antara karakter Ansarullah yang layak memikul tugas membela agama Allah ialah :

Memanfaatkan potensi diri untuk agama Allah .

Sesiapa yang menggunakan penanya untuk menegakkan kalimah Allah maka dia adalah pembela Allah . Sesiapa yang menghulurkan hartanya untuk membela kebajikan kaum muslimin maka dialah Mujahid Allah .Sesiapa yang menggunakan tenaga dan fikirannya mendidik generasi Islam, jika dia mati pada jalan itu, maka dia bergelar Syahid fi Sabilillah. Sesiapa yang menunjukkan kebaikan, dia mendapat pahala sama dengan pahala orang yang mengerjakannya tanpa mengurangi pahala orang itu.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Barang siapa melihat kemungkaran maka ubahlah ia dengan tangannya, apabila dia tidak sanggup ubahlah dengan lidahnya, apabila ia tidak sanggup maka ubahlah dengan hatinya, yang demikian itu adalah selemah-lemah iman.” (Hadis riwayat Muslim)

Membela sesuatu fahaman tidaklah semudah yang kita bayangkan, jika kita tiada keyakinan mengenai fahaman itu dan tiada kecintaan kepadanya maka tidak akan tergerak hati kita untuk membelanya.Seperti orang yang aktif menggerakkan suatu perniagaan, untuk mendapat kejayaan, dia mesti faham selok-beloknya, mengkaji dengan penelitian tepat dan berani mencuba kerana yakin akan mendapat keuntungan berlipat ganda.Begitu pula halnya dengan orang yang berniaga pada jalan Allah . Dia mesti mengikut proses perjalanan dakwah dengan ilmu dan kepakaran, tenaga dan usaha, harta dan jiwanya untuk memenangi agama Allah .

Seperti firman Allah Taala yang bermaksud: “Sesungguhnya Allah Taala sudah membeli daripada orang mukmin, diri dan harta mereka dengan nilaian syurga.” (Surah Al-Taubah, ayat 111)

Dan firman-Nya lagi yang bermaksud: “Dan apa saja kebaikan yang kamu usahakan bagi diri kamu, sudah tentu kamu akan mendapat pahalanya di sisi Allah .” (Surah Al-Baqarah, ayat 110)

Menjadikan Allah , Rasul dan orang mukmin sebagai penolong.

Ciri pembela agama Allah termaktub dalam firman-Nya yang bermaksud: “Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah dan Rasul-Nya serta orang beriman, yang mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat seraya tunduk kepada Allah , dan sesiapa yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya dan orang yang beriman menjadi penolongnya, maka sesungguhnya pendokong Allah itulah yang pasti menang.”

Seorang pembela agama menyerahkan hatinya untuk Allah , Rasul dan orang beriman. Dia tidak disibukkan dengan urusan remeh-temeh yang boleh menghabiskan masa dan tenaga. Hari-harinya diisi perbuatan bermanfaat untuk umat. Kekuatan seorang pembela agama terletak pada kuatnya ibadat kepada Allah yang disebutkan dalam ayat ini, sembahyang dan zakat.Sembahyang membekalkan tenaga rohani yang boleh melonjakkan daya kekuatan jasmani, mencerahkan pemikiran dan mententeramkan perasaan. Semua itu sememangnya diperlukan seorang yang sentiasa dicabar di atas jalan dakwah.Sementara zakat pula mendidik jiwa untuk merelakan harta, sesuatu yang paling disayangi untuk membuktikan kebenaran imannya. Kedua-dua ibadat itu tidak akan sempurna tanpa persekitaran yang baik, iaitu sokongan orang mukmin yang membentuk jemaah umat Islam.

Tidak berdukacita dengan tribulasi dakwah.

Hanya orang yang sabar menahan sakit boleh menang dalam setiap pertempuran. Bukan atas sebab siapa lebih kuat dan perkasa. Sesungguhnya jalan dakwah adalah jalan sengsara dan seksaan yang pedih. Di sana hadir penentang dan musuh yang akan memerangi syiar agama Allah . Mengapa Allah tentukan jalan sukar dilalui Rasulullah SAW untuk mendapat kemenangan? Mengapa tidak langsung diberikan kemenangan itu dengan cepat dan mudah?Ketentuan itu berlaku atas hikmah supaya pembela agama Allah diuji siapa yang paling baik amalannya dan jalan dakwah itu juga adalah suatu proses mematangkan iman seseorang. Supaya Allah mengetahui siapakah yang benar imannya dan siapakah berdusta.Sudah ramai yang terkorban di jalan Allah , ada juga menyerah kalah dan meninggalkan jalan-Nya ataupun terseleweng dengan matlamat lain untuk kepentingan diri sendiri. Siapakah pembela yang istiqamah?

Al-Quran menjanjikan kemanisan bagi kita yang teguh dalam perjuangan. Firman Allah Taala yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang menyatakan: Tuhan kami ialah Allah dan kemudian meneguhkan pendirian mereka maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: Janganlah kamu berasa takut dan janganlah kamu berasa sedih dan bergembiralah dengan memperoleh syurga yang dijanjikan Allah kepada kamu.” (Surah Fussilat, ayat 30)

Apakah kita sudah MERDEKA??????

2009-09-01T08:43:00.000-07:00

Apakah kita sudah MERDEKA??????

"Assalamua'alikum wbt dan salam 1 ukhwah,
Syukur kehadrat Ilahi, kerana kita dikurniakan IMAN dan ISLAM yang merupakan ni'mat dan rahmat yang amat berharga dan tiada tandinganya.

Firman Allah swt Surah Al-Baqarah: 21-22 bermaksud:"Wahai manusia, abdikanlah dirimu kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan mencipta orang-orang yang terdahulu sebelum kamu supaya kamu bertaqwa. Dialah juga yang telah mencipta untuk kamu bumi menjadi hamparan, dan langit sebagai binaan dan dia menurunkan daripada langit air hujan, maka dia mengeluarkan dengannya daripada buah-buahan yang menjadi rezeki kepada kamu. Maka janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah pada hal kamu mengetahui."

Berdasar firman Allah tersebut, dapatlah kita fahami bahawa apabila seluruh alam termasuk manusia hanya mengabdikan diri kepada Allah membuktikan itu adalah tanda diri kita sudah merdeka. Hal ini kerana, mereka tidak terikat daripada sebarang bentuk penghambaan.

Muslimin dan muslimat sekalian.
Erti merdeka yang sebenar ialah kemerdekaan yang bukan sahaja kemerdekaan jasmani sahaja tetapi rohani turut dimerdekakan. Ini bererti iman dan seluruh sistem di dalam tanah air itu hendaklah dimerdekakan. Ini bererti memerdekakan sebarang ketundukkan kepada yang lain daripada Allah s.w.t.

Ketegasan dan pendirian Islam jelas tergambar daripada kata-kata Rubie B, Amir ketika menemui Rustam pemimpin Rom:

"Allah mengutus kami untuk mengeluarkan sesiapa yang mahu, daripada mengabdikan diri kepada Allah, daripada kezaliman pelbagai agama kepada keadilan Islam dan daripada dunia yang sempit kepada keluasa dunia dan akhirat."

Itulah kemerdekaan yang sebenar, bukan sekadar kemerdekaan untuk beberapa tahun dan beberapa abad. Kemerdekaan yang mempunyai wawasan dari dunia sehingga akhirat yang kekal abadi.

Hadirin dan hadirat yang dihormati.

Kita melihat dunia barat yang memperjuangkan kemerdekaan, kebebasan dan hak asasi manusia dengan menggelarkan sistem mereka sebagai demokrasi. Sedangkan demokrasi yang menjadi sistem mereka itu telah dipimpin oleh mereka yang berjiwa kezaliman dan mereka sendiri yang merobek demokrasi itu sendiri.

Kita perlu bermuhasabah, walaupun kita telah merdeka daripada penjajahan Inggeris, tetapi dalam masa yang sama adakah pemikiran kita sudah merdeka dari pemikiran yang negatif yang ditinggalkan oleh Inggeris?

Akhirnya, marilah kita memahami hakikat kemerdekaan yang sebenar.

Wallhu A'lam.

SEDIKIT NASIHAT MENGENAI CARA-CARA MENDIDIK KAUM WANITA

2009-09-01T08:42:00.001-07:00

SEDIKIT NASIHAT MENGENAI CARA-CARA MENDIDIK KAUM WANITA

Jangankan lelaki biasa, Nabi pun terasa sunyi tanpa wanita. Tanpa mereka, hati, fikiran dan perasaan lelaki akan resah. Masih mencari walaupun sudah ada segala-galanya. Apa lagi yang tidak ada di syurga, namun Nabi Adam a.s tetap rindukan Siti Hawa. Kepada wanitalah lelaki memanggil ibu, isteri atau puteri. Dijadikan mereka dari tulang rusuk yang bengkok untuk diluruskan oleh lelaki, tetapi kalau lelaki sendiri yang tak lurus, tak mungkin mampu nak meluruskan mereka. Tak logik kayu yang bengkok menghasilkan bayang-bayang yang lurus.

Luruskanlah wanita dengan cara yang ditunjuk Allah, kerana mereka dicipta sebegitu rupa oleh Allah. Didiklah mereka dengan panduan dariNya. JANGAN CUBA JINAKKAN MEREKA DENGAN HARTA, NANTI MEREKA SEMAKIN LIAR. JANGAN HIBURKAN MEREKA DENGAN KECANTIKAN, NANTI MEREKA SEMAKIN MENDERITA. Yang sementara itu tidak akan menyelesaikan masalah. Kenalkan mereka kepada Allah, zat yang kekal, disitulah suisnya.

AKAL SETIPIS RAMBUTNYA, TEBALKAN DENGAN ILMU. HATI SEPARUH KACA, KUATKAN DENGAN IMAN. PERASAAN SELEMBUT SUTERA, HIASILAH DENGAN AKHLAK. Suburkanlah kerana dari situlah nanti mereka akan nampak nilaian dan keadilan Tuhan. Akan terhibur dan bahagialah hati mereka, walaupun tidak menjadi ratu cantik dunia, presiden ataupun perdana menteri negara atau women gladiator. Bisikkan ke telinga mereka bahawa kelembutan bukan suatu kelemahan. Itu bukan diskriminasi Tuhan. Sebaliknya di situlah kasih sayang Tuhan. Kerana rahim wanita yang lembut itulah yang mengandungkan lelaki-lelaki waja - negarawan, karyawan, jutawan dan 'wan-wan' yang lain.

Tidak akan lahir superman tanpa superwoman. Wanita yang lupa hakikat kejadiannya, pasti tidak terhibur dan tidak menghiburkan. Tanpa ilmu, iman dan akhlak, mereka bukan sahaja tidak boleh diluruskan, bahkan mereka pula membengkokkannya. LEBIH RAMAI LELAKI YANG DIROSAKKAN OLEH PEREMPUAN DARIPADA PEREMPUAN YANG DIROSAKKAN OLEH LELAKI. SEBODOH-BODOH PEREMPUAN PUN BOLEH MENUNDUKKAN SEPANDAI-PANDAI LELAKI.

Itulah akibatnya apabila wanita tidak kenal tuhan. Mereka tidak akan kenal diri mereka sendiri, apalagi mengenal lelaki. Kini bukan saja ramai boss telah kehilangan secretary, bahkan anak pun akan kehilangan ibu, suami kehilangan isteri dan bapa akan kehilangan puteri. Bila wanita derhaka, dunia lelaki akan huru-hara. Bila tulang rusuk patah, rosaklah jantung, hati dan limpa. Para lelaki pula jangan hanya mengharapkan ketaatan tetapi binalah kepimpinan. Pastikan sebelum memimpin wanita menuju Allah, pimpinlah diri sendiri dahulu kepadaNya. Jinakkan diri dengan Allah, nescaya akan jinaklah segala-galanya di bawah kepimpinan kita. JANGAN MENGHARAPKAN ISTERI SEPERTI SAYYIDATINA FATIMAH RA, KALAU PERIBADI BELUM
LAGI SEPERTI SAYYIDINA ALI RA...

PERBALAHAN MALAIKAT RAHMAT DAN MALAIKAT AZAB

2009-09-01T08:38:00.000-07:00

PERBALAHAN MALAIKAT RAHMAT DAN MALAIKAT AZAB

Pada zaman dulu, ada seorang lelaki yang telah membunuh 99 orang. Dia ingin menjumpai pendita untuk meminta fatwa supaya dia dapat bertaubat dari dosanya. Sebaik saja berjumpa, dia pun menerangkan bahawa dia telah membunuh 99 orang dan bertanya sama ada dia masih ada peluang untuk bertaubat. Pendita dengan tegas mengatakan dia tidak boleh bertaubat kerana dosanya terlalu banyak. Lelaki itu mejadi marah dan terus membunuh pendita itu, menjadikannya mangsa yang ke-100.

Dia masih ingin untuk bertaubat dan terus mencari kalau-kalau ada ulama yang boleh membantunya. Akhirnya dia berjumpa dengan seorang ulama. Dia menceritakan bahawa dia telah membunuh 100 orang dan bertanya sama ada Allah masih menerima taubatnya. Ulama itu menerangkan dia masih ada harapan untuk bertaubat.

Seterusnya dia menyuruh lelaki itu pergi ke sebuah negeri di mana terdapat sekumpulan abid (orang beribadat). Apabila sampai di sana nanti, ulama itu Menyuruhnya tinggal di sana dan beribadat bersama mereka. Ulama itu melarangnya pulang ke negeri asalnya yang penuh dengan maksiat. Lelaki itu mengucapkan terima kasih lalu terus menghala ke negeri yang diterangkan oleh ulama tadi. Sebaik saja sampai separuh perjalanan, dia jatuh sakit lalu meninggal dunia.

Ketika itu t’jadilah p’balahan antara dua malaikat, iaitu Malaikat Rahmat dan Malaikat Azab. Malaikat Rahmat ingin mengambil roh lelaki itu krn pd pendapatnya dia adlh org baik lantaran azamnya utk bertaubat sementara Malaikat Azab mengatakan dia mati dlm su'ul-khatimah krn dia telah membunuh 100 org dan masih blm membuat sebarang kebajikan. Mrk saling berebutan dan tidak dpt memutuskan keadaan lelaki itu.

Allah kemudian menghantar seorg malaikat lain berupa manusia utk mengadili perbalahan mrk berdua. Dia menyuruh malaikat itu mengukur jarak tempat kejadian itu dgn kedua-dua tempat; adakah tempat kejadian itu lebih dekat dgn tempat kebajikan yg hendak dituju atau lebih dekat dgn tempat dia mula b’tolak. Sekiranya jaraknya lebih dekat dgn tempat kebajikan, dia kepunyaan Malaikat Rahmat. Setelah diukur, didpti jarak ke negeri kebajikan melebihi kadar sejengkal saja. Lalu roh lelaki itu terus diambil oleh Malaikat Rahmat. Lelaki itu akhirnya m’dpt pengampunan Allah.

MORAL & IKTIBAR

1 Allah Maha Pengampun Lagi Maha Mengasihani
2 Orang yang berbuat dosa hendaklah diiringi dengan penyesalan dan taubat.
3 Jangan merasa putus asa dari rahmat Allah meskipun telah melakukan dosa yang sangat banyak kerana rahmat Allah sangat luas dan lebih besar daripada dosa besar yang kita lakukan.
4 Menjalankan amar makruf dan nahi mungkar hendaklah dgn hikmah dan bijaksana.
5 Fatwa yg salah dan tidak b’landaskan hukum sebnr hanya menyusahkan diri sendiri
6 Pelepasan dari azab diperolehi hanya dengan berlebihnya timbangan kebajikan meskipun dengar kadar yang sedikit.
7 Orang yang hendak bertaubat mesti buktikan penyesalan dengan tindak-ikut yang sewajarnya.
8 Orang yang bertaubat dengan sungguh-sungguh penyesalan dan berikrar tidak mengulangi kejahatannya akan diterima oleh Allah taubatnya.
8 Mrk yg diterima oleh Allah akn taubatnya seolah-olah tidak m’punyai sebarang dosa.
10 Mereka yang sempat bertaubat 'nasuha' sebelum roh sampai ke khalqum dimasukkan ke dalam syurga

LELAKI DAN KAYU API

2009-08-30T12:15:00.000-07:00

LELAKI DAN KAYU API

Ada satu ceramah...disampaikan oleh Ustaz Ahmad Ismail daripada Singapura...

Ada satu bahagian tu.. yang betul-betul menyentuh hati saya.
Di riwayat kan begini..... Semasa Nabi Isa berjalan disatu kawasan perkuburan ia terdengar suara dari dalam satu kubur suara lelaki yang menjerit jerit meminta tolong dan dalam kesakitan yang amat sangat... Nabi Isa ingin mengetahui apakah yang telah terjadi kepada nya. Sebagaimana yang kita tahu nabi Allah Isa mempunyai mukjizat boleh menghidupkan orang yang sudah mati. Maka nabi Allah Isa pun memohon doa kepada allah swa sambil menadahkan tangannya kelangit supaya menghidupkan lelaki tersebut.

Doa nya dimakbul olih allah maka terbelah kubur itu dan keluarlah seorang lelaki yang sedang terbakar menjerit menjerit meminta tolong. Melihat akan keadaan lelaki
tersebut maka ditanya oleh nabi Isa kepada lelaki itu apakah kamu tidak sembahyang sehingga kamu diseksa sebegini lelaki itu menjawab..bahawa ia tidak
meninggalkan sembahyang ditanya lagi oleh nabi Isa adakah kamu tidak berpuasa..
lelaki itu menjawab...saya berpuasa dan lelaki itu pun berkata sesungguhnya ia taat akan perintah allah....
maka ditanya oleh nabi Isa lagi apakah yang kamu lakukan sehingga kamu diseksa sebegitu rupa ? Maka bercerita lah lelaki itu... Saya berkerja sebagai penjual kayu
api dan saya akan mencari kayu api di hutan dan menjualkannya kepada sesiapa yang hendak membeli nya. Maka pada suatu hari datanglah seorang pembeli menemuinya utk membeli kayu api lalu diberinya wang dan disuruhnya hantar ke rumahnya . Maka pergilah saya mencari kayu dihutan dan apabila sudah dapat seberkas kayu di ikat nya elok- elok dan pergi lah saya hendak menghantar ke rumah si pembeli itu.. Dipertengahan jalan saya merasa lapar dan terus
lah saya berhenti untuk makan....selepas itu saya pun meneruskan perjalanan ke rumah pembeli kayu itu. Sedang saya berjalan, saya terasa ada sisa makanan yang
terselit dicelah gigi saya maka dicuba berbagai cara mengeluarkan nya dgn lidah tetapi tak berjaya.... kemudian dicubanya dengan menggunakan kuku nya...tetapi
tak berjaya juga. Akhirnya saya pun dengan menggunakan kuku saya mencungkil kayu api yang dipikul itu utk dibuat mencungkil gigi. Maka akhirnya dapatlah
mengeluarkannya.
Maka saya teruskan perjalanan dan setelah sampai kerumah si pembeli itu, saya pun menyerah kan kayu api itu dan terus pulang. Oleh kerana saya tidak meminta
halal akan kayu yang saya cungkil dengan kuku saya tu maka saya diseksa selama 70 tahun sebagaimana yang tuan lihat.
Saya menyangka Allah tidak melihat akan perkara yang sekecil ini....astaghfirullah al azim... elok lah kita ambil ikhtibar akan riwayat ini...
Adakah kita pernah mengambil barang barang drpd office samaada drpd sekecil kecilnya seperti paper clip, eraser dan sebagainya dan dibawa balik kerumah untuk
di gunakan sendiri ataupun diberikan kepada anak anak kita ???
Dan juga barang barang orang lain yang kita pinjam tetapi tidak di kembali kan ? Sekecil kecil barang seperti tupperware, kaset dan sebagainya....?

Sesungguhnya takutlah kita akan azab Allah kerana mati itu adalah benar...
Azab neraka itu ada lah benar...
Dan syurga itu ada lah benar...

KAIN KAFAN DARIPADA RASULULLAH S.A.W

2009-08-30T12:11:00.000-07:00

KAIN KAFAN DARIPADA RASULULLAH S.A.W

Seorang wanita datang kepada Rasulullah S.A.W. Ia menyerahkan kain yang ditenunnya sendiri dan diserahkan kepada Nabi S.A.W sebagai rasa cintanya kepada Rasul. Dengan senang hati rasulullah menerima pemberian itu dan memakainya. Dengan memakai kain pemberian wanita itu, Nai keluar menemui sahabatnya. Salah seorang daripada sahabat melihat begitu indahnya kain yang dipakai Nabi, lalu berkata, "Wahai Rasulullah, alangkah indahnya kain yang engkau pakai itu. Betapa senangnya jika aku memakainya," ujarnya. "Baiklah," jawab Nabi S.A.W ringkas.

Setelah keluar dari suatu majlis, Rasulullah S.A.W datang lagi ke tempat itu, tetapi tidak lagi menggunakan kain tenun yang baru dipakai itu. Kain pemberian wanita itu berlipat di tangannya, dan kemudian diserahkan kepada sahabat yang memujinya tadi.

"Terimalah kain ini dan pakailah," ujar Rasululah S.A.W.
Melihat peristiwa itu, ramai sahabat yang mencela lelaki itu. Kain pemberian wanita itu sangat disenangi Nabi kerana itu dipakainya, tetapi Nabi tidak pernah menolak permintaan seseorang. "Mengapa engkau masih memintanya ?" sungut para sahabat.
Apa jawab sahabat yang meminta kain kepada Rasulullah S.A.W, "Saya minta kain itu bukan untuk saya pakai, melainkan untuk saya gunakan untuk kain kafanku."

BATU TERLEPAS DARI NERAKA

2009-08-30T12:04:00.000-07:00

BATU TERLEPAS DARI NERAKA

Pada zaman dulu, seorang nabi bertemu seketul batu kecil di tengah jalan. Beliau hairan dan tercengang melihat air mencurah-curah keluar dengan banyak melalui serkahan batu itu. Dengan izin Allah, batu itu boleh berkata-kata. "Semenjak aku dengar Firman Tuhan bahawa bahan bakar neraka ialah manusia dan batu, aku selalu menangis ketakutan!" Nabi itu bermohon supaya batu itu terlepas dari neraka. Beberapa lama kemudian, nabi itu menjumpai batu itu sekali lagi dalam keadaan menangis seperti dulu. Beliau bertanya batu itu kenapa dia menangis lagi sedangkan dia terselamat dari menjadi bahan bakar api neraka. "Dulu aku mengangis kerana ketakutan tetapi sekarang aku menangis kerana bersyukur dan gembira!!"

MORAL & IKTIBAR

1. Batu adalah juga makhluk Allah yang mempunyai perasaan.
2. Batu menjadi bahan bakar api neraka selain manusia.
3. Makhluk jumud boleh berkata jika diizinkan Allah.
4. Orang yang kasyaf yakni mereka yang dibukakan oleh Allah pintu hijab dapat mendengar dan melihat perkara yang tersirat.
5. Hati manusia seperti batu yang keras - sukar menerima nasihat dan petunjuk kecuali mereka yang diizinkan.
6. Hati manusia bisa dilembutkan dengan cara tangisan seperti batu tadi.
7. Menangis kerana takut akan azab Allah dan juga kerana rasa syukur dan gembira akan nikmat kurniaan Allah
8. Batu yang tidak mempunyai akal pun takut dibakar dalam neraka, betapa dengan manusia yang diberikan akal.
9. Manusia yang berhati batu tidak akan mendapat kurniaan dan rahmat Allah.
10. Ada batu yang terkecuali dari menjadi bahan bakar neraka seperti batu giling Siti Aisyah yang tidak henti-henti menggiling demi untuk menolongnya mengisar tepung.

Orang Muda Geng Kita

2009-08-30T11:20:00.000-07:00

Assalamuaalaikum,salam sejahtera dan salam 1 Ukhwah.

Saya terpegun apabila tengok orang-orang muda sekarang ini semakin mengerti erti KEMERDEKAAN. Saya ke satu majlis SANTAI MALAM MERDEKA anjuran MBSA bersama pejabat Ahli Parlimen Shah Alam di Dataran Shah Alam sebentar tadi. AApabila orang muda sekarang sudah paham erti Kemerdekaan dan apa yang pakatan rakyat perjuangkan. Majlis tersebut yang di hadiri Datuk Bandaraya Shah Alam,Ahli Majlis MBSA,Exco Kerajaan negeri Selangor dan penceramah jemputan. Majlis itu diserikan dengan konsert dari john the geng dan diselangi dengan forum pengertian merdeka yang dibentang oleh Ustaz Nik Abduh Nik Aziz(exco pemuda pas pusat) dan Ustaz mohd Nor Hamzah(ketua pemuda negeri Terngganu).

Di majlis tersebut boleh lihat ramai pemuda pemudi yang menyerikan majlis dengan teliti mendengar forum tersebut. Pemuda pemudi terdiri dari mat rempit geng basikal yang menghiasi basikal-basikal mereka dengan macam-macam perhiasan.

Adakah Anda Berdua pasangan Serasi

2009-08-28T17:00:00.000-07:00

Adakah Anda Berdua Pasangan Serasi

Jika anda inginkan perkahwinan yg bhgia,carilah pasangan yg berbeza posisi dgn anda.Smk jauh, smk baik,"bgtlah pdpt yg diberikan oleh Kevin Leman.
Pasangan yg urutan lahirnya btolak blkg,biasanya saling menarik antara satu sama lain.Sehingga sgt baik dlm khidupan pkahwinan.
Berikut adalah informasi mengenai kombinasi pasangan berdasarkan posisi mereka sbg anak dlm keluarga serta saranan penting sbg panduan.

SULUNG+SULUNG DAN TUNGGAL+TUNGGAL = PEREBUTAN KUASA
Anak sulung Dan anak tunggal memiliki karekter yang sama.Masalah yg dihadapi oleh pasangan ini biasanya berkisar drpd sifat mrk sendiri yg inginkan ksempurnaan Dan sentiasa memikirkan siapa yg lbh bkuasa dlm apa juga perkara.

SARANAN UNTUK PASANGAN INI
Bhenti drpd terus mengkritik pasangan jika mengimpikan kehidupan yg bahagia.Kritikan pedas biasanya menjadi kebiasaan kepada anak tunggal..
Jgn suka mbuat andaian yg berlebihan tentang sesuatu perkara..Contohnya perkara yg belum berlaku,tetapi anda sudah menentukan IA pasti berlaku.Sesungguhnya sikap begitu menjurus menjadikan anda seorang yg keras,bukan hanya pada diri sendiri tetapi juga pada pasangan.Ini adalah sikap yg sgt tdk baik krn setiap pasangan inginkan kelembutan bukannya kekerasan.
Definisikan peranan masing2 dgn jelas.ini dpt mengelakkan drpd pdebatan atau pertengkaran tentang siapa yg berhak melakukan ini atau itu.Berbincang Dan putuskan sejak awal tentang tanggungjawab masing2.
Hentikan terus sikap tamak atau mendominasi.Tdak semestinya apa yg anda inginkan akan anda dapati.
Dalam mencapai sesuatu perkara, mungkin caranya lebih baik drpd cara anda.Belajarlah untuk berkata "Cara kamu juga baik.Apa kata Kita Cuba dulu cara yg kamu sarankan ini."

SULUNG + TENGAH = PARADOKS
Anak sulung harus menerima kenyataan bhw anak tengah mempunyai karakter terbaik dlm mempertahankan sesebuah perkahwinan.fakta penting bagi anak tengah,anak sulung adalah 'paradoks'(kelihatan bercanggah tetapi benar)yg membosankan.Sbg anak yg memiliki kakak/abang Dan adik,anak tengah sudah terbiasa bertolak ansur, berbincang Dan gemar memendam perasaan drpd meluahkan isi hati yg sebenar.

SARANAN UNTUK PASANGAN INI
Selalu-selalulah berbincang.Jgn biarkan pasangan anda berkata,"semuanya ok"'tanpa mengetahui hal yg sebenarnya.Berusahalah utk berkongsi perasaan antar satu sama lain.
Buatlah pasangan anda agar merasa dirinya sentiasa istimewa.Khususnya bg anak sulung,beri pasangan anda hadiah atau kejutan2 kecil krn kebiasaan anak tengah kurang mendpt perhatian keluarga.
Jika Ada masalah,selesaikan segera.Tetapi keputusan hendaklah dibuat secara bersama

SULUNG + BONGSU = PASANGAN BAHAGIA
Pasangan yg ideal Dan saling tertarik antara satu sama lain.Anak sulung mengajar perkara2 yg berkaitan dgn prinsip hidup Dan rancangan masa depn.Sementara anak bongsu membantu pasangan untuk lbh santai dlm menghadapi hidup.sebaiknya ialah,isteri sulung sementara suami bongsu.Wanita yg lahir sbg anak sulung,sifat keibuannya sgt tinggi.sementara lelaki yg lahir sbg anak bongsu pula sentiasa memerlukan kehangatan seorg ibu.dlm hal ini,mrk saling lengkap melengkapi.namun perlu diingat,kebahagian dlm perkahhwinan bkn 'dilahirkan' tetapi 'diciptakan'.

SARANAN UNTUK PASANGAN INI
Jgn sesekali membiarkan pasangan (bongsu) mengambil kesempatan ke atas anda.Terutamanya jika pasangan anda lelaki.Berusahalah agar dia sentiasa memahami bahawa perkara remeh-temeh di rumah,bkn hanya tugas atau tanggungjawab wanita seorang.
Jgn terlalu meperbesar-besarkan kelemahan pasangan anda.Krn setiap org mempunyai kelemahan,tetapi IA harus,diperbaiki dgn cara sebaik mungkin.Jgn terlalu drastic,tetapi pasti.
Beri perhatian sepenuhnya antara satu sama lain.
Komunikasi perlu sentiasa dijaga.Pastikan bahwa peranan anda Dan pasangan tetap seimbang dlm posisi yg wajar.

TENGAH + TENGAH = KACAU BILAU
Kelemahan pasangan ini ialah dari segi komunikasi.tidak gemar berbincang krn takut berlaku perdebatan Dan sering takut jika idea mrk tdk diterima.

SARANAN UNTUK PASANGAN INI
Jika sukar utk bercakap Cuba ungkapkan isi hati melalui lukisan.Spt surat ,kad atau pun sms.
Bangunkan kepercayaan diri pasangan melalui pujian,ciuman,dakapan Dan sbgnya.
Luaskan pergaulan.Bergaullah dgn rakan2, baik di pejabat atau pun tetangga.Tetapi elakkan drpd kecurangan atau perkara2 yg negative.
Sentiasa menghormati pasangan.Cth mudah ialah jgn lupa telefon jika anda pulang lewat atau ingin pulang cepat.

TENGAH + BONGSU + AMAN
Seorang pasif Dan seorang lagi sosial.Satu kombinasi yg baik dlm sgl aspek.

SARANAN UNTUK PASANGAN INI
Jgn sesekali meperlekehkan pasangan anda,walaupun mungkin idea yg dikemukan kedengaran pelik Dan lucu.Dengar Dan fikirkan.
Sesekali cubalah idea2 baru.Bukannya apa, sekadar untuk memeriahkan Dan lebih menghangatkan lagi perhubungan anda berdua.
Berusahalah utk menonjolkan kelebihan pasangan anda.
Berusaha utk berkongsi dlm sgl hal.Jgn menangis atau ketawa sendirian.

BONGSU + BONGSU = KELAM KABUT
Kombinasi ini sering terjebak dgn masalh kewangan serta beberapa masalah berat lainnya.Kerana itu sejak drp awal lg, mrk hendaklah duduk bersama berbincang tentang hak Dan kewajiban masing2.Juga kesepakatan utk menerapkan disiplin dlm rumah tangga.Jika ianya diabaikan,sdh pasti sglnya mjd kelam kabut.Kebiasaan buruk anak bongsu ialah gemar menyalahkan org lain.

SARANAN UNTUK PASANGAN INI
Jgn suka bertikam lidah,sebaliknya jdlah pendengar setia utk pasangan.Sentiasa bersikap terbuka dan berusaha untuk myelesaikan sgl masalah.
Sentiasa berkomunikasi dgn baik dan saling ingat mengingatkan,agar tdk berlaku sesuatu yg tdk diingini.
Jgn memulakan pertengkaran sebaliknya hendaklah sentiasa menghindari.
Hadapi sgl apa yg mebdatang dgn tenang serta pasti hidup anda berdua sentiasa dipenuhi dgn keceriaan.

Namun catatan ini tdk lbh drpd suatu kebiasaan yg sering dilihat.Jadi, bgmn pun posisi anda,hendaklah sentiasa berusaha yg terbaik.Juga jgn lupa bersyukur walau di mana posisi anda dlm keluarga agar tdk mempengaruhi perjalanan rumah tangga anda.Dgn kata lain,apa yg dicatatkan hanyalah sbuah petunjuk,bukannya anak panah.

Have A Nice Day
Thank You.

MINUM ARAK PUNCA SEGALA KEJAHATAN

2009-08-28T16:51:00.000-07:00

MINUM ARAK PUNCA SEGALA KEJAHATAN

Dosa manakah, minum minuman yang memabukkan, berzina atau membunuh. Itulah teka-teki sebagai inti khutbah Khalifah Ustman bin Affan r.a. seperti yang diriwayatkan oleh Az-Zuhriy, dalam khutbah Ustman itu mengingatkan umat agar berhati-hati terhadap minuman khamar atau arak. Sebab minuman yang memabukkan itu sebagai pangkal perbuatan keji dan sumber segala dosa.

Dulu hidup seorang ahli ibadah yang selalu tekun beribadah ke masjid, lanjut
khutbah Khalifah Ustman. Suatu hari lelaki yang soleh itu berkenalan dengan
seorang wanita cantik.

Kerana sudah terjatuh hati, lelaki itu menurut sahaja ketika disuruh memilih
antara tiga permintaannya, tentang kemaksiatan. Pertama minum khamar, kedua berzina dan ketiga membunuh bayi. Mengira minum arak dosanya lebih kecil daripada dua pilihan lain yang diajukan wanita pujaan itu, lelaki soleh itu lalu memilih minum khamar.

Tetapi apa yang terjadi, dengan minum arak yang memabukkan itu malah dia melanggar dua kejahatan yang lain. Dalam keadaan mabuk dan lupa diri, lelaki itu menzinai pelacur itu dan membunuh bayi di sisinya.

"Kerana itulah hindarilah khamar, kerana minuman itu sebagai biang keladi segala kejahatan dan perbuatan dosa. Ingatlah, iman dengan arak tidak mungkin bersatu dalam tubuh manusia. Salah satu di antaranya harus keluar. Orang yang mabuk mulutnya akan mengeluarkan kata-kata kufur, dan jika menjadi kebiasaan sampai akhir ayatnya, ia akan kekal di neraka."

Airmata Rasulullah - Detik-detik Rasulullah SAW Menghadapi Sakaratul Maut

2009-08-21T08:37:00.000-07:00

Airmata Rasulullah - Detik-detik Rasulullah SAW Menghadapi Sakaratul Maut

Ada sebuah kisah tentang cinta yang sebenar-benar cinta yang dicontohkan Allah melalui kehidupan Rasul-Nya. Pagi itu, walaupun langit telah mulai menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu,Rasulullah dengan suara terbatas memberikan kutbah, "Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al-Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku." Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu.

Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun
menahan nafas dan tangisnya.Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. Isyarat itu telah datang,saatnya sudah tiba. "Rasulullah akan meninggalkan kita semua," keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya didunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu. Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang didalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya.

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk,"Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut,"kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

"Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah
dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para
malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti
kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas.Perlahan ruh
Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh,
urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini."
Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya
menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau
melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada
Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril.

Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak
tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua
siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku." Badan Rasulullah mulai
dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar
seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya.
"Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku" - "Peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu."

Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. "Ummatii, ummatii, ummatiii" - "Umatku, umatku, umatku" Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu.

Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli 'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi... Betapa cintanya Rasulullah kepada kita. Kirimkan kepada sahabat-sahabat muslim lainnya agar timbul kesedaran untuk mencintai Allah dan RasulNya, seperti Allah dan Rasulnya mencintai kita. Karena sesungguhnya selain daripada itu hanyalah fana belaka

Rahsia Enam Perkara Dari Sahabat

2009-08-21T08:31:00.000-07:00

SAHABAT UMAR BIN AL - KHATTAB R.A. BERKATA:
Allah merahasiakan 6 perkara kepada hambanya disebabkan
6 perkara iaitu:

1) Allah merahasiakan keredhaannya kepada hambanya yang
taat agar hambanya itu tetap terus berbakti / taat.
2) Allah merahasiakan turunnya Lailatul Qadar di bulan
Ramadhan agarhambanya selalu berusaha untuk mencapainya
dengan bersungguh-sungguh tanpa mengingat / mengenal /
merasa bosan.
3) Allah merahasiakan wali - walinya / hamba hambanya
yang soleh kepadaorang banyak agar mereka tidak dipuja -
puja / disembah-sembah disebabkan oleh kemuliaannya
karena wali - wali Allah itu tergolong orang yang
mempunyai kelebihan ilmu.
4) Allah merahasiakan umur seseorang hamba agar ia
selalu bersiap sedia untuk mati dan rajin beramal yang
soleh
5) Allah merahasiakan tentang keutamaan salatul wusto /
sembahyang yang utama daripada solat solat yang lain
agar hambanya itu tetap rajin dan berusaha mencapainya
(Salatul Wusto)

SAHABAT OSMAN R.A. BERKATA:
Rasa takut bagi hamba Allah seharusnya dikawatirkan
dalam 6 perkara yaitu :
1) Rasa takut ketika ditimpa musibah karena dikuatirkan
imannya menjadi luntur.
2) Rasa takut di kala ingin berbuat sesuatu yang
dilarang Allah (maksiat) karena ada malaikat yang selalu
mencatat perbuatannya.
3) Rasa takut terpedaya dengan perbuatan syaitan karena
syaitan itu bisa menjerumuskannya ke jurang neraka / api
neraka.
4) Rasa takut ketika dicabut nyawanya oleh malaikat
Izrail, karena ia belum sempat bertaubat kepada Allah
swt.
5) Rasa takut akan tertipu oleh kemewahan dan kenikmatan
di dunia.
6) Rasa takut terganggu / terhalang oleh keluarganya
karena dia dapat melupakan pengabdiannya kepada Allah.

SAHABAT ALI BIN ABI TALIB BERKATA :
Barang siapa yang mau mengamalkan 6 perkara, dia akan
dijamin masuk syurga dan diselamatkan dari api neraka.
1) Mengenal Allah sebagai Tuhannya Yang Maha Kuasa dan
dia hanya menyembah / beribadat kepadaNya.
2) Mengenal syaitan sebagai musuhnya yang menyesatkan
manusia dan dia mau menghindarinya.
3) Mengenal Alam Akhirat sebagai tempat kembalinya yang
kekal abadi dan dia mau berusaha mencari bekal yg cukup
untuk pergi ke sana / Alam Akhirat.
4) Mengenal Alam Dunia sebagai tempat sementara dan dia
tidak terpengaruh oleh kemanisannya / kecantikkannya.
5) Mengenal sesuatu yang hak / benar dan dia selalu
berusaha menerjuninya / memasukinya.
6) Mengenal sesuatu yang batil / salah dan dia selalu
berusaha menjauhinya / meninggalkannya.

SAHABAT UMAR BIN AL - KHATTAB R.A. BERKATA:
Ada 6 nikmat yang besar yang telah diberikan oleh Allah
swt kepada hambanya iaitu :
1) Nikmat ISLAM
2) Nikmat Al - Quran
3) Nikmat Nabi Muhammad saw
4) Nikmat kesehatan
5) Nikmat tertutup cela / aib
6) Nikmat kekayaan jiwa zahir / batin

waALLAHu'alam

Ucapan Saidina Ali

2009-08-21T08:29:00.001-07:00

Ucapan Saidina Ali

Manusia itu tidur, jika ia mati baru ia bangun.
Seseorang tidak akan binasa bila ia mengetahui keampunanNya.
Nilai seseorang itu diterima oleh perbuatan baik.
Orang yang manis lisannya akan banyak mendapat teman.
Peribadi seseorang itu tersembunyi di bawah lisannya.
Dengan perbuatan yang baik orang merdeka dapat diperbudakkan. Janganlah memandang kepada siapa yang berbicara tetapi perhatikanlah apa yang dibicarakan.
Tidak ada kemenangan bersama kedurhakaan.
Tidak ada pujian bersama kesombongan.
Tidak ada kesihatan bersama kerakusan dan kurang cerna.
Tidak ada kemuliaan bersama adat yang bejat.
Tidak ada kesentosaan bersama kedengkian.
Tidak ada kebenaran dengan meninggalkan perbincangan.
Tidak ada keperwiraan dengan meninggalkan perbincangan.
Tidak ada keperwiraan bagi pendusta.
Tidak ada kemuliaan yang melebihi ketakwaan.
Tidak ada pemberi syafaat yang melebihi taubat.
Tidak ada penyakit yang lebih menyulitkan daripada kebodohan. Manusia itu musuh dari apa yang ia tidak ketahui.
Allah menyayangi seseorang yang mengenal keampunan dan tidaklah kekuasaannya menjadikannya melampaui batas.
Mengulangi meminta maaf itu mengingatkan kesalahan.
Musuh terbesar itu ialah yang paling tersembunyi tipu dayanya.
Hikmah adalah milik orang beriman yang hilang.
Yang jijik itu menghimpun segala aib yang buruk.
Nasihat di tengah khalayak ramai itu adalah satu celaan.

Sepuluh Wasiat Imam Syafie

2009-08-21T08:24:00.000-07:00

10 PERKARA .....

Sebelum Imam Syafie pulang ke rahmatullah, beliau sempat berwasiat kepada para muridnya dan umat islam seluruhnya. Berikut ialah kandungan wasiat tersebut: "Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia dalam keadaan selamat maka hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara."

1. HAK KEPADA DIRI
Mengurangkan tidur, mengurangkan makan, mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki yang ada.

2. HAK KEPADA MALAIKAT MAUT
Mengqada kewajipan-kewajipan yang tertinggal, mendapatkan kemaafan dari orang yang kita zalimi, membuat persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada Allah.

3. HAK KEPADA KUBUR
Membuang tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan solat Tahajud dan membantu orang yang dizalimi.

4. HAK KEPADA MUNKAR DAN NAKIR
Tidak berdusta, sentiasa berkata benar, meninggalkan maksiat dan nasihat menasihati.

5. HAK KEPADA MIZAN (Neraca timbangan amal pada hari akhirat)
Menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan amalan dan sanggup menanggung kesusahan.

6. HAK KEPADA SIRAT (Titian yang merentangi neraka pada hari akhirat)
Membuang tabiat suka mengumpat, bersikap warak, suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.

7. HAK KEPADA MALIK (Penjaga neraka)
Menangis lantaran takutkan Allah s.w.t., berbuat baik kepada ibu bapa, bersedekah secara terang-terangan serta sembunyi dan memperbaiki akhlak.

8. HAK KEPADA RIDHWAN (Malaikat penjaga syurga)
Berasa redha dengan Qada' Allah, bersabar menerima bala, bersyukur ke atas nikmat Allah dan bertaubat dari melakukan maksiat.

9. HAK KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W.
Berselawat ke atas Baginda, berpegang dengan syariat, bergantung kepada as-Sunnah (Hadis), menyayangi para sahabat dan bersaing dalam mencari keredhaan Allah.

10. HAK KEPADA ALLAH S.W.T.
Mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci kemaksiatan.

Rasulullah s.a.w. bersabda:,
"Sampaikanlah pesanku biarpun dengan sepotong ayat".
________________________________________

7 Kalimah Yang Mulia

2009-08-21T08:23:00.000-07:00

7 Kalimat yang Mulia

Sabda Rasulullah S.A.W "Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau sebanyak busa/buih laut"

1. Mengucap Bismillah pada tiap-tiap hendak melakukan sesuatu.

2. Mengucap Alhamdulillah pada tiap-tiap selesai melakukan sesuatu.

3. Mengucap Astagfirullah jika lidah terselip perkataan yang tidak patut.

4. Mengucap Insya Allah jika merencanakan berbuat sesuatu di hari esok.

5. Mengucap La haula wala kuwwata illa billah jika menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini

6. Mengucap innalillahi wa inna ilaihi rajiun jika menghadapi dan menerima musibah.

7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah sepanjang siang dan malam sehingga tak terpisah dari lidahnya.

Dari tafsir hanafi,mudah mudahan ingat, walau lambat-lambat mudah-mudahan selalu, walau sambil lalu mudah-mudahan jadi bisa,karena sudah biasa.

Selamat Datang Bulan Ramadhan

2009-08-19T08:48:00.000-07:00

Ahlan wa sahlan ya Ramadhan. Semoga Ramadhan pada tahun ini memberi penuh makna agar kita dapat lagi berjumpa Ramadhan akan datang. Ingatlah didalam bulan Ramadhan ini banyak kelebihan nya. Buatlah yang terbaik Ramadhan pada tahun ini takut kita tidak akan jumpa lagi Ramadhan akan datang.

Adakah Aku Akan Ditangkap??

2009-08-02T07:43:00.000-07:00

Air water canon disembur kepada peserta perhimpunan

Polis melepaskan tembakan gas pemedih mata

Salam kepada semua pembaca,aku nk cerita semasa aku berada di perhimpunan ISA pada 1ogos2009. Aku sampai di Masjid Negara seawal 9.30 pagi dengan menaiki pengangkutan awan keratapi tanah melayu (KTM). Apabila aku samapai di situ ramai orang duduk di stesen KTM tersebut menunggu jam 2 petang.seramai 5 orang di tangkap di dalam masjid negara pada ketika itu. Hati aku semakin berdebar mendengar cerita orang yang berada di situ,tetapi aku cuba beranikan diri untuk ke masjid tetapi halangan oleh kawan aku Azmeer menjadi langkah aku hendak ke masjid negara tersebut menjadi terhenti. Kawan aku mengajak aku untuk ke Sogo dan aku pun bersetuju untuk ke sana kerana para pimpinan akan berkumpul disana dahulu dan kebetulan keluarga aku semua berada di Sogo.

Didalam perjalanan aku untuk ke sogo aku ternampak 3 orang di tangkap oleh anjing negara iaitu polis pada pukul 10.45 pagi. Sebaik saja aku sampai di sogo pada pukul 11.30 pagi seramai 300 orang polis berada di sekeliling sogo. Hati aku semakin berdebar untuk berada di situ. Pada ketika itu hanya lah yang aku fikirkan adakah aku ditangkap pada hari ini. Aku di ajak sekali lagi oleh kawan aku Azmeer untuk masuk kedalam sogo dalam keadaan berdebar aku terus melangkahkan kaki aku untuk masuk kedalam sogo. Aku dan Azmeer lepak didalam sogo hampir 2jam dari pukul 11.30 hingga lah pukul 1.30 petang. Aku dan Azmeer bersolat zohor dahulu didalam sogo sebelum aku dan Azmeer keluar untuk berhimpun di luar sogo.

Sebaik sahaja aku keluar keadaan diluar sogo agak tenang. Tepat jam 1.55 petang orang ramai mula berkumpul dihadapan sogo aku dan Azmeer hanya menjaga keselamatan muslimat yang begitu ramai. Polis mula menembak gas pemedih mata dengan begitu banyak dan aku pun terhidu bau gas dan aku berlari ke tempat lain untuk mencari udara kerana aku sudah tidak boleh bernafas dan mata aku mula pedih dan kelabu. Aku tidak perasan aku di ikuti oleh polis dan tangan aku dipegang oleh polis tersebut dan polis itu berkata "ikut aku" dan aku pun membalas kata-kata nya "ye aku boleh bagi kerjasama tapi lepaskan tangan aku dulu" polis tersebut tidak mahu melepaskan tangan aku. Kebetulan Azmeer nampak aku dipegang oleh polis dan Azmeer terus bergegas berlari menarik aku dan menjerit kat polis tu. Dan aku cube berlari plis tersebut masih mengekori aku di belakang dan kali kedua tangan aku di pegang oleh polis tersebut dan dia berkata "ikut aku" aku pun menjawab "lepaskan aku" sekali lagi Azmeer ternampak aku dipegang oleh polis dan Azmeer terus menarik tangan aku.

Aku cuba berehat sebentar untuk mengembalikan tenaga aku yang banyak habis bermain dengan polis. Dari situlah aku mula berpecah dengan Azmeer dan aku pun mula berdebar dan berfikir haruskah aku balik ke rumah,soalan itu sering bermain difikiran aku. Kalau aku di pegang oleh polis sapa yang akan tarik tangan aku,itu juga cuba bermain difikiran aku. Dan aku cuba bertanya suara hati aku adakah aku tergolong dikalangan orang yang munafiq yanh mahu lari dari medan perjuangan,dan aku mengambil keputusan untuk meneruskan perjalanan untuk berhipun kembali. Aku cuba ditangkap sekali lagi oleh polis yang sama dan aku berlari ke tenpat orang ramai dan kaki aku di terajang oleh polis tersebut dan aku terus tesungkur diatas jalan dan datang lagi 3 orang polis untuk tangkap aku,dan aku cuba berlari untuk masuk kedalam sogo dan orang ramai pun menghampiri polis tersebut pada ketika itu lah peluang aku untuk berlari ke dalam sogo cerah.

Tepat jam 4.30 petang polis memulakan OPS tangkapan di kawasan sogo. Aku menyorok didalam parking kereta sogo dan FRU pun menembak gas didalam parking tersebut dan aku pun terbaring dibelakang sebuah kereta kerana tidak mampu lagi untuk berjalan. Dalam masa 1jam aku duduk di parking itu dan aku pun keluar kekecohan mula reda dan aku meneruskan perjalanan untuk mencari kenderaan untuk aku pulang ke rumah. Azmeer menalifon aku dan dia bertanya "kau ade kat ne" aku menjawab "aku kat masjid jamek". sebaik sahaja sampai di masjid jamek pada pukul 6.15 petang aku dan beberapa orang ditangkap dan di humban kedalam trak polis. Aku di bawa ke IPK KL. Tepat jam 7.30 petang aku dan 40 orang yang lain di bebaskan dan aku dihantar di PWTC untuk aku pulang menaiki KTM. Polis memang zalim!!!!!!!!!!

Tahniah Bakal Graduan KUDQI

2009-07-22T02:34:00.000-07:00

Tahniah di ucapkan kepada yang bakal bergelar graduan KUDQI 2009. Semoga kamu semua dapat melanjutkan pelajaran di peringkat Ijazah sarjana muda pula. Semoga kamu semua berjaya di dunia mahupun di akhirat..amin

Salah Teguran

2009-07-22T02:28:00.000-07:00

Assalamualaikum buat semua pembaca,sebenarnya tak tahu nak post apa. Tetapi ada satu cerita pasal teguran. Saya teguran la ada sorang bloggers tu sebab dia letak kan gambar dia dalam blog dia,lepas tu saya tegur la tak elok letak gambar dalam blog awk tu perempuan nanti jadi FITNAH orang,lepas tu dia marah saya,dia tanya salah ke letak gambar dalam blog. Tu la cerita nya,Adakah salah teguran saya???sapa yang baca artikal ni tolong la bgtau kat cbox saya tu,Adakah salah teguran saya???

MANGKUK ,MADU DAN SEHELAI RAMBUT

2009-07-22T02:16:00.000-07:00

MANGKUK ,MADU DAN SEHELAI RAMBUT

Rasulullah SAW, dengan sahabat-sahabatnya Abu Bakar r.a., Umar r.a., Uthman r.a., dan 'Ali r.a., bertamu ke rumah Ali r.a. Di rumah Ali r.a. istrinya Sayidatina Fathimah r.ha. putri Rasulullah SAW menghidangkan untuk mereka madu yang diletakkan di dalam sebuah mangkuk yang cantik, dan ketika semangkuk madu itu dihidangkan sehelai rambut terikut di dalam mangkuk itu.Baginda Rasulullah SAW kemudian meminta kesemua sahabatnya untuk membuat suatu perbandingan terhadap ketiga benda tersebut (Mangkuk yang cantik, madu, dan sehelai rambut).Abubakar r.a. berkata, "iman itu lebih cantik dari mangkuk yang cantik ini, orang yang beriman itu lebih manis dari madu, dan mempertahankan iman itu lebih susah dari meniti sehelai rambut".
Umar r.a. berkata, "kerajaan itu lebih cantik dari mangkuk yang cantik ini, seorang raja itu lebih manis dari madu, dan memerintah dengan adil itu lebih sulit dari meniti sehelai rambut".Uthman r.a. berkata, "ilmu itu lebih cantik dari mangkuk yang cantik ini, orang yang menuntut ilmu itu lebih manis dari madu, dan ber'amal dengan ilmu yang dimiliki itu lebih sulit dari meniti sehelai rambut".Ali r.a. berkata, "tamu itu lebih cantik dari mangkuk yang cantik ini, menjamu tamu itu lebih manis dari madu, dan membuat tamu senang sampai kembali pulang ke rumanya adalah lebih sulit dari meniti sehelai rambut".

Fatimah r.ha.berkata, "seorang wanita itu lebih cantik dari sebuah mangkuk yang cantik, wanita yang ber-purdah itu lebih manis dari madu, dan mendapatkan seorang wanita yangtak pernah dilihat orang lain kecuali muhrimnya lebih sulit dari meniti sehelai rambut".Rasulullah SAW berkata, "seorang yang mendapat taufiq untuk ber'amal adalah lebih cantik dari mangkuk yang cantik ini, ber'amal dengan 'amal yang baik itu lebih manis dari madu, dan berbuat 'amal dengan ikhlas adalah lebih sulit dari meniti sehelai rambut".Malaikat Jibril AS berkata, "menegakkan pilar-pilar agama itu lebih cantik dari sebuah mangkuk yang cantik, menyerahkan diri; harta; dan waktu untuk usaha agama lebih manis dari madu, dan mempertahankan usaha agama sampai akhir hayat lebih sulit dari meniti sehelai rambut".Allah SWT berfirman, " Sorga-Ku itu lebih cantik dari mangkuk yang cantik itu, nikmat sorga-Ku itu lebih manis dari madu, dan jalan menuju sorga-Ku adalah lebih sulit dari meniti sehelai rambut".

Pelik Dan Hairanlah

2009-07-20T09:02:00.000-07:00

Pelik Dan Hairan,itu saja kata-kata yang dapat aku ungkapkan.aku pelik dengan budak-budak zaman sekarang ni,diorang tahu pasal agama tapi diorang tak amalkan.

Cerita ni bermula petang tadi,aku lepak lah dengan budak-budak kampung aku bersama dengan awek diorang la,lepas tu budak kampung aku pun cite-cite la pasal kawin empat diorang kata agama islam menghalalkan kawin 4 jikalau mampu. Yang aku peliknya yang itu diorang ikut sangat tapi kenapa benda-benda yang penting macam rukun islam diorang tak boleh ikut,aku tengok diorang salam tangan dengan awek diorang rileks je dah macam suami isteri plak.

Banyak tanda-tanda kiamat sekarang ni,aku pelik dan hairanlah. InsyaAllah aku akan cuba dakwah diorang sloew-slow,orang besar ni kalau kita nak ubah diorang kene slow-slow,bab kata membe aku kat KUDQI la plan-plan kayuh.

PERINGATAN BESAR BUAT KAUM WANITA(sempena Israk Mikraj)

2009-07-19T22:24:00.000-07:00

PERINGATAN BESAR BUAT KAUM WANITA(sempena Israk Mikraj)

Dipetik dari Kitab Muhimmah karangan Sheikh Abdullah bin Abdul
Rahim Fathoni 1384 Hijrah.
Diceritakan oleh Sayyidina Ali RA.; Adalah pada suatu hari masuk
aku ke dalam rumah Nabi SAW. dan ada sertaku isteriku, Siti
Fatimah RA. Maka tatkala aku dekat dengan pintu, maka sabda Nabi
SAW.
"Siapa yang dipintu itu?"
Maka sahut Siti Fatimah;
"Kami dengan suami kami, Ali. Hamba datang untuk menghadap engkau
ya Rasulullah".
Maka tatkala Rasulullah membuka pintu bagi kami, tiba-tiba kami
dapati akan Nabi hal keadaannya menangis akan sebagai tangis yang
sangat. Maka kataku(Sayyidina Ali RA.) baginya;
"Penebusmu [adalah] aku, engkaulah bapaku dan ibuku Ya,
Rasulullah. apakah yang menyebabkan engkau menangis?"

Maka sabda Rasulullah SAW.;
"Bahawa sesungguhnya telah aku lihat pada malam mikraj, beberapa
perempuan daripada umatku di dalam siksa yang amat sangat. Maka
sangatlah salah pekerjaan mereka itu., kerana itulah yang
menyebakan aku menangis kerana keadaan mereka yang tersangat
siksa".
Berkata Sayyidina Ali RA.;
"Ya, Rasulullah, bagaimanakah engkau lihat akan keadaan mereka
itu?"

Maka sabda Rasulullah SAW.;
Telah aku lihat seorang perempuan yang tergantung dengan lidahnya
dan api neraka yang sangat panas dituangkan ke dalam lehernya; dan

Aku lihat seorang perempuan yang tergantung dengan rambutnya dan
mendidih otak kepalanya; dan Aku lihat pula seorang perempuan
yang tergantung dengan dua kakinya pada hal terikat lagi terlipat
dan telah mengeluarkan segala malaikat yang menyiksa
itu dengan dua tangannya daripada pihak belakang lalu dilumurkan
minyak tanah pada badannya dan dituangkan air panas ke dalam
lehernya; dan

Aku lihat seorang perempuan yang tergantung dengan dua susunya dan
buah zaqqum itu dituangkan masuk ke dalam lehernya. (Ada pun buah
zaqqum itu adalah buah kayu di dalam neraka yang amat pahit dan
apabila memakan mereka itu akannya, nescaya menggelegak (mendidih)
segala isi perut mereka itu, dan otak dan gusi mereka itu dan
keluar lidah apinya daripada mulut mereka itu) dan

Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung pada hal memakan
ia akan daging dirinya manakala api neraka dinyala-nyalakan
daripada pihak bawahnya; dan

Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung lagi menambat
oleh segala malaikat akan dua kakinya kepada dua susunya dan
ditambatkan dua susunya kepada ubun-ubunnya dan dijadikan atas
badannya itu beberapa ekor ular dan kala hak keadaannya memakan
ia(ular dan kala) akan dagingnya dan meminum ia(perempuan) akan
darahnya; dan

Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung hal keadaannya
buta dan tuli dan kelu. Di dalam kerongkongnya api neraka pada hal
keluar otak daripada kepalanya dan lagi mengalir ke dalam
hidungnya dan segala badannya itu amat busuk lagi berputar-putar
(menggelupur) seperti terkena penyakit yang besar; dan

Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung hal keadaannya
dipotong segala daging badannya daripada hadapan hingga ke
belakang daripada segala anggota dengan gunting api neraka; dan

Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung hal keadaannya
hitam segala mukanya dan dua susunya dan api memakan isi perutnya;
dan lagi

Aku lihat seorang perempuan yang tergantung kepalanya seperti
kepala babi dan tubuhnya seperti tubuh keldai dan di atasnua itu
beribu-ribu warna daripada azab; dan

Aku lihat pula seorang perempuan atas rupa anjing dan api neraka
itu masuk daripada bawah duburnya dan keluar daripada ia{api}
daripada mulutnya dan segala malaikat itu memukul mereka itu akan
kepalanya dan badanya dengan pemukul api neraka.

Kata Sayyidina Ali RA;
Maka berdirilah Siti Fatimah RA. kepada Nabi SAW. lalu berkata;

"Hai kekasihku dan cahaya mataku, khabarkan olehmu apa dosa-dosa
mereka itu hingga jatuh atas sekelian mereka itu dengan
berbagai-baga siksaan itu?"

Maka sabda Nabi SAW.;

Ada pun perempuan yang tergantung dengan rambutnya dan mendidih
otak kepalanya; maka bahawa sesungguhnya ia tiada mahu menutup
rambu tnya daripada lelaki yang haram memandang dia,

Dan adapun perempuan yang tergantung dengan lidahnya dan api
neraka yang sangat panas dituangkan ke dalam lehernya; maka bahawa
sesungguhnya ia menyakiti akan suaminya.

Dan adapun seorang perempuan yang tergantung dengan dua susunya
dan buah zaqqum itu dituangkan masuk ke dalam lehernya; maka
sesungguh nya ia memberikan air susu suaminya [kepada bayi yang
lain] dengan tiada izin suaminya.

Dan adapun perempuan yang yang tergantung dengan dua kakinya di
dalam kerongkongan api nereka itu; maka bahawa sesungguhnya ia
keluar rumah dengan tiada izin daripada suaminya.

Dan adapun perempuan yang tergantung dan memakan ia akan tubuhnya
dan api neraka dinyala-nyalakan daripada pihak bawahnya; maka
bahawa sesungguhnya ia memperhiasi tubuhnya kerana orang lain dan
tiada memperhiasi bagi suaminya.

Dan adapun perempuan yang tergantung lagi menambat oleh segala
malaikat akan dua kakinya kepada dua susunya dan ditambatkan dua
susunya kepada ubun-ubunnya dan dijadikan atas badannya itu
beberapa ekor ular dan kala hak keadaannya memakan ia(ular dan
kala) akan dagingnya dan meminum ia akan darahnya; bahawa
sesungguhnya ia di dalam dunia tiada hendak bersuci
badannya dan tiada hendak mandi junub dan haid dan daripada nifas
dan meringan-ringan akan sembahyang.

Dan adapun perempuan yang tergantung hal keadaannya buta dan tuli
dan kelu. yang di dalam kerongkongan api neraka; maka bahawa
sesungguhnya ia mendatangkan daripada anak zina dan ditambatkan
kepada batang leher suaminya. (perempuan yang menduakan suaminya
hingga mendapat anak zina dan dinyatakan anak itu adalah hasil
daripada suaminya).

Dan adapun perempuan yang tergantung kepalanya seperti kepala babi
dan tubuhnya seperti tubuh keldai; maka sesungguhnya ia sangat
mengadu-ngadu (adu domba/batu api) lagi amat dusta.

Dan adapun perempuan yang seperti rupa anjing dan api masuk ia ke
dalam mulutnya dan keluar ia daripada duburnya; maka bahawa
sesungguhnya ia adalah sangat membangkit akan manusia
(mengungkit-ungkit pemberian atau pertolongan) lagi banyak dengki
mendengki

SEMOGA MAMPU MEMBERIKAN PERINGATAN KEPADA KAUM MUSLIMIN DAN MUSLIMAT
SEKELIAN.
Allahu A'lam

Lelaki Sejati

2009-07-19T22:09:00.000-07:00

L A K I - L A K I S E J A T I
Aku bertanya pada Ibuku, bagaimanakah lelaki sejati ?
Ibuku menjawab, Nak...

Laki-laki Sejati bukanlah dilihat dari bahunya yang
kekar, tetapi dari kasih sayangnya pada orang
disekitarnya...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari suaranya yang
lantang, tetapi dari kelembutannya mengatakan
kebenaran...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari jumlah
sahabat di sekitarnya, tetapi dari sikap
bersahabatnya pada generasi muda bangsa...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari bagaimana dia
di hormati ditempat bekerja, tetapi bagaimana dia
dihormati didalam rumah...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari kerasnya
pukulan, tetapi dari sikap bijaknya memahami
persoalan...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari dadanya yang
bidang, tetapi dari hati yang ada dibalik itu...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari banyaknya
wanita yang memuja, tetapi komitmennya terhadap
wanita yang dicintainya...

Laki-laki sejati bukanlah dilihat dari jumlah tanggungjawab
yang dibebankan, tetapi dari tabahnya dia menghadapi
lika-liku kehidupan...

Laki-laki Sejati bukanlah dilihat dari rajinnya
membaca kitab suci, tetapi dari konsistennya dia
menjalankan apa yang ia baca...

Sabar itu iman... Duit bukan kawan... Dunia hanya pinjaman... Mati tak berteman...

Erti Persahabatan

2009-07-19T21:57:00.000-07:00

ERTI PERSAHABATAN...

Dalam dunia ini, kita tidak punya sesiapa kecuali
diri sendiri.. tetapi dalam kita bersendiri, kita
beruntung kerana mempunyai seorang sahabat yang memahami kita.

Sebagaimana kita mengharapkan keikhlasan dan
kejujuran seorang sahabat,begitu juga dia.
Tetapi kita sering terlupa akan hal itu. Kita Cuma
mengambil kira tentang harapan dan perasaan kita.

Kita rasa dikhianati bila dia tidak menepati
janjinya. Kita tidak memberi dia peluang untuk menerang keadaannya.

Bagi kita, itu alasannya untuk menutup kesilapan dan
membela diri.Kita terlupa, kita juga pernah membiarkan dia
ternanti-nanti....
kerana kita juga ada janji yang tidak ditepati.
Kita beri beribu alasan, 'memaksa'dia menerima alasan kita.

Waktu itu, terfikirkah kita tentang perasaannya???Seperti kita, dia juga
tahu rasa kecewa....tetapi kita sering terlupa.

Untungnya mempunyai seorang kawan yang sentiasa di
sisi kita pada waktu kita memerlukan dia.

Dia mendengar luahan perasaan kita, segala rasa
kecewa dan ketakutan, harapan dan impian kita luahkan, dia memberi jalan
sebagai laluan penyelesaianmasalah.

Selalunya kita terlalu asyik bercerita tentang dirikita hingga
kadang-kadang terlupa kawan kita juga ada cerita yang ingin dikongsi
bersama kita.

Pernahkah kita memberi dia peluang untuk menceritakan tentang rasa
bimbangnya, rasa takutnya?Pernahkah kita menenangkan dia sebagaimana dia
pernah menyabarkan kita?

Ikhlaskah kita mendengar tentang kejayaan dan berita gembiranya?

Mampukah kita menjadi sumber kekuatannya seperti mana dia meniup
semangat setiap kali kita merasa kecewa dan menyerah kalah?

Dapatkah kita yakinkan dia bahawa kita boleh dipercayai, kita boleh
dijadikan tempat untuk bersandar bila terasa lemah, agar tidak rebah?

Bolehkah kita menjadi bahu untuk dia sandarkan harapan?

Sesekali jadilah kawan yang mendengar dari yang hanya
bercerita.Ambillah masa untuk memahami hati dan perasaankawan, kerana dia
juga seorang manusia;dia juga ada rasa takut, ada rasa...bimbang,
sedih dan kecewa.

Dia juga ada kelemahan dan dia juga perlukan kawan
sebagai kekuatan.Jadilah kita kawannya itu. Kita selalu melihat dia
ketawa, tetapi mungkin sebenarnya dia tidak setabah yang kita sangka.
Disebalik senyumannya itu, mungkin banyak cerita
sedih yang ingin diluahkan,disebalik kesenangannya,mungkin tersimpan
seribu kekalutan,kita tidak tahu.......
tetapi jika kita cuba jadisahabat seperti dia,mungkin kita akan tahu.

Renungilah.......

Jom Sertai Himpunan Mansuhkan ISA

2009-07-19T06:16:00.001-07:00

Jom beramai-ramai sertai himpunan mansuhkan ISA. Sama-sama lah kita mendesak kerajaan untuk mansuhkan ISA pada 1 Ogos 2009 hari sabtu pukul 2 petang. Sama-sama lah ikuti hipunan ini demi negara yang tercinta. Sama-samalah kita mansuhkan akta yang zalim ini.

Pengalaman Yang Tidak Akan Dilupakan

2009-07-17T11:37:00.000-07:00

14 Julai baru-baru ni adalah tarikh lahir aku dan walaupun tidak ada orang nak raikan hari lahir aku tetapi pilihan raya manek urai meraikan hari lahir aku. Aku turut melibatkan diri dalam meraih undi di PRK 041 Manek Urai. Seawal aku sampai disitu pada pukul 9.30 pagi di SK Peria tempat terjadinya kekecohan antara PAS dan UMNO. Kekecohan berlaku pada pukul 12.30 tngah hari waktu yang amat panas. Aku rasa pada ketika itu macam sedang berperang,botol,kayu dll terbang diatas kepala aku. Aku bersama kawan seperjuangan dari kudqi hampir di tangkap oleh polis atas kejadian tersebut.

Dalam keadaan aku demam ketika itu tidak mematahkan semangat untuk berjuang. Walaupun mejoriti 65 sahaja tidak mematahkan semangat darah pejuang aku sebagai seorang pejuang muda untuk meneruskan perjuangan selepas ini.Ingatlah Islam akan terus gemilang sampai bila-bila. Ingatlah pengalaman mengajar kita menjadi matang.

DIPOTONG TANGAN KERANA MEMBERI SEDEKAH

2009-07-11T00:07:00.000-07:00

Dikisahkan bahawa semasa berlakunya kekurangan makanan dalam kalangan Bani Israel, maka lalulah seorang fakir menghampiri rumah seorang kaya dengan berkata, "Sedekahlah kamu kepadaku dengan sepotong roti dengan ikhlas kerana Allah S.W.T."

Setelah fakir miskin itu berkata demikian maka keluarlah anak gadis orang kaya, lalau memberikan roti yang masih panas kepadanya. Sebaik sahaja gadis itu memberikan roti tersebut maka keluarlah bapa gadis tersebut yang bakhil itu terus memotong tangan kanan anak gadisnya sehingga putus. Semenjak dari peristiwa itu maka Allah S.W.T pun mengubah kehidupan orang kaya itu dengan menarik kembali harta kekayaannya sehingga dia menjadi seorang yang fakir miskin dan akhirnya dia meninggal dunia dalam keadaan yang paling hina.

Anak gadis itu menjadi pengemis dan meminta-minta dari satu rumah ke rumah. Maka pada suatu hari anak gadis itu menghampiri rumah seorang kaya sambil meminta sedekah, maka keluarlah seorang ibu dari rumah tersebut. Ibu tersebut sangat kagum dengan kecantikannya dan mempelawa anak gadis itu masuk ke rumahnya. Ibu itu sangat tertarik dengan gadis tersebut dan dia berhajat untuk mengahwinkan anaknya dengan gadis tersebut. Maka setelah perkahwinan itu selesai, maka si ibu itu pun memberikan pakaian dan perhiasan bagi menggantikan pakaiannya. Pada suatu malam apabila sudah dihidang makanan malam, maka si suami hendak makan bersamanya. Oleh kerana anak gadis itu kudung tangannya dan suaminya juga tidak tahu bahawa dia itu kudung, manakala ibunya juga telah merahsiakan tentang tangan gadis tersebut. Maka apabila suaminya menyuruh dia makan, lalu dia makan dengan tangan kiri. Apabial suaminya melihat keadaan isterinya itu dia pun berkata, "Aku mendapat tahu bahawa orang fakir tidak tahu dalam tatacara harian, oleh itu makanlah dengan tangan kanan dan bukan dengan tangan kiri."

Setelah si suami berkata demikian, maka isterinya itu tetap makan dengan tangan kiri, walaupun suaminya berulang kali memberitahunya. Dengan tiba-tiba terdengar suara dari sebelah pintu, "Keluarkanlah tangan kananmu itu wahai hamba Allah, sesungguhnya kamu telah mendermakan sepotong roti dengan ikhlas kerana Ku, maka tidak ada halangan bagi-Ku memberikan kembali akan tangan kananmu itu."

Setelah gadis itu mendengar suara tersebut, maka dia pun mengeluarkan tangan kanannya, dan dia mendapati tangan kanannya berada dalam keadaan asalnya, dan dia pun makan bersama suaminya dengan menggunakan tangan kanan. Hendaklah kita sentiasa menghormati tetamu kita, walaupun dia fakir miskin apabila dia telah datang ke rumah kita maka sesungguhnya dia adalah tetamu kita. Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud, "Barangsiapa menghormati tetamu, maka sesungguhnya dia telah menghormatiku, dan barangsiapa menghormatiku, maka sesungguhnya dia telah memuliakan Allah S.W.T. Dan barangsiapa telah menjadi kemarahan tetamu, dia telah menjadi kemarahanku. Dan barangsiapa menjadikan kemarahanku, sesungguhnya dia telah menjadikan murka Allah S.W.T."

Sabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud, "Sesungguhnya tetamu itu apabila dia datang ke rumah seseorang mukmin itu, maka dia masuk bersama dengan seribu berkah dan seribu rahmat."

Ciri-ciri Ansarullah

2009-07-07T22:13:00.001-07:00

GUNUNG MENANGIS TAKUT TERGOLONG BATU API NERAKA

2009-07-06T21:02:00.000-07:00

Pada suatu hari Uqa'il bin Abi Thalib telah pergi bersama-sama dengan Nabi Muhammad S.A.W. Pada waktu itu Uqa'il telah melihat berita ajaib yang menjadikan tetapi hatinya tetap bertambah kuat di dalam Islam dengan sebab tiga perkara tersebut. Peristiwa pertama adalah, bahawa Rasulullah S.A.W akan mendatangi hajat yakni mebuang air besar dan di hadapannya terdapat beberapa batang pohon. Maka baginda S.A.W berkata kepada Uqa'il, "Hai Uqa'il teruslah engkau berjalan sampai ke pohon itu, dan katalah kepadanya, bahawa sesungguhnya Rasulullah berkata; Agar kamu semua datang kepadanya untuk menjadi aling-aling atau penutup baginya, kerana sesungguhnya baginda akan mengambil air wuduk dan buang air besar."

Uqa'il pun keluar dan pergi mendapatkan pohon-pohon itu dan sebelum dia menyelesaikan tugas itu ternyata pohon-pohon suda tumbang dari akarnya serta sudah mengelilingi di sekitar baginda S.A.W selesai dari hajatnya. Maka Uqa'il kembali ke tempat pohon-pohon itu.

Peristiwa kedua adalah, bahawa Uqa'il berasa haus dan setelah mencari air ke mana pun jua namun tidak ditemui. Maka baginda S.A.W berkata kepada Uqa'il bin Abi Thalib, "Hai Uqa'il, dakilah gunung itu, dan sampaikanlah salamku kepadanya serta katakan, "Jika padamu ada air, berilah aku minum!"

Uqa'il lalu pergilah mendaki gunung itu dan berkata kepadanya sebagaimana yang telah disabdakan baginda itu. Maka sebelum ia selesai berkata, gunung itu berkata dengan fasihnya, "Katakanlah kepada Rasulullah, bahawa aku sejak Allah S.W.T menurunkan ayat yang bermaksud : ("Hai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu beserta keluargamu dari (seksa) api neraka yang umpannya dari manusia dan batu)." "Aku menangis dr sbb takut kalau aku m’jd batu itu maka tidak ada lagi air padaku."

Peristiwa yang ketiga ialah, bahawa ketika Uqa'il sedang berjalan dengan Nabi, tiba-tiba ada seekor unta yang meloncat dan lari ke hadapan rasulullah, maka unta itu lalu berkata, "Ya Rasulullah, aku minta perlindungan darimu." Unta masih belum selesai mengadukan halnya, tiba-tiba datanglah dari belakang seorang Arab kampung dengan m’bawa pedang terhunus. Melihat org Arab kampung dgn membawa pedang terhunus.

Melihat orang Arab kampung itu, Nabi Muhammad S.A.W berkata, "Hendakl mengapakah kamu terhadap unta itu ?"
Jawab orang kampungan itu, "Wahai Rasulullah, aku telah membelinya dengan harta yang mahal, tetapi dia tidak mahu taat atau tidak mau jinak, maka akan kupotong saja dan akan kumanfaatkan dagingnya (kuberikan kepada orang-orang yang memerlukan)." Rasulullah S.A.W bertanya, "Mengapa engkau menderhakai dia ?" Jawab unta itu, "Wahai Rasulullah, sungguh aku tidak menderhakainya dari satu pekerjaan, akan tetapi aku menderhakainya dari sebab perbuatannya yang buruk.. Kerana kabilah yang dia termasuk di dalam golongannya, sama tidur meninggalkan solat Isya'. Kalau sekiranya dia mahu berjanji kepada engkau akan mengerjakan solat Isay' itu, maka aku berjanji tidak akan menderhakainya lagi. Sebab aku takut kalau Allah menurunkan seksa-Nya kepada mereka sedang aku berada di antara mereka."

Akhirnya Nabi Muhammad S.A.W mengambil perjanjian orang Arab kampung itu, bahawa dia tidak akan meninggalkan solat Isya'. Dan baginda Nabi Muhammad S.A.W menyerahan unta itu kepadanya. Dan dia pun kembali kepada keluarganya.

[[IKHTILAT IKHWAH DAN AKHAWAT, SEKSISKAH KITA???]]

2009-07-03T23:18:00.000-07:00

Assalamua'laikum.. secebis peringatan buatmu yg bergelar daie daeiyah...

IKHTILAT IKHWAH DAN AKHAWAT, SEKSISKAH KITA???

Persoalan mungkin, ikhtilat(percampuran) IKHWAH dan AKHAWAT, Bagaimana dengan kita?. Sesungguhnya menjadi kewajipan bagi seseorang muslimin-muslimat yang beriman kepada Allah dan Rasul itu menjauhi ikhtilat yang haram antara lelaki dan perempuan. Hendaklah seorang wanita itu apabila telah cukup ilmu dan fahamnya dan terlibatnya di dalam dakwah untuk memastikan dirinya jauh dari ikhtilat (percampuran lelaki-perempuan) yang bukan mahramnya. Perlanggaran batas-batas pergaulan muslimin-muslimat masih terjadi dan hal ini mungkin disebabkan kerana :

1. Belum mengetahui batas-batas pergaulan.
2. Sudah mengetahui, namun belum memahami.
3. Sudah mengetahui namun tidak mahu mengamalkan.
4. Sudah mengetahui dan memahami, namun tergelincir kerana lalai.

Kita mungkin sibuk menghiasi penampilan luar kita dengan menyimpan janggut, berkopiah ataupun dengan tudung labuh warna-warni. Kita sibuk berhiaskan simbol-simbol front Islam namun lupa substans Islam. Kita bersungguh belajar ilmu Islam namun tidak fokus pada pemahaman dan amal. Aktivis sekular tidak lagi segan dengan kita!!!Seorang ustaz bercerita bahawa ada aktivis sekular yang berkata kepadanya, â€œ Ustaz, dulu saya respect pada Islamic student, pakai tudung labuh, berkopiah kerana pandai menjaga pergaulan muslimin-muslimat, namun kini mereka sama saja dengan kami. Kami jadi tak segan lagi.Ungkapan aktivis sekular di atas memalukan kita selaku jundi-jundi yang ingin memperjuangkan agama-Nya. Menjaga pergaulan lelaki-perempuan memang bukanlah hal yang mudah kerana fitrah lelaki adalah mencintai wanita dan demikian pula sebaliknya. Hanya dengan keimanan yang kukuh dan mujahadah sajalah yang membuat seseorang dapat istiqomah menjaga batas-batas ini. Pelanggaran batas-batas pergaulan Ikhwah dan Akhawat masa kini

1. Tidak Menundukkan Pandangan ( Gadhul Bashar )
Bukankah ada pepatah yang mengatakan, â€œ Dari mana datangnya cinta ? Dari mata turun ke hatiâ€. Maka jangan kita ikuti seruan yang mengatakan, â€œAh, tidak perlu gadhul bashar, yang penting kena jaga hatilâ Namun, bukanlah menunduk pandangan sehingga terlanggar tiang tapi cukup sekadar kita memastikan pandangan kita terjaga daripada melihat sesuatu yang tidak syarie. Lelaki memandang wanita dengan penuh nafsu dan tidak alah juga wanita yang berkelakuan demikian walau tampil â€œwarak berbungkusâ€.

2. Couple
Duduk berdua di taman-taman, tepi-tepi malah ada yang lebih licik dengan menggunakan platform rasmi yang bernama meeting ditempat2 yang mencurigakan. Walaupun kebanyakan masyarakat pelajar Azhar mahupun masyarakat arab tidak mempedulikan sebegini kerana menganggap ustaz-ustazah yang berduaan ini sedang berdiskusi tentang Islam dan tugas, namun apapun alasannya, maka menutup pintu fitnah ini adalah langkah terbaik dan wajib bagi kita.

3. Chop awal-awal Untuk berkahwin
Bagaimana, ustazah? Tapi tiga tahun lagi baru kita kahwin. Ana takut enti diambil orang.â€ Akhawat belum tamat belajar sehingga dicop seorang ikhwah untuk menikah kerana takut kehilangan, padahal belum pasti hasrat itu akan tercapai. Hal ini sangatlah berisiko dan boleh mendatangkan permusuhan dan perpecahan bukan setakat semasa belajar, malah akan berlanjutan ke tanah air. Bukankah Nabi sallahu Alihi Wasallam sendiri melarang kita daripada chop awal atau bertunang terlalu lama. Dengan kata mudah kalau rasa diri sudah berpunya dan serius dalam hubungan, eloklah dipercepatkan urusan akad antara keduanya takut-takut terjerumus kekancah maksiat. Justeru, mana mungkin hubungan suci suami isteri akan terbina kekal di atas timbunan sampah kemaksiatan.

4. Telefon Tidak "Urgent"
Menelefon dan berborak tidak tentu arah yang tidak ada nilainya sama ada soal pengajian mahupun atau soal tugas berpersatuan. Kalau setakat bertanya khabar, bercakap soal hati dan perasaan atau apa sahaja yang bersifat tidak syarie tanpa batas, ana gusar apa akan kita jawab dihadapan Allah nanti. Apa yang lebih malang, kita selaku daei, ulamak dan harapan masyarakat di luar sana sebagai benteng terakhir umat Islam yang membawa mandat besar selaku agen pengubah masyarakat, harus menunjukkan teladan dan nama yang baik dengan mengenepikan sebarang salah laku

5. SMS Tidak "Urgent"
Saling berchatting via SMS mengenai hal-hal yang tak ada kaitannya dengan da’wah, sampai tak sedar kredit dah habis. Sudah tiba masanya kita matang dan bermuhasabah dengan kehadiran teknologi yang sudah sekian lama kita nikmati. SMS tidak sepatutnya dijadikan medan melempiaskan nafsu serakah dengan berabang-sayang tapi sepatutnya dimanfaatkan untuk tujuan yang lebih murni dan berfaedah untuk menempah tiket ke syurga Allah Subhanahu Wataala.

6. Berbicara Mendayu-Dayu
Bercakap sambil tertawa kecil dan terdengar sedikit manja. Bukankah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melarang perempuan daripada bercakap dengan suara yang mendayu-dayu dan dibuat-buat untuk menarik perhatian lelaki. Jadilah wanita yang bermaruah dengan sedikit bertegas bila bercakap dengan lelaki yang bukan mahram. Si lelaki pula. Jadilah mukmin yang â€کgentlemanâ€™ dengan menghormati perempuan mukminat. Hormat dalam erti kata menjaga dan memelihara maruah kaum hawa yang bakal menjadi tempat letaknya zuriat kita, penerus generasi beragama masa depan.

7. Yahoo Messenger/Chatting Yang Tidak "Urgent"
YM adalah termasuk satu kemudahan. Tidaklah berdosa bila ingin menyampaikan hal2 penting di sini. Namun menjadi bermasalah bila topik perbicaraan melebar entah kemana dan tidak fokus pada da’wah kerana khalwat secara maya mudah untuk berlaku. Firman Allah Subhanahu Wataala : Rasulullah s.a.w bersabda,
Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhirat, maka jangan sekali-kali dia bersendirian dengan seorang perempuan yang tidak bersama mahramnya, kerana yang ketiganya ialah syaitan. (HR. Ahmad)

Penutup
Ikhtilat Ikhwah dan Akhawat, seksiskah kita? Berdasarkan dalil-dalil yang dikemukakan, jelaslah kepada kita bahawa pergaulan atau "ikhtilat" di antara lelaki dan wanita tanpa sebab-sebab munasabah yang dibenarkan adalah dilarang sama sekali dan membawa kepada dosa. Maka sewajarnya ke atas kaum Hawa menjaga batas-batas pergaulan hariannya dengan kaum Adam. Ini kerana "ikhtilat" yang melanggar batas2 syariat akan menyebabkan fitnah serta kerosakan hati dan akhlak di dalam kalangan masyarakat Islam. Seterusnya ia boleh menjatuhkan martabat wanita itu sendiri. Jadilah lelaki yamg mampu membela dan memimpin kaum hawa ke jalan yang membawa mereka ke syurga.

Bukankah sekiranya kita sayangkan seseorang, sayang kita akan lebih bermakna jika kita sama2 memperoleh syurga. Mana mungkin lafaz sayang dan kasih kita terpalit lumpur yang natijahnya adalah neraka. Lupakan persoalan salah siapa antara kita tapi letakkan pertanyaan dalam benak sanubari kita, Ikhtilat antara ikhwah dan akhawat, bagaimana dengan kita? Adakah kita terlibat sama?. Jangan sampai suatu masa anak cucu kita mentertawakan dan menghukum kita lantaran salah laku yang kita adakan hari ini. Wallahu alam.

Jauh Perjalanan Banyak Pengalaman

2009-05-01T04:46:00.000-07:00

Jauh perjalanan banyak pengalaman,inilah yang berlaku pada aku.Aku masih study di kolej universiti darul quran islamiyyah.Baru-baru ni di kolej aku berlakunya cuti pertengah semester kedua dan Lajnah Sukan dan Kebudayaan mengambil kesempatan menganjurkan jaulah ilmiyyah ke empat buah negeri iaitu Perlis Indra Kayangan,Kedah Darul Aman,Perak Darul Ridzuan dan Selangor Darul Ehsan dan penyertaan nya seramai 100 orang mahasiswa/wi.

Di Perlis Indra Kayangan,destinasi yang pertama adalah di rumah Tokwan student kolej juga.Dirumah Tokwan kami singgah sebentar untuk makan tengah hari yang di sediakan oleh keluarganya sendiri.Dstinasi yang kedua ialah Padang Besar.Disini tempat membeli-belah yang bersempadan dengan negara Thailand,aku mendapati kebanyakan peniaga disini bukan warganegara Malaysia.Apabila aku sampai di sebuah kedai aku lihat peniaga itu seperti tidak mahu beri pelanggan nya lepas dari gengaman peniaga tersebut.

Pasukan Bola Sepak Dari KUDQI

Di negeri Kedah Darul Aman,destinasi yang pertama adalah Kolej Islam Darul Ulum yang diasaskan oleh Almarhum Al-fadhil Ustaz Fadhil Mohd Nor.Apabila saja kami sampai disitu aku terkejut dengan sambutan mereka terhadap kami.Kami di layan dengan baik disitu dan pihak majlis perwakilan mahasiswa kolej islam darul ulum mengadakan perlawanan bola sepak antara KUDQI dan KIDU.Destinasi kedua ialah di Kediaman rasmi Menteri Besar Kedah di Alor Star,dan kami diberikan penerangan tentang negeri Kedah Darul Aman yang diperintah dibawah kerajaan pakatan rakyat.Destinasi yang ketiga ialah Muzium padi di Gunung Keriang.

Penulis Blog Di Hadapan ZOO TAIPING

Di negeri Perak Darul Ridzuan,kami pergi satu destinasi sahaja iaitu ZOO TAIPING & NIGHT SAFARI.Banyak binatang yang agresif pada waktu malam.

Ustaz Nik Mohd Nor Bersama Ayahda Ustaz Mohd Zain

Di Selangor Darul Ehsan,destinasi pertama ialah di Institut Pengajian Al-Azhar (IPA).IPA adalah cawangan pertama KUDQI.Disitu kami adakan perjumpaan bersama pentadbiran IPA iaitu Ayahda Al-fadhil Ustaz Mohd Zain.Destinasi kedua ialah ke PWTC pesta buku antarabangsa,disitu aku tertarik dengan 2 buah buku iaitu yan pertama Kisah cinta Dalam Al-quran karangan Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat (mursyidul AM PAS) dan yang kedua Bidadari Dari Timur karangan zaujah Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat. Destinasi kedua di rumah akhi Abdul Muhaimin (Penulis Blog) untuk makan tengah hari. Destinasi terakhir ialah di rumah Sabky Latif (penulis salah satu ruang dalam harakah),disitu kami beramah mesra bersama beliau.foto oleh Benkareem

PMRAM Sebagai Wadah Perjuangan Pelajar Malaysia Di Mesir

2009-02-27T19:07:00.000-08:00

1. Muqaddimah
Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir sebagai sebuah Persekutuan Pelajar-pelajar Melayu Al-Azhar merupakan wadah pergerakan pelajar semenjak ia ditubuhkan sama ada ia sebagai medan pelajar yang berhubung langsung dengan aktiviti pembelajaran, begitu juga ia sebagai sebuah pergerakan pelajar Islam yang mengambil berat perkembangan Islam semasa dan melibatkan dirinya secara langsung dalam menangani permasalahan ummah. Berasaskan kepada faktor-faktor ini, di samping usianya yang tua dan pengalamannya yang luas, ia merupakan satu-satunya wadah yang sesuai dan utama bagi pelajar Al-Azhar dahulu dan sekarang.

2. Perjuangan Pelajar
Pelajar selaku pemuda-pemuda generasi pemimpin masa hadapan dan lapisan masyarakat Islam yang paling kuat serta penggerak pembangunan negara yang paling utama, sentiasa mempunyai peranan yang besar dalam menentukan arah dan masa depan ummah sepanjang zaman. Pengaruh pelajar sebagai golongan pendesak ini juga dipanggil sebagai kuasa pelajar (student power).

Firman Allah SWT (Surah Yunus ayat 83)

Maksudnya: "Tidak ada yang beriman kepada Musa a.s. melainkan pemuda-pemuda dari kaumnya dalam keadaan takut bahawa Firaun akan menyeksa mereka

Seterusnya, dalam masyarakat Islam pelajar yang paling berpengaruh dan berperanan besar dalam menentukan perubahan ummah adalah lapisan pelajar-pelajar agama. Kenyataan ini disebut oleh Al-Quran di dalam surah At-Taubah ayat 122 yang menekankan tanggungjawab pelajar-pelajar agama ialah sentiasa memastikan masyarakat apabila berlaku sebarang penyimpangan dari jalan yang lurus. Semua ini adalah merupakan tugas-tugas dakwah yang perlu dilaksanakan oleh para penuntut ilmu selaku warasatul Anbiya'.

3. Ulamak Sebagai Pewaris Para Anbiya'

Tugas sebagai warasatul Anbiya' merupakan tugas yang luas dan menyeluruh sepertimana tugas para Anbiya' khususnya para Rasul a.s. Sekiranya kita membaca dan meneliti Al-Quran dan Sunnah kita akan mendapati bahawa tugas para Anbiya" dan Rasul di antara lainnya meliputi tugas:

1.Menyampaikan risalah
2.Melaksanakannya sebagai suatu cara hidup dan peraturan ayng berkuatkuasa atau "Tanfizul Hukmi" (تنفيذ الحكمى)
3.Menjatuhkan hukuman

Oleh itu, Baginda Rasulullah SAW bukan sahaja bertugas menyampaikan risalah Islam yang meliputi penerangan tentang keadilan Islam, keburukan perbuatan zalim dan lain-lain melaui penyampaian ilmu dan nasihat tetapi Baginda juga bertindak selak ketua negara. Oleh itu, peranan yang menyentuh soal keperluan makanan dan minuman, pakaian serta tempat tinggal, keselesaan dan keamanan rakyat sebagai suatu dasar pembangunandahulunya telah dilaksanakan oleh para Anbiya' dan Rasul a.s. Ia bukanlah satu tugas ahli politik dan pembangunan seperti yang difahami pada hari ini. Syariat Islam sendiri seperti yang dibawa oleh Rasulullah SAW telah cukup menjadi bukti tentang perkara ini. Seterusnya, baginda Rasulullah SAW juga telah bertindak menjatuhkan hukuman dengan mengarahkan supaya tangan pencuri dipotong dan tangan baginda Rasulullah SAW sendiri pernah merejam wanita yang berzina. Oleh itu, ia bukanlah seorang tugas hakim atau seorang pun seorang potong tangan dan penali gantung semata-mata. Selanjutnya Rasulullah SAW juga bertindak sebagai polis yang memeriksa penguatkuasa undang-undang dan syariat Islam. Hal ini seterusnya dilaksanakan oleh para khulafak Ar-Rasyidin di dalam kitab
القول المبين في معاملة بين الاجانب والمسلمين , Al-Marhum Syeikh Muhammad Hussain Makhluf menerangkan bahawa:
فقد كان عمر رضى الله عنه يمر بفجاج المدينة ليرقب أحوال الأمة ويطوف الأسواق وبيده الدره التى يضرب بها, ويقول؛لابيع في سوقنا الا من تفقه والا الربا شاء أو وكان على كرم الله وجهه يمر سوق الكوفة ومعه الدر، ويقول ؛ يا معشر التجار خذوا الحق وأعطوا الحق تسلموا……………

Dengan itu, tugas Rasulullah SAW bukanlah semata-mata menyentuh soal sembahyang, puasa, zakat dan haji malah ianya mencakupi seluruh aspek kehidupan. Berdasarkan ini semua, kita dapat memahami bahawa tugas para pewaris nabi yang sebenar adalah suatu tugas yang sangat luas dan mencabar. Fahaman bahawa peranan ulamak atau ahli agama hanya terbatas dalam soal-soal ibadah dan kerohanian dqan tidak meliputi soal-soal kenegaraan دع مالقيصر بقيصر وما لله لله adalah fahaman orang-orang kafir tentang peranan paderi mereka dan bukan fahaman Islam tentang peranan ulamaknya. Dalam hal ini Imam Malik rahimullah sebagai seorang ulamak telah menunjukkan contoh warasatul Anbiya' yang sebenarnya.
وكان الامام مالك رضى الله عنه ياءمر الأمراء فيجمعونله التجار والسوقة ويعرجونهم عليه، فاذا وجدواحدا منهم لايفقه أحكام المعاملات ولايعرف الحلال والحرام فيها اقامة من السوق وقال له تعلم أحكام البيع والشراء تم اجلس فى السوق فان من لم يكن فقبها أكل الرباء شاء أو أبى.

Nas ini menunjukkan kepada kita bagaimana Imam Malik sebagai ulamak menyentuh secara langsung dalam soal perjalanan ekonomi negara dalam melaksanakan tugasnya sebagai seorang ulamak. Nas ini juga menunjukkan bagaimanakah seharusnya islamisasi dan pengislahan ekonomi negara patut dilakukan. Kita ingin bertanya sejauh manakah para ahli agama telah memahami hakikat tugas dan peranan mereka ini dan kita juga ingin bertanya bagaimanakah kedudukan ulamak dalam struktur pemerintahan negara hari ini dan bagaimanakah pengislahan atau islamisasi ekonomi negara dan masyarakat dapat dilaksanakan di dalam sebuah negara yang menolak panduan syariat-syariat Islam dalam kehidupan manusia.

4. Membentuk Generasi Ulamak Yang Berperanan Semula

Sesungguhnya, membiarkan sektor-sektor kehidupan masyarakat Islam di urus dan dikendalikan mengikut aturan, ukuran dan nialaian golongan kafir dan menolak panduan Allah SWT adalah merupakan sebab utama berlakunya kelemahan dan kedhaifan umat Islam sepanjang zaman. Firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah ayat 120:

Sabda Rasulullah SAW:

اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع الجد ذا الجد

Oleh itu, membentuk kembali generasi ulamak yang berperanan sebagai waris para Anbiya' dan yang mengetahui peranan cara melaksanakannya adalah merupakan pra syarat kepada sebarang langkah pembaharuan yang bermakna atas umat Islam. Hakikat yang menjadi nyata apabila dihubungkan kepada peranannya dalam gerakan Islam sebagai saf yang telah diamanahkan untuk memimpin dan menerajui dakwah Islamiah. Tanpa pengislahan ke atas golongan ulamak, umat Islam akan terus berada dalam kelemahan dan kebangkitan Islam akan mengalami kebuntuan.

5. Perubahan Dari Dalam

Untuk mewujudkan dan melaksanakan pengislahan ini, ia mestilah bermula dari kalangan para ulamak sendiri. Ini haruslah perlu berlaku dari peringkat yang paling asas iaitu pada zaman pembentukan ulamak atau dengan lain perkataan di zaman pelajar. Firman Allah SWT dalam surah Ar-Ra'du ayat 13:

Maksudnya: Sesungguhnya Allah SWT tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Iaitu Tuhan tidak akan merubah keadaan mereka, selama mereka tidak merubah sebab-sebab kemunduran mereka.

Dalam hal ini golongan penuntut agama hendaklah mewujudkan sebuah gerakan pembaharuan dari kalangan mereka sendiri. Gerakan yang dapat menjadi wadah kepada usaha-usaha pembaharuan dan peningkatan serta penempatan semula pelajar agama dan ulamak di tempat mereka yang sebenarnya. Gerakan seumpama ini perlulah dapat dicorakkan dan dibentuk menurut aspirasi sebenar golongan pelajar-pelajar agama berpandukan kepada syariat Allah SWT. Ia hendaklah dapat diarahkan menurut rencana-rencana pengislahan yang berhubung langsung dengan pelajar agama. Ia mestilah merupakan organisasi dan gerakan yang dapat menjadi model yang memberikan gambaran sebenar keduduakn dan peranan para ulamak, ia mestilah menjadi wadah yang menjadi medan golongan pelajar agama menyuburkan bakat dan kepakaran mereka sebagai pelajar agama. Ia juga menjunjung tinggi aspirasi pelajar-pelajar agama dan ulamak dengan berpandukan kepada peribadi-peribadi dan pengalaman-pengalaman para ulamak silam yang telah berjasa besar kepada Islam. Untuk merealisasikan cita-cita in golongan pelajar-pelajar agama mestilah menjadi teras kepada organisasi dan pergerakan mereka, di mana mereka bebas untuk membentuk dan mencorakkannya bagi melahirkan corak pembaharuan yang dikehendaki.

6. Kepentingan PMRAM

Selepas kita telah mendapat gambaran yang terang berhubung keperluan para pelajar agama kepada suatu organisasi atau gerakan pelajar agama yang murni serta menjunjung tinggi idealisme penuntut-penuntut agama dan ulamak-ulamak Islam dalam rangka untuk melahirkan pengislahan dan pembaharuan yang bermakna, maka kita akan dapat melihat sejauh manakah kepentingan PMRAM dan perannya dalam menjayakan matlamat ini.

Sesungguhnya kelahiran PMRAM sebagai sebuah pertubuhan dan pergerakan pelajar Malaysia di Universiti Al-Azhar adalah sebenarnya merupakan hasil cetusan penuntut-penuntut agama dari keinginan mereka untuk memainkan peranan yang lebih luas sebagai golongan warasatul Anbiya' . Ini jelas tergambar dalam aktiviti PMRAM sepanjang penubuhannya selama 63 tahun. Ia merupakan aktiviti yang cemerlang meliputi aspek pembelajaran, sosial, ekonomi dan politik antarabangsa. Apa yang membanggakan penubuhan PMRAM sebagai sebuah ikatan Mahasiswa Melayu Islam Al-Azhar yang lahir pada tahun 1930 turut sama dipengaruhi cita-cita dan menjunjung perjuangan Pan Islamism yang menjadi slogan perjuangan Isalm pada ketika itu (selepas kejatuhan Khulafa' Othmaniah). Ia merupakan suatu cita-cita dan perjuangan yang dicetuskan oleh Al-Marhum Syed Jamaluddin Al-Afghani dan didokong bersama oleh Al-Marhum Syeikh Muhammad Abduh bekas reaktor Al-Azhar. Cita-cita ini merupakan seruan kepada umat Isalm yang telah kehilangan tempat bernaung , (Khulafak’Othmaniah) supaya terus berjuang untuk mewujudkan negara-negara Islam bersatu tanpa mengira bangsa, keturunan dan tanahair. Hakikat ini tergambar di dalam aktiviti-aktiviti PMRAM (pada ketika itu PPS):

Menyokong penubuhan ikatan pelajar-pelajar Indonesia yang menuntut kemerdekaan negaranya

Turut sama dalam tunjuk perasaan dalam menentang Inggeris keluar dari bumi Mesir.

Bekerjasama menubuhkan satu gabungan emapt serangkai bagi merapatkan hubungan dan memadukan tenaga perjuangan pelajar-pelajar Malaysia, Indonesia, Filipina dan Siam.

Menghantar dua wakil ke kongres "Pemuda Isalm" yang diadakan di Karachi

Menggabungkan diri dalam persatuan pelajar-pelajar Kongres Islam yang berpusat di Kaherah

Mendaftar 65 pemuda Melayu menjadi askar sukarela menentang pencerobohan tiga serangkai iaitu, Perancis dan Israel. Mereka yang tidak berkesempatan telah mendermakan darah dan pelajar puteri membantu menjahit pakaian tentera dan lain-lain lagi.

Kesemua ini merupakan fakta yang terang dan saksi yang jujur atas fungsi PMRAM semenjak penubuhannya telah menjadi organisasi pelajar Malaysia di Al-Azhar yang disegani dan telah menjadi wadah perjuangan Islam yang mereka bawa pada ketika itu. Rahsia keutuhannya adalah berpunca dari hakikat PMRAM sebagai cetusan hatu nurani dan suara batin seluruh penuntut-penuntut agama di Universiti Al-Azhar dahulu dan akan datang. Suatu rahsia yang tidak dimiliki oleh pertubuhan yang lain. Hakikat ini telah membentuk anggotanya dengan sikap yang matang, mengutamakan kemaslahatan ummah lebih dari mereka sendiri dan bersedia untuk memikul perjuangan Islam yang diperjuangkan oleh golongan pelajar di zaman ini.

Ujian Dan Halangan

Kedatangan dan kamunculan pertubuhan-pertubuhan baru dari luar yang berlatarbelakangkan dan berteraskan golongan bukan pelajar agama, jauh sekali mendokong tinggi aspirasi dan perjuangan pelajar-pelajar agama dan para ulamak sepanjang zaman, begitu juga usaha-usaha untuk menguasai dan menghalang aktiviti-aktiviti yang digerakkan, tidak akan dapat memperagui keutuhan dan kegemilangan PMRAM selaku persatuan dan organisasi yang menjadi milik penuntut-penuntut Al-Ahar dan sebagi wadah perjuangan mereka di zaman ini.

Penutup Dan Kesimpulan

Kini yang menjadi kewajipan generasi baru Al-Azhar ialah mempertahankan organisasi mereka. PMRAM dan meneruskan perjuangannya untuk melahirkan ulamak yang berwibawa serta berperanan sebagai warasatul Anbiya’ . Sesungguhnya keperluan pelajar-pelajar Malaysia di Al-Azhar pada zaman ini menuju kepada suatu organisasi pelajar yang utuh adalah lebih mendesak berbanding pada zaman silam. Oleh itu, adalah amat penting kepada kita supaya menghayati kembali peringatan Rasulullah SAW yang sangat bermakna di medan Uhud.

مكانكم انتصرنا أو انكسرنا

Adakah Tidur Di Bilik Sendiri Tanpa Baju Satu Kesalahan???Elizabeth Wong Tidak Perlu Letak kan Jawatannya Sebagai EXCO Kerajaan Negeri Selangor

2009-02-16T19:04:00.000-08:00

SHAH ALAM, 17 Feb: "Adakah tidur tanpa baju di bilik tidur sendiri satu kesalahan?" tanya anggota Parlimen Shah Alam, Khalid Samad dalam blognya berikutan isu gambar terdedah Adun Bukit Lanjan, Elizabeth Wong.
Bagi beliau, jika dengan gambar itu sahaja, Exco kerajaan negeri Selangor itu tidak perlu meletakkan jawatannya kerana ia bukan kesalahan.

Yang bersalah adalah pihak yang menceroboh ruang peribadi beliau (bilik tidur), mengambil gambar dan seterusnya menyebarkannya kepada pihak yang tidak layak untuk melihat gambar itu, kata Khalid.

"Lainlah kalau berbogel di khalayak ramai," kata Khalid.

Bagi Khalid, orang ramai tidak perlu pergi lebih jauh dari isu itu dan tidak perlu membuat andaian yang bukan-bukan dalam hal ini.

"Ada yang menambah dan mengatakan ini bukti kurangnya moral kerana pasti YB Eli mempunyai hubungan seks dengan orang yang mengambil gambarnya.

"Itu sekali lagi andaian dan sekiranya YB Eli seorang Islam, nak dituduh zina sebegitu, pihak penuduh perlu membawa 4 orang saksi. Kalau tiada, diam! Andaian-andaian tak main. Boleh jatuh kazaf," tulis Khalid lagi.
Bahkan, katanya, dalam Islam jika ada pengakuan zinapun orang yang membuat pengakuan sahaja yang terlibat bukan temannya.

"Itu kaedahnya terhadap orang Islam. Tetapi, YB Eli bukan seorang Islam," katanya.

Bagi Khalid, kalau Eli dipaksa atau didesak meletak jawatan, maka mereka yang menganiayanya akan mencapai kehendak mereka.

"Dan kerajaan Selangor kehilangan seorang yang (setakat mana saya tahu) menjalankan tugasnya dengan dedikasi," katanya.

Kenyataan Khalid, salah seorang AJK Biro Politik PAS Pusat ini datang bersama dengan kenyataan Ketua Wanita MCA, Datin Paduka Chew Mei Fun.
Mei Fun berkata, Wanita MCA mengecam keras tindakan mereka yang terlibat mengambil gambar tanpa kebenaran dan seterusnya menyebarkan gambar itu.
Sebelum ini, anggota Parlimen Titiwangsa, Dr Lo' Lo' Mohamad Ghazali juga mengecam tindakan ini.

Sifat-sifat seorang pemimpin yang perlu ada samada dalam memimpin jama’ah atau memimpin peperangan.

2009-02-11T20:53:00.000-08:00

1. Pimpinan ketua terhadap orang-orang di bawahnya

Di antaranya :

1. Hendaklah memulakan "kebaikan" ma'aruf daripada dirinya sendiri.
2. Tidak bersikap angkuh dan sombong. Boleh jadi ada orang-orang lain yang lebih baik daripadanya di bidang ilmu dan pimpinan .
3. Bersikap adil iaitu sentiasa meletakkan sesuatu ditempatnya .
4. Bersimpati dengan masalah-masalah yang dihadapi oleh orang-orang di bawah jagaannya dan menyelesaikannya dengan cara yang baik.
5. Dan bagi seseorang majikan hendaklah "membayar upah sebelum kering keringat pekerjanya".
6. Seorang pemimpin yang bersifat mesra rakyat.

2. Pimpinan ketua tentera seperti yang dipesan oleh Saidina Abu Bakar r.a.

1. Bilamana kamu datang kepada perajurit kamu janjilah kepada mereka dengan kebaikan. Bila kamu berjanji penuhilah janji tersebut.
2. Perbaikilah dirimu, nescaya orang-orang di bawahmu menjadi baik .
3. Jika datang kepadamu utusan musuh muliakanlah kedudukan mereka, janganlah mereka itu terlalu dikawal, biarlah mereka bebas sedang mereka tidak mengetahui rahsia kedudukanmu.
4. Jangan biarkan orang lain bercakap dengan utusan musuhmu, kamu sendirilah yang bertutur dengan mereka.
5. Jangan jadikan rahsiamu sama dengan perkara yang tidak rahsia, nescaya gagal tugasmu.
6. Sekiranya bermesyuarat selidikilah berita nescaya berhasillah mesyarat itu.
7. Sekiranya sampai sesuatu berita musuh kepadamu hendaklah kamu rahsiakan dahulu sehingga kamu menyelidikinya . Jangan hebohkan berita tersebut kepada tenteramu. Hendaklah bersiap sedia.
8. Banyakkanlah pemeriksaan mengejut terhadap perajuritmu siang dan malam.
9. Berilah semangat bila bertemu dengan tenteramu. Janganlah kamu pengecut nescaya yang lain akan menjadi pengecut.

Mengapakah mesti terjadinya rusuhan di Kuala Kangsra???

2009-02-07T19:07:00.000-08:00

Kemarahan jelata sudah tidak dihiraukan, apa yang penting rancangan jahat mereka berjalan. Semoga Allah melaknati mereka yang zalim, tidak kira siapa, pemimpin, ulama', raja, polis dan siapa sahaja.

ولا تركنوا للذين ظلموا فتمسكم النار

"Janji Allah tidak pernah termungkir"

Mengapakah mesti terjadinya rusuhan di Kuala Kangsra???Siapakah yang bersalah,Raja atau Rakyat???

jikalau berlaku nya pembubaran semesti nya tidak berlaku rusuhan di Kuala Kangsar.Mengapakah Dato' Sri Najib Tun Razak mesti memperlakukan rakyat Perak seperti di Palestin??? Dato' Sri Najib Tun Razak zalim sperti Israel dan Zionis....

Jangan Kita Lalai Dengan Kemenangan,Bertasbih & Istighfar Bila Dikurniakan Kemenagan

2009-01-18T18:03:00.000-08:00

Salam Islah,

Debaran menantikan keputusan pilihanraya kecil Kuala Terengganu akhirnya berakhir jua dengan kemenangan kepada PAS. Pimpinan dan petugas PAS masing-masing menarik nafas lega bersama kalimah syukur dan tahmid kepada Allah SWT yang telah mengurniakan kemenangan kepada pejuang agamanya.

Firman Allah SWT :

“Dan tidaklah kemenangan itu melainkan dari sisi Allah yang Maha Perkasa lagi Bijaksana” surah Ali ‘Imran : 126

Kemenangan Pas menunjukkan bahawa rakyat semakin serius menolak UMNO dan BN yang sudah sangat tidak relevan lagi untuk memimpin Malaysia. Rakyat dapat melihat dengan mata hati mereka bahawa keruntuhan negara dan kemusnahan masa depan mereka adalah berpunca daripada UMNO dan BN yang sangat tidak beramanah dan korup. UMNO sudah hilang arah tujuan dalam memimpin negara. Orang buta tidak boleh memimpin orang celik mencari arah jalan yang betul. Walau mungkin mereka (si buta) menghafal jalan yang akan dilalui namun mereka tidak akan setepat orang yang celik. UMNO buta kebenaran sehingga cahaya Al Quran pun tak dapat menolongnya. Inilah akibat menolak Al Quran dan panduan Islam yang syumul di dalam perjuangan UMNO.

Kemenangan juga bererti bertambahlah tanggungjawab dan semakin berat amanah yang dipikul dan tergalas di bahu. Seronok dan gembira dengan kemenangan adalah lumrah dan fitrah kita sebagai manusia. Allah SWT memerintahkan kita supaya meraikan kemenangan dengan bertasbih kepada Allah SWT dan memohon keampunan dari Allah SWT. Mengucap tasbih ketika meraikan kemenangan adalah kerana kemenangan itu dari Allah dan memohon keampunan ketika dikurniakan kemenangan adalah kerana kemenangan adalah amanah dan tanggungjawab, melalaikannya adalah dosa dan kesalahan besar di sisi Allah SWT. Moga Allah SWT memberikan kekuatan dan pertolongan kepada kita.

Betapa besarnya harapan umat dan rakyat kepada PAS. Mereka meletakkan harapan ini kepada sebuah jamaah Islam yang teguh dengan dasar Islamnya. Mereka yakin dengan Islam yang menjadi acuan perjuangan PAS. Mereka percaya dengan amanah dan jujurnya kepimpinan PAS. Oleh itu, setiap agenda peribadi dalam perjuangan suci ini mesti dijauhkan dan ditolak sepenuhnya. Berjuang untuk jamaah dan umat adalah tuntutan terbesar perjuangan ini. Kewujudan agenda peribadi hanya akan merosakkan dan membinasakan.

Ingat , Allah sedang memerhatikan kita dan rakyat sedang menilai kemampuan kita.

Ya ALLAH Rezekikan KAMI SYAHID Di JALANMU

2008-11-22T05:45:00.000-08:00

Di sini saya sertakan beberapa keping gambar yang menceritakan segala-galanya tentang perjuangan mereka memburu syahid. Jika ditanya kepada saya sebelum ini, saya lebih senang untuk berdiam diri dan kadang kala saya menjawab mereka lebih faham tentang kondisi mereka di Indonesia dan mereka tentu mempunyai sebab tertentu sewaktu merancang pengeboman di Bali dulu.

Mereka hanya tenang sahaja menghadapi saat-saat kematian.Kerana mereka tahu mereka menghadapi saat-saat kematian yang di redhai oleh Allah S.W.T.Lihat lah ketenagan muka-muka mereka yang saya serta kan di atas.Mereka tidak langsung merasakan gementar pada saat-saat kematian mereka itu.

Apa yang mereka lihat? Apa yang mereka nampak? Adakah telah terpampang dihadapan mereka syurga abadi disamping kelibat bidadari milik mereka telah melambai-lambai untuk menyambut kedatangan wira masing-masing?Mari lah kita azam kan diri kita untuk menemui syahid di jalan Allah S.W.T.Bersama-samalah kita berdoa moga Allah menemukan syahid keatas kita khusus nya ummat islam.

وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ

"dan janganlah kamu menyangka bahawa mereka yang gugur dijalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup dan kamu tidak menyedarinya"

Azamkanlah di dalam diri kita untuk mati syahid. Hebatkanlah tekad kita untuk menafkahkan jiwa kita ke jalannya. Gunakanlah segenap tenaga dan setiap ruang yang ada untuk menaikkan kalimah Allah. Jika dengan cara berperang, maka berperanglah. Jika belajar, maka belajarlah. Jika melalui penampilan, maka gunakanlah. Jika melalui pekerjaan, maka bekerjalah. Apa yang penting, bawalah Islam bersama-sama. Seeru Ala BarakaatiLlah.Semoga Allah memakbulkan doa kita.

Allahuakbar.. Allahuakbar.. Allahuakbar..

BELAJAR DARI TARIQ BIN ZIYAD DALAM PR

2008-11-20T23:17:00.000-08:00

BELAJAR DARI TARIQ BIN ZIYAD DALAM PAKATAN RAKYAT

Dalam masa dua hari sahaja, aku berjaya mengkhatamkan buku setebal 242 muka surat, yang membicarakan satu lagi sejarah hidup seorang pahlawan Islam yang agak terkenal, iaitu Tariq bin ziyad.

Membaca buku itu, aku agak tertarik dengan perjuangan panglima perang tersebut. Lebih-lebih lagi, perjuangan beliau itu seakan-akan menyamai situasi PAS dalam menghadapi perjuangan Islam dalam kerajaan Pakatan Rakyat di Malaysia.

Jika diperhatikan kepada sejarah perjuangan Tariq bin Ziyad, didapati perjuangan membuka andalusia atau kini dikenali sebagai sepanyol adalah disebabkan dendam rakyat andalusia kepada pemerintah mereka yang bernama Roderiga yang berbangsa Gotik yang terlalu zalim terhadap rakyatnya.

Ekoran dari kebencian inilah, menyebabkan salah seorang dari panglima perang kepada Roderiga yang bernama Julian beragama kristian, telah berjumpa dengan wakil Khalifah Islam[1] di Afrika bernama Musa bin Nusair bagi menggulingkan kerajaan Andalusia.

Pertemuan antara Julian dan Musa bin Nusair itu melahirkan satu keputusan bahawa tentera Islam akan pergi menyerang pemerintah Andalusia demi memberikan keadilan kepada rakyatnya, walaupun rakyat andalusia tidak beragama Islam.

Pihak Musa bin Nusair pun bermesyuarat, yang akhirnya melahirkan satu keputusan bahawa Tariq bin Ziyad perlu dilantik menjadi panglima perang dalam menggulingkan Roderiga, walaupun jika dirujuk kepada salsilah Tariq bin Ziyad, beliau adalah seorang budak suruhan dan dari bangsa Barbar yang bukan dari keturunan arab.

Maka bermulalah permusafiran Tariq bin Ziyad ke Andalusia yang ditunjuk jalankan oleh seorang yang bukan beragama islam, iaitu Panglima Julian.

SERANGAN BERMULA

Jika diperhatikan dalam sejarah perjuangan tariq bin Ziyad dalam menguasai Andalusia (sepanyol), didapati serangan bersenjata yang dilancarkan hanya beberapa kali sahaja. adapun yang lain, penguasaan terhadap sesuatu daerah di Andalusia, semuanya disebabkan dakwah Islamiyyah yang disampaikan oleh Tariq bin Ziyad, dengan menceritakan islam dalam bentuk yang sebenar, disamping akhlak Islam yang ditunjukkan oleh tentera Islam kepada masyarakat Andalusia.

Apabila serangan mematikan kekuasaan Roderiga sudah berjaya, menyebabkan kekuasaan itu hendak disambung oleh salah seorang Panglima Rideriga yang bernama Goted.

Ceuta yang menjadi tempat terletakkanya istana roderiga telah berjaya di kuasai oleh tentera Islam, menyebabkan Goted telah lari keluar dari Ceuta dan berlindung dibawah daerah andalusia yang lain.

Di sana Goted menyusun strategi bagi mengalahkan tentera Islam, tetapi ternyata gagal, apabila rakyat meraka dari daerah lain agak tidak mahu menerima mereka disebabkan mereka amat terkenal sebagai pemerintah yang terlalu zalim.

Keadaan menjadi lebih menggerunkan lagi kepada Goted, apabila masuknya tentera Islam ke dearah-daerah dibawah kekuasaan Andalusia, menyebabkan ramai rakyat andalusia memeluk Islam ekoran melihat akhlak Islam yang ditunjukkan oleh Tentera Islam pimpinan Tariq bin Ziyad, juga penerangan Islam yang dilakukan secara serius oleh Tariq bin Ziyad sendiri.

Bukan sekadar itu sahaja, bahkan sebelum Tariq bin Ziyad meninggalkan sesuatu daerah, Tariq mengarahkan tenteranya mengajar ilmu peperangan kepada sesuatu daerah yang telah diislamkan, agar mereka dapat menyelamatkan diri dikala datang tentera goted untuk menyerang mereka.

Apa yang menarik dari kisah Tariq bin Ziyad, sebelum Tariq bin Ziyad menguasai sesuatu daerah, beliau tidak terus masuk ke daerah-daerah tersebut, tetapi terlebih dahulu berhenti bermalam di sempadan daerah. Kemudiannya, beliau akan menghantar wakilnya yang bernama Julian, iaitu seorang yang tidak beragama Islam agar mempengaruhi rakyat dalam daerah tersebut bagi menggambarkan kehadiran tentera Islam bukanlah mahu berperang, tetapi hanyalah mahu memberikan keadilan kepada manusia sejagat.

Disebabkan Julian seorang yang bijak berkata-kata, menyebabkan rata-rata rakyat terpedaya dengan kata-katanya, dan apabila tentera Islam pimpinan Tariq bin Ziyad masuk, ternyata kata-kata Julian itu benar, menyebabkan ramai rakyat dalam daerah-daerah di Andalusia tertarik dengan Islam dan akhirnya memeluk Islam dan mereka mengislamkan daerah-daerah yang mereka duduki itu.

PKR ADALAH JUNCTION

Meneliti kisah ini, aku beranggapan beberapa watak-watak dari kisah Tariq bin Ziyad ini dapat diberikan perhatian dalam usaha hendak mengislamkan negara yang tercinta ini, iaitu Malaysia.

Padaku, watak Julian ini boleh diletakkan kepada PKR, kerana golongan ini adalah golongan yang merupakan jambatan antara kita dari PAS untuk berjumpa dengan Non Muslim, sama ada dari PKR sendiri atau dari DAP dalam menyampaikan Islam.

Apabila dilihat, sokongan rakyat kepada Kerajaan Pakatan Rakyat pada pilihanraya ke 12 baru-baru ini, kita dapati, ianya bukanlah kerana mereka mengerti dan memahami Islam, tetapi lebih kepada mereka benci dengan BN yang terlalu zalim. Keadaan ini agak sama berlaku dalam kerajaan Andalusia pimpinan Roderiga, yang menyebabkan salah seorang panglima roderiga sendiri, iaitu julian yang telah berjumpa dengan Musa bin Nusair untuk menggulingkan kerajaan Andalusia pimpinan Roderiga ekoran kezaliman yang telah dilakukan.

Cumanya, disebalik kebencian rakyat terhadap BN ini, PAS yang memegang watak sebagai Tariq bin Ziyad, sewajibnya mengambil sikap mengambil segala peluang yang ada dalam menyampaikan Islam, menunjukkan akhlak-akhlak islam kepada rakyat, agar mereka akan memilih Islam bahkan memeluk Islam.

PENUTUP

Setelah membaca buku Kisah perjuangan tariq bin Ziyad, aku merasakan banyak perkara yang perlu kita ambil pengajaran dari kisahnya itu, terutama dalam usaha mengislamkan negara kita ini, Malaysia.

Memang tidak dinafikan, kisah pejuang-pejuang islam bukanlah dalil, tetapi dalam sesuatu keadaan, Islam menyuruh kita mempelajari dan mengambil pengajaran dari orang-orang lama.

Sabda Nabi SAW:

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ

Maksudnya;
”Barangsiapa yang melalui jalan orang lalu dalam mendapatkan ilmu, nescaya Allah akan memudahkannya jalan menuju ke Syurga[2]”

Sekian,

Diambil dari blog;

Al-Bakistani
http://one-g.blogspot.com

abu_abdillah_azzam@yahoo.com

"Saya budak baru belajar.."

2008-10-06T09:28:00.000-07:00

Salam Perjuangan, Salam Muhibbah, Salam Revolusi..

Transisi merupakan perubahan yang berlaku melalui beberapa peringkat. Contoh yang mudah untuk saya bawakan ialah transisi umur manusia. Daripada bayi, kanak-kanak, remaja, dewasa dan tua. Bagi saya transisi ini berlaku dalam setiap agenda kehidupan individu. Bukan hanya perubahan umur sahaja, tetapi juga perubahan mentaliti dan gaya pemikiran.

Saya sudah lupa berapa umur blog saya yang tak seberapa ini. Pada awalnya saya hanya cuba-cuba. Daripada permulaan 'cuba-cuba' yang nampaknya sedikit berjaya, saya 'cuba-cuba' pula untuk membuat posting. Ia bergantung kepada apa yang saya alami dan lalui saat itu. Blog saya awalnya memang banyak artikel yang membicarakan tentang cinta. Ya, ia merupakan aspek kehidupan. Kemudian bila ada pembaca yang mengkritik blog saya dengan berkata "Kenapa blog ni asyik paparkan benda-benda tentang cinta je? Apa sebenarnya penulis nak sampaikan?"

Kemudian saya sedikit marah. Saya berkata dalam hati "Suka hati la, ni blog aku yang punya". Saya ego, tidak menerima kritikan. Tetapi itu ialah apa yang saya lalui. Lama kelamaan saya terfikir untuk membuat sedikit revolusi. Ubah blog template dan sebagainya. Nampak sedikit perubahan. Masa itu saya lebih gemar bicara soal Muslimah. Blog template saya ketika itu pun berwarna pink!

Lalu, zaman terus mengubah saya. Tika saya berjinak-jinak dengan tugas Dakwah dan Madrasah Tarbiyyah, saya kemudian banyak memaparkan artikel tentang dakwah dan tarbiyyah. Jelas, itulah apa yang saya lalui saat itu. Lagi, ketika saya diamanahkan dengan tanggungjawab kepimpinan, lalu saya cuba menyelongkar dan menaip artikel tentang itu.

Mentaliti dan cara berfikir saya terus berubah masa demi masa. Ya, universiti dan aktiviti kampus mematangkan saya. Aktiviti outdoor(di luar bilik kuliah) lebih banyak membantu saya. Dengan keterlibatan saya dengan program-program MPP & JTK yang agak mampat saat itu, saya melatih diri saya berfikir lebih jauh. Dan hingga kini, saya benar-benar merasakan saya adalah seorang mahasiswa.

Ya! Mahasiswa perlu berfikir dan berubah. Masa demi masa, peringkat demi peringkat. Proses perubahan, tidak kira dalam jangka masa panjang atau pendek, ia sangat dituntut. Malah, banyak perkara di dalam Islam berlaku peringkat demi peringkat ; seperti penurunan wahyu.

Saya sedih dengan segelintir mahasiswa, memperlihatkan ceteknya gaya mereka berfikir. Teringat suatu hari, pensyarah bahasa Inggeris saya memberi arahan, "Sila tulis 2 masalah yang membebankan kamu, yang kamu hadapi sebagai seorang pelajar. Buat dalam kumpulan ya".

Saya sengaja biarkan rakan-rakan yang lain berfikir dan berbincang dan saya ketika itu hanya diam saja. Sengaja saya mahu lihat gaya pemikiran dan idea mereka.

Ada yang memberi idea,
"Haa, apa kata kita buat pasal masalah ni. Tentang cinta."

Ada yang begini,
"Ada seorang lelaki lembut ni dan dia selalu diejek dengan panggilan 'Sotong'. Dia rasa tertekan, dan inilah antara punca dia terus begitu."

Ada pula yang begini,
"Ada seorang perempuan ni. Dia dan bakal suami dia nak kahwin tapi dia masih belajar. Bla.. Bla.. Bla.. "

Aduh! Saya saat itu tidak tahu nak memberi respon yang bagaimana. Semua idea tak kena dengan jiwa saya. Hati saya memberontak,
"Ah, cuba la korang fikir pasal masalah ummat ke.."

Namun saya tetap memberi respon ketika teringat bahawa mereka ialah sasaran mad'u. Moga Allah bantu mereka.

Saya menyeru, ayuh mahasiswa!

Bangkit dari kepompong itu,
keluarlah dari belenggu itu,
kau bisa menggegar dunia dengan akalmu!

Namun, saya masih belajar dan aktiviti pembelajaran saya tidak pernah berhenti hingga saya meninggalkan alam ini. Saya masih muda untuk bicara soal perjuangan. Tidak seperti Tun Dr Mahathir, tidak seperti Perdana Menteri, bukan juga seperti Tuan Guru Nik Abdul Aziz, malah, tidaklah seperti Dato' Seri Anwar Ibrahim. Nyata bahawa mereka lebih bijak mencatur agenda perjuangan dalam jalan yang berbeza. Nyata bahawa mereka lebih berpengalaman. Siapalah saya..

Maka pada hemat saya, saya perlu bimbingan yang efektif dan berpanjangan. Saya masih muda dalam arena ini, perlu sokongan yang jitu. Jika tidak, amat mudah untuk saya jatuh pabila saya melalui jalanan berduri nanti. Oleh itu, saya mengharapkan ilmu daripada sesiapa saja yang sudi memberi, dan saya sangat gembira menerima.

"Besar tapak tangan, nyiru saya tadahkan.."
"Saya budak baru belajar, kalau salah tolong tunjukkan.."

Di ambil dari blog:

www.islamcintaku.blogspot.com

MAHASISWA:Mampukah kembali menggugat?

2008-10-06T09:20:00.000-07:00

Lipatan sejarah telah membuktikan cubaan untuk menerobos benteng yang menyekat dikala ramai yang terkandas di tubirnya merupakan suatu usaha berani. Golongan mahasiswa yang sanggup mendepani cabaran walaupun sedikit jumlahnya perlu diberikan ruang untuk menyatakan aliran pemikiran, merencana idealisma mahupun gagasan baru yang dibawa mereka. Kesediaan mereka untuk bersama dalam suatu gerakan massa adalah perlakuan terpuji yang sudah lama terkubur dalam sejarah panjang perkembangan negara.

Mahasiswa sebegini merintis jalan baru dalam pertumbuhan minda belia seusia mereka. Mereka membuktikan bahawa gaya hidup tipikal belia semakin menampakkan perubahan. Tiada lagi yang memasang angan untuk hidup berdua di galaksi bersama sang kekasih mahupun yang pernah mengimpikan untuk menggapai bulan bagi membuktikan rasa cinta kepada si jantung hati. Mahasiswa kontemporari lebih gemar dengan wacana Islami (dalam konteks mahasiswa Islam) dan turut sama merasai denyut nadi masyarakat di sekeliling mereka.
Mahupun begitu, keberadaan mahasiswa di tengah gelora masyarakat kadangkala dilihat sebagai masalah. Suara mereka adakalanya terlalu lantang mendesak dan langsung tidak boleh digula-gulakan walaupun sedikit. Lantaran itu pergerakan mereka disekat dan langsung diterima oleh semua dengan alasan mahasiswa adalah golongan harapan yang perlu mempastikan mereka diulit oleh buku dan bersedia menghadapi peperiksaan.

Akhirnya, mahasiswa yang mulanya lantang mencanang pelbagai isu tentang hak, keadilan dan kebenaran, solidariti, kesamarataan serta kelangsungan masyarakat akan turut mati. Ia punah dan lebur dalam himpitan cita-cita dan tanggungjawab. Pembelajaran mereka di universiti pula bolehlah dianggap sebagai hanya mengisi masa lapang. Tanpa sedar, mereka telah mengabaikan amanah yang menuntut mereka menyatakan yang hak dan menyanggah yang batil.

Nilainya juga hilang diterbangkan ribut yang melanda masyarakat seputarnya. Mereka akhirnya akan dinilai sama seperti belia-belia biasa yang lebih suka terhenjut-henjut menikmati bingit muzik, tenggelam dalam budaya hedonisma. Mungkin juga mereka akan turut serta memeriahkan konsert-konsert di pesta tahun baru dan entah apa lagi wabak yang telah bernanah dan berulat dalam kalangan belia tanpa ambil peduli tentang dunia sekelilingnya.

Ketika sekularisme (pemisahan antara agama dan keduniaan) begitu parah, mahasiswa harus kembali kepada teras. Mereka bukanlah golongan yang lemah dan merelakan permasalahan bermaharajalela di depan mata. Mahasiswa juga tidak harus semata-mata menentang. Mereka juga perlu menyumbang. Sewajarnya idealisma yang jitu perlu diterjemahkan melalui pendekatan yang holistik dan realistik, perjuangan politik nilai harus terus dihiasi dengan konsistensi kekal dalam mainstream masyarakat agar status quo mahasiswa sebagai pressure group dan front liner kepada rakyat dapat direalisasikan. Tetapi dalam proses itu adakah mereka akan bangkit kembali atau mampukah mereka menggugat?-Azlan Zainal

“Janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah kamu berdukacita,padahal kamulah orang-orang yang tertinggi(kedudukannya di sisi Allah) jika kamu orang yang benar-benar beriman.”- 'ali imran; 139

MPP UiTM jumpa Khalid

2008-10-06T09:13:00.000-07:00

Shah Alam, 22September - Menteri Besar Selangor Tan Sri Dato’ Abdul Khalid Ibrahim mengotakan janjinya untuk bertemu pimpinan MPP UiTM berhubung isu membuka 10% tempat di IPTA tersebut untuk bukan Melayu.

Perjumpaan yang diadakan di Kediaman Rasmi MB tersebut dihadiri 6 orang dari MPP UiTM termasuk Presiden Luqman Nul Hakim di samping Datuk Dr. Mohammed Ariffin Aton yang terlibat mengasaskan UKM di samping menjadi CEO Sirim sebelum ini, YB Dr. Halimah Ali (Exco Pendidikan dan Modal Insan), YB Dr. Dzulkifli Ahmad (Ahli Parlimen Kuala Selangor / Pengarah Pusat Penyelidikan PAS) dan ADUN Seri Setia, Nik Nazmi Nik Ahmad.

Selepas program tersebut, Khalid menjadi tuan rumah kepada lebih 200 mahasiswa dari seluruh Selangor untuk berbuka puasa, solat Maghrib, makan malam dan solat Tarawikh.
Masing-masing meluahkan pandangan mereka secara telus dan terbuka.Khalid di dalam pertemuan tersebut menegaskan Bumiputera generasi ini perlu memikirkan bagaimana memperkasakan daya saing mereka, dan bukan sekadar memikirkan untuk membuka tempat kepada pelajar bukan Bumiputera tempatan, malah pelajar antarabangsa. Beliau menggunakan contoh kejayaan UIAM dalam isu ini di samping pencapaian profesional Melayu di Dubai.

Dr. Ariffin pula menegaskan bahawa melontarkan pandangan tersebut bukan bermakna Kerajaan Negeri anti-Melayu. Ini turut disokong oleh Dr. Dzulkifli yang menyifatkan amatlah malang kenyataan tersebut disensasikan oleh BN bagi menghadapi pilihan raya kecil Permatang Pauh. Jika tidak, ia membuka peluang untuk satu wacana yang benar-benar konstruktif untuk menilai apakah langkah yang perlu diambil untuk kita bergerak ke depan.

ADUN Seri Setia, Nik Nazmi Nik Ahmad menegaskan dalam pertemuan tersebut bahawa Kerajaan Negeri menyambut secara terbuka pandangan berbeza yang diberikan mahasiswa, tetapi berharap semangat ini diperkembangkan untuk perkara lain, bukan isu ini semata-mata. Apatah lagi isu ini diperhangatkan oleh media, sedangkan komen asal Dr. Halimah cumalah bagi menjawab persoalan yang dilontarkan wartawan. Beliau juga meminta semua jangan membiarkan emosi bermaharajalela tetapi menggunakan akal dan hujah untuk menilai jamak pandangan.

Di pihak pelajar UiTM, mereka memberi beberapa pandangan - antaranya masanya belum sesuai dan juga ada cara lain yang boleh digunakan untuk mencapai objektif yang sama.
(sumber : niknazmi.com)

Teka-teki selama ini telah terjawab...

2008-08-27T05:43:00.000-07:00

26 Ogos 2008 telah terjawab segala persoalan dan teka-teki oleh rakyat Malaysia di mana kemenangan DSAI yang telah diduga oleh penyokong dan pendokong PR selama ini.

Media utama yang menjadi alat dan balaci UMNO saban hari menimbulkan teka-teki dan fitnah terhadap PR khususnya DSAI sehingga ianya telah menjadi tanda-tanya kepada rakyat apakah tindakan berani Say Fool melakukan 'mubahalah' iaitu sumpah laknat kununnya beliau di pihak yang benar kerana perbuatan sumpah tersebut berani berdepan dengan laknat Allah swt supaya dilihat benar oleh sebahagian masyarakat khususnya orang UMNO yang menjadikan media bangang kuli balaci UMNO sebagai kiblat dan rujukan.

Pengakuan berani Ust Ramlang Porigi mestilah diberi pujian kerana pastinya dia akan berhadapan dengan risiko besar iaitu kemungkinan tekanan dari UMNO dan kemungkinan beliau akan di buang kerja. Syabas ust Ramlang! Bukan macam ulama pengampu UMNO yang dengan begitu tergesa-gesa tanpa menilai dan mengkaji mengatakan bahawa sumpah Say Fool adalah benar. Alangkah rendahnya maruah mereka..Nakhaie, mufti Wilayah.. sanggup sengkongkol dengan pembawa fitnah.

Media balaci UMNO berperanan sebagai penyerang barisan hadapan UMNO dengan peluru-peluru yang disumbatkan oleh UMNO yang menyorok di belakang mereka. Bermula dari tuduhan Liwat DSAI, kemudian Mubahalah Sayfool sehari sebelum penamaan calon kemudian dibesar-besarkan dengan menemuramah ulamak-ulamak pengampu supaya rakyat percaya, kemudian penangkapan dua orang Exco Kerajaan Negeri Perak kerana kununnya terlibat dengan rasuah dan penyalah gunaan kuasa supaya menjejaskan sokong rakyat kepada DSAI pada PRK Permatang Pauh.

Saya rasa UMNO masih lagi tercari-cari dan teraba-raba mencari peluru untuk menambahkan sokongan rakyat kepada mereka dan mencari jalan untuk memecah belahkan kesepaduan PR. Lihatlah ezam dengan roadshow murahan terhegeh-hegeh ke sana kemari semata-mata mencari publisiti murahan supaya rakyat berpaling dari menyokong PR. Begitu juga menghasut ahli PAS dengan mengungkit perbuatan DSAI semasa dalam UMNO yang menyerang PAS. Ezam juga adalah alat dan peluru UMNO bagi mengelirukan rakyat dengan propaganda murahannya. Insyaallah ahli PAS kebanyakannya memahami Islam dan kita mesti ada satu sikap positif iaitu sifat pemaaf yangmana ini adalah suatu sikap yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah saw dalam dakwah baginda.

Kemenangan DSAI sebagai calon PKR pada PRK Permatang Pauh sebagai menjawab segala persoalan rakyat. Rakyat sudah jemu dengan janji manis UMNO BN, rakyat sudah semakin cerdik dan tahu memilih pemimpin yang mereka yakini kebenarannya. Rakyat tidak perlu digula-gulakan dengan tawaran dan janji palsu dan tidak dikelabukan dengan taburan fitnah oleh media kuli UMNO.

Sebenarnya media seperti TV3 dan RTM lah penyebab kepada kekalahan teruk UMNO BN pada PRU 12 dan PRK Permatang Pauh. Semakin TV3 dan RTM 1 menyebar fitnah semakin bertambah sokongan rakyat kepada PR.Teruskanlah wahai wartawan TV3 dan RTM...jadi alat kepada pemimpin UMNO, sebenarnya peranan kamu memenangkan PR dan kempen untuk PR.

Penutup

Sesungguhnya senjata UMNO semakin tak mengena, peluru sentiasa tersasar, apa yang dibuat serba tak kena. Ini adalah sebagai suatu isyarat bahawa tidak lama lagi UMNO BN akan jatuh dan tersungkur. Kita saksikan tidak lama...lagi. Insyaallah.

PERANAN MAHASISWA DALAM MEMBENTUK MEKANISME PEMANTAPAN AQIDAH UMMAH

2008-07-14T12:22:00.000-07:00

Dalam banyak hal,Malaysia tidak banyak berbeza daripada negara-negara Islam lain yang sedang hebat mengalami semula kebangkitan Islam.Diseluruh negara kita dapat melihat akan kesediaan rakyat untuk mengamalkan cara hidup Islam seperti contohnya pemakaian tudung,pakaian menutup aurat dan seumpamanya.Tindakan-tindakan kerajaan juga yang jelas bertentangan dengan Islam cukup mendapat banyak kritikan terutama oleh kalangan Kumpulan Pendesak ( Parti Pembangkang ) khususnya Parti Islam Semalaysia (PAS).

Di Malaysia,belia merupakan ahli gerakan Islam yang paling aktif.Mereka terdiri daripada pelajar-pelajar sekolah tinggi dan mahasiswa,siswazah universiti dan ahli profesional muda iaitu kumpulan sosial yang paling mudah menerima ideologi kebangkitan semula Islam.Maka berlainan dengan anggapan biasa,kebanyakan pejuang Islam bukanlah tidak berpelajaran,kolot dan kera umbang di dalam masyarakat tetapi sebenarnya mereka itu adalah orang yang terpelajar,sedang meningkat dalam masyarakat dan berhemah tinggi.Di Malaysia,mereka inilah yang menjadi tulang belakang kepada kebangkitan semula Islam.

DEFINISI TAJUK

Berdasarkan kepada tajuk yang tertera diatas maka PERANAN bolehlah kita definisikan sebagai fungsi dan tanggungajawab.Manakala MAHASISWA pula merupakan golongan pelajar peringkat tinggi yang menuntut di mana-mana Institusi Pengajian Tinggi Tempatan mahupun Swasta di dalam ataupun di luar negara,dalam pelbagai bidang ilmu.MEKANISME disini lebih merujuk kepada makna cara-cara ataupun jalan atau kini lebih kerap digunakan oleh kalangan pimpinan persatuan pelajar dengan istilah Modus Operandi yakni kaedah atau methodologi untuk mencapai satu-satu tujuan / hasrat.PEMANTAPAN pula bermakna pengukuhan. Manakala AQIDAH ditafsirkan sebagai suatu ikatan keyakinan yang mengikat diri seseorang,pemikirannya,hatinya dengan satu keyakinan yang dengan itu maka kehidupannya menjadi satu kehidupan yang terarah dan terpimpin.Dalam konteks perbincangan kita pada hari ini aqidah yang kita katakan ini ialah merujuk kepada Aqidah Islamiah.

Oleh yang demikian,kita ingin membicarakan tentang fungsi dan tanggungjawab generasi mahasiswa dalam membentuk modus operandi yang akan menatijahkan pengukuhan aqidah Islamiah di kalangan masyarakat Islam di negara kita.

PERANAN MAHASISWA DULU & SEKARANG

Mahasiswa Dulu ( Awal tahun 70-an dan 80-an ) :

1. Berlumba-lumba untuk menerokai bidang ilmu pengetahuan dan untuk meraih
segulung ijazah yang ketika itu merupakan suatu perkara yang terlalu
dibanggakan.
2. Belajar dengan tujuan untuk mendapat peluang pekerjaan yang baik dan
daripada itu dapat mengecapi suatu bentuk kehidupan yang lebih luxury /
mewah.
3. Pembinaan diri lebih tertumpu kepada merealisasikan Falsafah Pendidikan Negara yang definisinya terlalu dangkal.
4. Fokus perjuangan adalah lebih tertumpu dan ketara dalam bidang sosial yang berbentuk kebajikan masyarakat seperti nasib golongan miskin dan golongan mustadh’afin.
5. Hanya segelintir kecil jumlah pelajar yang terlibat dalam perjuangan sosial ini.

Mahasiswa Sekarang ( Tahun 90-an dan Alaf Baru ) :

1. Mahasiswa berubah menjadi satu kumpulan yang mempunyai kuasa gelombang pengislahan di samping kekal mengutamakan tuntutan ilmu dalam pelbagai bidang pengajian.
2. Mahasiswa menjadi sebahagian daripada Golongan Pendesak ( frasa menurut pengajian ilmu politik ) atau mengikut bahasa biasanya lebih dikenali sebagai Golongan Pembangkang kepada kerajaan.
3. Mahasiswa menjadi Agen Pemantau yang berpendirian neutral tetapi memperjuangkan aqidah yang benar ( Aqidah Islamiah ).
4. Mahasiswa menjadi sebagai salah satu agen yang membangkitkan kesedaran masyarakat / rakyat keseluruhannya terhadap segala bentuk penzaliman dan penyelewangan yang berlaku dalam ruang legar tangan-tangan rakus seperti pemerintah ( BN era Mahathir ).
5. Melibatkan jumlah yang sebegitu besar ..hampir kesemua mahasiswa muslim yang prihatin.

MAHASISWA & MASYARAKAT ( UMMAH ) : KAITAN & KEPENTINGANNYA.

Kaitan & kepentingannya……….

1. Mahasiswa adalah aset masyarakat yang mempunyai kaitan timbal balik dan saling perlu memerlukan antara satu sama lain.
2. Kedua-duanya merupakan entiti dalam mebentuk sesebuah negara yang berdaulat.

KEPENTINGAN PENGLIBATAN MAHASISWA DALAM MENENTUKAN SURVIVAL AQIDAH UMMAH.

Penting kerana ….

1. Mahasiswa adalah golongan terpelajar yang mendapat tempat di hati dan di mata rakyat,menyebabkan apa jua tindakan mereka dianggap sebagai suatu tindakan rasional dan bijak.
2. Mahasiswa adalah golongan muda yang bertindak sbagai pelapis kepda pucuk kepimpinan negara pada masa akan datang.oleh yang demikian,mereka turut menyumbang kepada kelangsungan atau survival aqidah ummah.
3. Mahasiswa sebagai golongan yang celik ilmu dan bijak dalam menentukan apa jua keputusan berlandaskan kepada kebenaran.
4. Mahasiswa sebagai satu golongan yang masih bersih dan tidak tercemar daripada sebarang pengaruh budaya hidup yang negatif serta masih mudah untuk ‘dilentur’.
5. Mahasiswa sebagai golongan yang mempunyai daya juang yang tinggi dan daya ketahan mental dan fizikal yang mantap.

BENTUK SUMBANGAN BYANG DAPAT DIBERIKAN OLEH GOLONGAN MAHASISWA YANG TERPELAJAR BAGI MENJAMIN KESELAMATAN AQIDAH UMMAH.

1. Mahasiswa mampu menyumbang daripada sudut penyebaran ilmu,memberi kefahaman dan tunjuk ajar ( praktikal ) dengan kaedah yang lebih sistematik dan mudah difahami berdasarkan kepada penggunaan methodologi yang lebih sofistikated dan kaedah persembahan yang lebih menarik.
2. Mahasiswa boleh menyumbang daripada sudut penglibatan mereka dalam menentukan halatuju dan dasar bagi sesebuah kerajaan yang memerintah melalui tindakan sebagai Agen Pemantau dan sebagai sebahagian daripada Golongan Pendesak.
3. Mahasiswa boleh menjadi agen ummah ( agen masyarakat ) dalam mnegenalpasti dan mencari jalan penyelesaian bagi permasalahan / gejala murtad yang semakin kronik melanda ummat Islam.
4. Mahasiswa juga boleh menyumbang melalui sikap keperihatinan mereka dalam apa jua permasalahan lain yang melanda masyarakat yang samada secara langsung atau tidak langsung berkait dengan aqidah.Disamping menjadi ‘Intelligent Group’yang membongkar rahsia dan memperolehi serta menyusun fakta-fakta penyelewengan parti pemerintah atau mana-mana individu atau pertubuhan yang dirasakan berkepentingan umum.
5. Mahasiswa menjadi model kepada golongan muda yang lain untuk menzahirkan personaliti individu muslim yang sebenar.

MAHASISWA SEBAGAI ASET PENTING NEGARA & PENENTU HALATUJU MASA DEPAN UMMAH.

Mahasiswa yang merupakan golongan muda amat sesuai dianggap sebagai sebahagian daripada aset penting negara.Ini kerana mereka inilah yang akan meneruskan kesinambungan sesebuah pemerintahan bagi sesebuah negara.Mahasiswa yang beriman dan bertakwa akan mampu membawa negara Malaysia menjadi sebuah negara yang dipenuhi barakah dan redha Allah.Merekalah yang akan menentukan masa depan ummah samada menjadi satu ummah yang bertakwa dan meneruskan hidup berlandaskan hudud-hudud yang telah ditetapkannya atau sebaliknya.Sesungguhnya setiap yang bernyawa akan mati maka itulah janji Allah kepada kita ummat manusia.Oleh yang demikan menjadi suatu kemestian bagi yang masih ada untuk meneruskan perjuangan yang telah ditinggalkan.

Inilah yang dimaksudkan oleh As-Syahid Syed Qutb ketika menyatakan bahawa kita akan merasa sempit seandainya kita mengatakan bahawa perjuangan ini kitalah yang memulakan dan mengakhirkannya.Tetapi kita tidak akan merasa sempit apabila kita yakin dan percaya bahawa kita adalah penerus kepada satu-satu perjuangan.Ummah mahasiswa merupakan golongan yang akan tinggal dan ditinggalkan.Maka,oleh itu merekalah aset penting negara yang akan meneruskan pemerintahan dan pentadbiran negara dalam menjaga kepentingan ummah.Peranan ini tidak akan mampu mereka mainkan seandainya mereka tidak peka terhadap permasalahan negara dan rakyat seluruhnya.Keperihatinan wajar dimulakan daripada sekarang bagi mempastikan mereka benar-benar ‘compitent’ ( layak ) untuk mengambil alih tampuk pemerintahan yang ada samada mahu atau tidak.Itulah tanggungjawab kita sebagai ummat Islam yang merupakan khalifah Allah di atas muka bumi ini.

PERLUNYA MAHASISWA SENSITIF TERHADAP KRISIS AQIDAH YANG BERLAKU DI MALAYSIA TEUATAMANYA DI KALANGAN MAHASISWA SENDIRI & GOLONGAN UMUR PERTENGAHAN.

Sejak akhir-akhir ini,kita mendapati betapa Krisis Aqidah yang berlaku di negara kita semakin menjadi-jadi.Permasalahan gejala murtad menjadi semakin kronik dan tiada tindakan yang sewajarya daripada pihak pemerintah.Rang Undang-undang berkenaan soal murtad yang diperjuangkan oleh PAS ( melalui Tok Guru Abdul Hadi Awang ) dipandang sepi oleh pihak pemerintah di dalam Persidangan Dewan Rakyat di Parlimen.Sedangkan pada masa yang sama,terdapat sebegitu banyak fakta murtad yang begitu menggerunkan kita ummat Islam.Seperti contoh :

1. Mufti WP iaiati Datuk Hasyim Yahya mendedahkan bahawa seramai 3000 orang telah memohon untuk keluar daripada Islam di Kuala Lumpur.
2. Merujuk kepada bancian tahun 1980,daripada 6.1 juta orang Melayu di Semenanjung Malaysia…. Seramai…

• 4,766 orang Melayu menganut Kristian.
• 522 orang Melayu menganut Hindu.
• 746 orang Melayu menganut Buddha dan
• 456 orang yang masuk Islam kembali menganut agama Confucianisme dan Taoisme.

3. Contoh kes….

• Kes Suzie Teoh dan Jassica Zurich ( 1998 )
• Kes Norbaizura Abdullah ( 1990 )
• Kes Hartina Kamaruddin dan Nor Aisyah Bokhari ( 1997 )

4. Contoh Cakap-cakap Pemimpin UMNO-BN yang mengundang kemurtadan…

• “Negara akan huru-hara jika undang-undang Islam dilaksanakan”. ( Najib Tun Razak ).
• “PAS tidak akan melaksanakan hukum hudud kerana ia jelas bertentangan dengan Perlembagaan Lord Reid”. ( Syed Hamid Albar ).
• “Hukum rejam kepada penzina adalah primitif”. ( Mahathir Mohamad).etc

5. Mubaligh Kristian mengembangkan pengaruhnya di sekolah-sekolah dan IPTT & IPTS…..

• Beberapa buah sekolah telah dikenalpasti menjadi sasaran contohnya di SMK Alma Jaya dan SMK Guar Perahu di Bukit Mertajam dan SMK Penanti di Permatang Pauh,Seberang Perai Pulau Pinang.Ramai pelajar telah menjadi mangsa murtad.Ada yang tidak lagi pulang ke rumah kerana sedang mengikuti pengajian untuk menjadi paderi.
• Semua IPTT & IPTS telah menjadi sasaran dan disetiap tempat tersebut telah ada yang berjaya di murtadkan.

6. Golongan pertengahan umur..diberikan ganjaran / habuan … ( contoh kes ialah di Pusat Permurtadan bertempat di Bangunan The SUMMIT – aras 2,kawasan Bukit Mertajam SP,Pulau Pinang ).

• RM 50 untuk ambil dan tandatangan borang ( pemurtadan ).
• RM 500 untuk buat tattoo salib di badan.
• RM 1000 untuk pakai rantai salib.

7. Beberapa tindakan kerajaan Malaysia yang menimbulkan keraguan…

• 1997.. Malaysia di bawah Mahathir menjemput Pasukan Kriket Israel menyertai Kejohanan Kriket di Kuala Lumpur.Beberapa pemimpin Islam ditangkap ekoran demonstrasi membantah kemasukan tersebut.
• Kementerian Pendidikan Malaysia menghantar surat pekeliling kepada setiap IPT supaya menggalakkan siswa/wi tempatan berhubung dan berkenalan dengan siswa/wi Israel melalui internet.
• Mahathir mengucapkan tahniah kepada Ehud Barak apabila berjaya menjadi PM yang baru bagi entiti haram Israel;etc.

KESIMPULAN / RUMUSAN

Daripada apa yang telah dinyatakan itu tadi maka jelaslah kepada kita akan peranan dan kepentingan ummah mahasiswa dalam membentuk mekanisme pemantapan aqidah ummah.Seluruh saf kepimpinan PAS di semua peringkat sedar akan hakikat ini.Oleh yang demikian adalah menjadi harapan kami agar golongan ini dapat memainkan peranan dan fungsi tersbut.Kemenangan Gerakan Islam di Malaysia dalam pilihanraya Umum ke-10 baru-baru ini turut banyak dibantu oleh golongan ini.Sehinggakan salah seorang daripada kepimpinan UMNO-BN iaiatu Rafidah Abdul Aziz tanpa rasa malu dan bersalah menyatakan bahawa kemenangan Barisan Alternatif ( BA ) adalah kerana Golongan Mahasiswa menyokong dan membantu kita.Itulah hakikat kekuatan ledakan dan gelombang mahasiswa.kita yakin dan percaya,Insya-Allah bahawa golongan ini merupakan aset yang begitu penting dan cukup berharga kepada perjuangan Islam khususnya dan negara amnya…

SISWI : ANTARA PENGLIBATAN BERORGANISASI DAN CABARANNYA

2008-07-14T12:17:00.000-07:00

Wanita dewasa ini, merupakan elemen terpenting dalam pola masyarakat dunia. Di dalam masyarakat mereka merupakan kelompok yang dominan. Keupayaan dan fitrah semulajadi mereka sekiranya dimanfaatkan semaksima mungkin mampu menggegarkan dunia moden.

Oleh itu, peranan dan tanggungjawab siswi (generasi intelektual) sebagai agen perubah masyarakat dalam sesebuah organisasi adalah sama pentingnya sebagaimana yang dilaksanakan oleh golongan cendiakawan Islam. Firman Allah s.w.t :
المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمغروف وينهون عن المنكر
Maksudnya : “ Dan orang-orang lelaki yang mukmin dan orang-orang perempuan yang
mukminah menjadi penolong antara satu sama lain, mereka menyeru kepada perkara-perkara kebaikan dan menegah perkara-pekara kemungkaran “.

Sabda Rasulullah s.a.w :
النساء شقائق الرجال
Bermaksud : “ Wanita adalah sebahagian dari lelaki “.

2.0

Siswi diertikan sebagai golongan wanita terpelajar dan mempunyai pengetahuan yang luas. Manakala organisasi pula boleh diertikan sebagai sesuatu pergerakan yang mempunyai struktur pentadbiran yang kemas, menyusun dan merancang program dengan sistematik untuk mencapai matlamat yang dicita-citakan.

2.1 Apa sebab berorganisasi

Walaupun pergerakan Islam pada zaman moden ini hanya memberikan penumpuan dan perhatian yang serius kepada tarbiah fikriah, tarbiah rohaniah dan pengarahan. Namun terlalu sedikit mereka memberikan perhatian kepada perorganisasian sungguhpun ianya merupakan tulang belakang kepada pergerakan itu sendiri.

Kesatuan mereka yang utuh sekarang ini hanya disebabkan oleh satu ikatan yang tunggal iaitu ikatan akidah dan ikatan ukhuwwah Islamiah. Jika ikatan ini terungkai maka pergerakan akan terdedah kepada pelbagai krisis, pertentangan dan kucar-kacir.

Melalui organisasi akan mengumpulkan satu tenaga padu dan jitu untuk mencapai matlamat sesuatu pergerakan dan kekuatan yang kental ini akan menjadi benteng berhadapan dengan cabaran dan tindakan musuh.

Lantaran Islam amat menggalakkan seseorang individu menggabungkan diri mereka dengan mana-mana pergerakan yang bermatlamatkan Islam. Ini berdasarkan firman Allah s.w.t :
وكأين من نبى قاتل معه ربين كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يجب الصابرين
Maksudnya : “ Dan berapa ramai nabi-nabi yang berperang dan bersamanya pengikut-pengikut agama Tuhan, tetapi mereka tidak merasa hina lantaran bahaya perang di jalan Allah dan mereka tidak lemah dan tidak mundur dan Allah kasih akan orang-orang yang bersabar “.

2.2 Peranan organisasi
Antara faktor penting kejayaan sesuatu pergerakan adalah bergantung kepada susunan organisasi. Pergerakan akan mencapai kejayaan cemerlang lantaran perencanaan yang bijak dan perorganisasian yang teliti.

Islam merupakan agama yang mengajar umatnya hidup bernizom dan menolak cara terburu-buru serta tidak berperaturan. Sabda Rasulullah s.a.w :
التأنى من الله والعجلة من الشيطان
Maksudnya : “ Bertenang itu datang dari Allah s.w.t dan terburu-buru itu datang dari syaitan “.

Kata-kata ulama’ :
الحق بلا نظام يغلبه الباطل بنظام
Maksudnya : “ Kebenaran tanpa penyusunan akan dikalahkan oleh kebatilan yang tersusun rapi “.

Sesungguhnya melalui organisasi terdapat 4 unsur penting dalam sesuatu pergerakan :

2.2.1 Dasar perjuangan

Sesebuah pergerakan yang bermatlamatkan Islam, dasar perjuangan mereka adalah Islam.Perencanaan dan perjuangan yang mereka lakukan adalah untuk mentauhidkan Allah. Menyeru manusia ke arah beriman kepada-Nya dan menolak sebarang unsur kesyirikan.

Matlamat akhir perjuangan mereka agar kaliamah Allah benar-benar tinggi sehingga terasa kewajipan untuk menegakkan segala bidang politik, ekonomi, sosial dan lain-lain berdasarkan Islam.
الاسلام يعلو ولا يعلى عليه
Maksudnya : “ Islam itu tinggi dan tiada peraturan yang mengatasi ketinggian Islam “.

اقامة الدين والسياسة الدنيا به
Maksudnya : “ Dirikanlah Islam dan tadbirlah dunia dengan Islam “.

2.2.2 Tenaga

Pengurusan organisasi yang baik akan dapat membentuk hubungan dua hala yang erat antara barisan pimpinan dengan anggota bawahan. Keadaan ini akan melahirkan perasaan tanggungjawab bersama di dalam sesebuah pergerakan.

Di samping itu, pengagihan tugas yang tepat dan saksama mengikut kemampuan anggota adalah begitu penting untuk mencapai kesempurnaan matlamat sesebuah pergerakan. Kaedah menyatakan :
اسناد دور المناسب في مكان المناسب
Maksudnya : “ Meletakkan individu yang berkemampuan mengikut tempat yang sesuai “.

2.2.3 Penyusunan struktur pentadbiran

Melalui organisasi yang kemas akan melahirkan penyusunan struktur pentadbiran yang rapi. Penyusunan ini akan mewujudkan bidang kuasa pentadbir dan tenaga kerja semua peringkat.

Pengaliran maklumat akan berjalan dengan lancar apabila semua jentera pentadbir berfungsi mengikut bidang kuasa yang diserahkan kepadanya. Oleh itu, pemilihan anggota yang terlibat di dalam jentera pentadbiran ini dipilih di kalangan mereka yang bersifat qudwah dan amanah. Ingatlah amaran Rasulullah s.a.w :
اذا وسد الأمر غير أهله فانتظر الساعة
Maksudnya : “ Apabila menyerahkan sesuatu urusan kepada yang bukan ahlinya maka tunggulah saat kebinasaan “.

2.2.4 Taktik dan strategi

Untuk mencapai matlamat dan cita-cita perjuangan, ia memerlukan bukan sahaja pengorbanan tetapi cara-cara yang sesuai dan berkesan. Antara cara-cara bertindak yang perlu dilakukan adalah berikut :

a) Cara-cara itu hendaklah halal mengikut pandangan Islam. Islam tidak setuju kebenaran dicapai melalui cara kebatilan. Kata-kata ulama’ yang hendak menolak kaedah sekularisme :
الغاية لا تبرر الوسيلة
Maksudnya : “ Matlamat tidak menghalalkan cara “.

b) Cara-cara tersebut hendaklah sesuai dengan tenaga kerja sesebuah pergerakan dan keadaan masyarakat. Ini disebabkan ada cara yang tidak mampu dilaksanakan oleh pergerakan dan hanya sesuai mengikut geografi sesuatu tempat.

c) Cara tersebut hendaklah flexible, boleh dikembangkan dan diubahsuai apabila keadaan dan persekitaran berubah. Wasilah yang digunakan tidak tetap atau statis mengikut selama-lamanya.

d) Hendaklah cara tersebut bersifat realistik mengikut keadaan dan meletakkan halangan serta cabaran dalam perhitungan.

e) Taktik pergerakan mestilah disokong oleh nas atau pengalaman supaya wujud kemantapan pergerakan tersebut.

3.0 SISWI DALAM ORGANISASI

Sesungguhnya kedatangan Islam telah mengangkat semula darjat ketinggian dan kemuliaan kaum wanita. Jika dibandingkan pada zaman jahilyyah, mereka menganggap kaum wanita sebagai barang dagangan dan tiada nilai.

Pada zaman kegemilangan Islam pula, wanita telah dapat melakukan peranannya yang sangat besar dalam pembangunan, kemajuan masyarakat dan agama Islam. Mereka juga mempelopori karya yang besar samada dalam bidang sosial, ekonomi mahupun politik.

Apa yang diharapkan, sejarah kegemilangan kaum wanita silam akan dicernakan kembali oleh golongan siswi sebagai ahli akademik yang mempunyai pengetahuan am yang luas, melibatkan diri dalam kerja-kerja organisasi.

Sewajarnya golongan siswi hari ini, mengorak langkah yang lebih ke hadapan sesuai dengan cabaran dunia semasa. Pada masa kaum wanita merupakan masyarakat dominan, peranan dan penglibatan siswi dalam organisasi sebagai pucuk pimpinan atau anggota yang aktif amat diperlukan. Masyarakat amat dahagakan khidmat kepimpinan mereka.

Justeru itu, golongan siswi perlu mendapat pendedahan yang secukupnya di bidang kerja-kerja organisasi di alam kampus dalam usaha melahirkan daya kepimpinan yang matang sebagai agen perubah masyarakat.

3.1 APAKAH PEMIMPIN

Adalah wajar bagi kita mengkaji apakah yang dikatakan kepimpinan sebelum kita membuat penelitian mengenai sifat-sifat kepimpinan.

Kepimpinan adalah sejenis seni hubungan perilaku manusia, pengaruh daya tindakan serta penghalaannya ke arah matlamat tertentu dengan cara yang boleh menjamin kepatuhan, kepercayaan dan penghormatannya.

Selain daripada itu, untuk menyempurnakan watak kepimpinan seseorang individu perlu ada potensi-potensi lain dari segi fikiran, kerohanian, jasmani, keorganisasian, akhlak dan peribadian.

3.2 SIFAT-SIFAT KEPIMPINAN

Diantara sifat-sifat kepimpinan yang perlu ada pada seseorang pemimpin adalah seperti berikut :

3.2.1 Mengenali program pergerakan

Seseorang pemimpin harus mengenali dengan mendalam berkenaan situasi-situasi fikiran dan perorganisasiannya sepertimana ia juga harus tekun melaksanakan aktiviti-aktiviti dan memerhatikan segala kerja serta tindak-tanduknya dengan teliti.

Kejayaan pemimpin akan terjamin apabila ia sebati dengan pergerakan dan mempunyai hubungan dua hala yang erat dengan anggota bawahan untuk mengetahui masalah dan pandangan-pandangan mereka.

3.2.2 Mengenali jiwa

Di antara kewajipan pemimpin ialah mengetahui kelemahan dan kekuatan yang ada pada dirinya sendiri. Justeru itu, haruslah pemimpin mengambil berat masalah berikut :

a) Mengetahui titik kelemahan yang ada padanya lalu berusaha memperkuatkannya.

b) Mencari segi-segi kekuatan yang ada pada dirinya serta berusaha menyuburkan dan memajukannya.

c) Berusaha bersungguh-sungguh untuk memperkayakan pengetahuan umum dan banyak mempelajari berbagai-bagai topik, pendapat dan fikiran di dalam bidang politik, sosial, ekonomi dan lain-lain.

d) Mengkaji peribadi pemimpin-pemimpin Islam dan bukan Islam serta membuat kajian cara kepimpinan mereka dan faktor-faktor kejayaan atau kegagalan mereka.

3.2.3 Teladan yang baik dan perhatian kepada anggota

Telatah pemimpin, kecergasan, budi-pekerti, perkataan dan segala perbuatannya mempunyai pengaruh yang amat berkesan kepada seluruh anggota pergerakannya.

Di samping itu, thiqah anggota kepada pemimpin sejauh mana mereka memberikan perhatian yang serius segala permasalahan yang dihadapi oleh anggota bawahan. Pemimpin yang berjaya adalah mereka yang dapat melakukan hubungan yang baik dengan anggota bawahan, merasa riang dan duka bersama serta berusaha menyelesaikan masalah anggota.

Firman Allah s.w.t :
لقدجاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف الرحيم
Maksudnya : “ Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaanmu dan, sangat menginginkan keimanan bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap oang-orang mukmin “.

3.2.4 Pandangan yang tajam

Kemampuan pemimpin melakukan penyiasatan yang cepat dan tepat dalam semua masalah serta berkemampuan membuat keputusan yang tegas dalam berbagai-bagai situasi dan keadaan akan menimbulkan rasa kepercayaan dan penghargaan para anggota kepada dirinya. Sebaliknya sikap teragak-agak, kabur, resah dan tidak tegas akan menghilangkan kepercayaan anggota terhadap dirinya. Sabda Rasulullah s.a.w :
ان الله يحب البصر الناقذ عند ورود الشبهات و العقل الكامل عند هجوم الشهوات
Bermaksud “ Bahawa Allah suka kepada pandangan yang tajam ketika terdapat
kekeliruan dan Alah suka kepada akal yang matang ketika nafsu menyerang “.

3.2.5 Beristiqamah dan bersabar

Pemimpin perlu beristiqamah dengan ajaran Islam dan tidak terpengaruh dengan habuan dunia. Di samping itu, mereka perlu sabar dalam menghadapi segala tribulasi dan cabaran semasa. Dunia hari ini, memerlukan pemimpin yang kuat tekad dan tidak gentar berhadapan dengan tribulasi.

3.2.6 Sedia berkorban

Sifat suka berkorban dan mementingkan diri orang lain amat diperlukan dalam kepimpinan,. Kesatuan dan kemantapan anggota bertambah utuh apabila sifat ini menjadi budaya pergerakan.

3.2.7 Keupayaan membuat keputusan

Kemahiran ini adalah satu perkara yang penting dalam memimpin sesuatu pergerakan terutama sekali apabila ia melibatkan kerja-kerja yang menghadapi persekitaran yang sentiasa berubah.

Keupayaan pemimpin membina sifat ini bergantung kepada 3 perkara :
a) Kesanggupan mengambil risiko-risiko dan kesempatan yang muncul.
b) Kesanggupan bertanggungjawab terhadap keputusan yang diambil dan
akibatnya.
c) Kesanggupan untuk menerima kemungkinan ketidak-sempurnaan sesuatu keputusan.

3.2.8 Keupayaan merumus dan menyampaikan arah organisasi

Apabila melakukan sesuatu kerja, para anggota sentiasa ingin jelas akan arah dan tujuan kerja mereka. Keupayaan pemimpin merumus sesuatu visi kepada anggota bukan sahaja menjelaskan arah yang dituju oleh organisasi malahan dapat juga menyatukan penumpuan usaha organisasi kepada sesuatu perkara yang lebih khusus.

3.3 PERANAN PEMIMPIN

Di antara peranan penting yang dimainkan oleh pemimpin adalah seperti berikut :

3.3.1 Mahir dan faham mengenai organisasi yang dianggotainya samada dari segi peraturan mahupun dari segi tujuan, matlamat dan kaedah-kaedah kerja ke arah mencapai matlamat organisasi.

3.3.2 Memahami secara mendalam bidang tugas dan bidang kuasa setiap jawatan. Di samping itu, mempunyai konsepsi dan visi yang sahih serta yakin terhadap kejelasan matlamat perjuangan yang ditentukan oleh organisasinya agar setiap program tidak laksanakan secara irtijali.

3.3.3 Berusaha meningkatkan prestasi kerja dari masa ke semasa.

3.3.4 Sedar bahawa semua anggota yang terdapat dalam organisasi merupakan aset (harta) yang paling berharga untuk perjuangan. Oleh yang demikian kerja memproses kelahiran pemimpin yang berkeahlian daripada aset tersebut untuk memimpin ummah dalam satu program penting dalam aktiviti organisasi.

3.3.5 Peka terhadap semua perkara yang menyentuh organisasi dan mengambil tindakan segera. Bijak menilai seseuatu persekitarannya dan suasana serta mengeluarkan keputusan untuk tindakan.

3.3.6 Mengagih dan membuat pembahagian tugas mengikut kemampuan anggota tanpa hanya melihat kebolehan pidato dan memberi taujihat sahaja dengan mengenepikan sudut organisasi.

3.4 PERANAN ANGGOTA

Kejayaan sesuatu pergerakan bukan sahaja bergantung kepada barisan pimpinan malah peranan yang dimainkan oleh anggota juga merupakan salah satu asas kejayaan sesuatu organisasi. Di antara peranan yang penting perlu dimainkan oleh ahli adalah seperti berikut :

3.4.1 Taat setia

Taat setia adalah daripada faktor-faktor penting yang dikehendaki di dalam kerja-kerja organisasi. Sesebuah pergerakan tidak akan mencapai tahap keorganisasian yang sempurna selagi unsur taat setia tidak sampai mercu kekuatan dan kesempurnaannya.

Pada pandangan Islam ketaatan ini berakar umbikan kepada ikatan akidah dan perundangan Islam. Ketaatan kepada kepimpinan juga sebahagian daripada ketaatan kepada Allah.

Firman Allah s.w.t :
يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم
Maknanya : “ Wahai orang-orang yang beriman taatlah kamu kepada Allah dan
taatlah kamu kepada rasul dan orang-orang yang memerintah di kalangan kamu”.

3.4.2 TANGGUNGJAWAB

Perasaan tanggungjawab di kalangan anggota perlu dipupuk dari masa ke semasa. Cetusan perasaan ini akan melahirkan anggota-anggota yang sedia berkorban dan memikul bebanan pergerakan. Mereka akan merasakan bahawa jatuh-bangun, maju-mundur organisasi adalah tanggungjawab bersama.

Situasi ini juga akan menimbulkan kesedaran anggota bahawa mereka merupakan benteng utama organisasi dalam menghadapi serangan musuh.

3.4.3 MEMBERI PANDANGAN KRITIKAN

Tanggungjawab anggota tidak hanya terbatas untuk melaksanakan arahan barisan pimpinan sahaja. Sebaliknya mereka juga mesti memberi bantuan, sokongan dan pertolongan dalam usaha menegakkan kebaikan dan mencegah kemungkaran.

3.4.4 MEMBELA PEMIMPIN

Anggota pergerakan mestilah bersiap sedia apa sahaja untuk mempertahankan dan membela pemimpin. Mereka juga mesti memberi bantuan, sokongan dan pertolongan dalam usaha menegakkan kebaikan dan mencegah kemungkaran.

4.0 MEMBENTUK ORGANISASI YANG CEMERLANG

Sebagai manifestasi ciri-ciri pergerakan yang ketara yang perlu diberi perhatian untuk membina organisasi cemerlang adalah di atas asas-asas berikut :

a) Memilih qiadah (pimpinan) yang memahami matlamat dan mengetahui wasilah-wasilah serta mampu merancang untuk mencapai matlamat tersebut.

b) Pergerakan berasaskan kepada manhaj keilmuan tarbiah yang sejahtera serta perencanaan yang lengkap. Di samping itu pengurusan kepimpinan yang kemas dan berperaturan serta disiplin yang rapi.

c) Bekerja keras, serius, gigih dan berpotensi dalam menjalankan semua urusan pergerakan. Perlaksanaaanya juga perlu seimbang, tetap dan utuh.

d) Pergerakan mampu menghimpunkan seluruh anggota di mana jua ia berada.

e) Menentukan cara perhubungan anggota dengan pihak pimpinan yang bertanggungjawab. Di samping itu menanamkan thiqah yang mendalam antara barisan pimpinan dan pihak bawahan.

f) Setiap anggota mesti bekerja mengikut kebolehan, kemampuan, kelayakan, keupayaan dan persediaan masing-masing.

g) Iltizam yang sepenuhnya dengan apa yang telah ditetapkan melalui pihak yang bertanggungjawab ke atasnya.

h) Pimpinan yang lebih tinggi hendaklah menjauhkan sikap “ Harap ada percaya tidak “ kepada anggota organisasi pimpinannya. Sikap sedemikian boleh menyebabkan petugas hilang keyakinan dan lain-lain kesan negatif kepada pergerakan.

4.1 Beberapa Kaedah berorganisasi

4.1.1 Pengurusan dan perancangan

Untuk membolehkan proses perancangan berjalan dengan berkesan, terdapat 3 perkara yang dimiliki oleh mereka yang ingin merancang iaitu :

I) Disiplin

Perancangan adalah suatu proses yang memerlukan penganalisasian yang teliti dengan pemikiran yang rasional dan sistematik. Tanpa disiplin dan kesabaran, perancangan yang rapi mungkin tidak dapat dicapai. Sesuatu perancangan yang berjaya memerlukan penumpuan usaha dan susun atur kerja yang baik. Oleh itu, tanpa disiplin segala perancangan yang telah dilakukan hanya menjadi impian di atas ketas.

ii) Masa

Masa yang diberikan kepada proses merancang mempengaruhi kualiti sesuatu perancangan. Kita memerlukan masa yang secukupnya untuk membuat analisis maklumat sebelum membuat sebarang rumusan mengenai matlamat yang ingin dicapai dan tindak-tanduk yang ingin diambil. Perancangan yang menggunakan waktu yang singkat mungkin hanya merupakan rumusan berdasarkan andaian-andaian dan kefahaman yang tidak tepat.

iii) Maklumat

Sesuatu perancangan memerlukan maklumat semasa dan tepat. Analisis maklumat banyak mempengaruhi kualiti perancangan yang dibuat.

Adakalanya kita terpaksa membuat suatu keputusan yang cepat dan singkat. Oleh itu, di dalam kedaan ini keputusan adalah banyak bergantung kepada andaian dan pengalaman-pengalaman yang lalu.

Oleh itu, untuk menyempurnakan tujuan ini beberapa langkah tertentu perlu diambil dalam proses perancangan di antaranya :

(A) Analisis suasana

Aspek-aspek utama yang perlu diberi perhatian di dalam analisis suasana termasuklah :
1. Aspek luaran

a.) Sosial

Aspek ini menyentuh persoalan-persoalan seperti nilai, sikap, individu serta perkumpulan samada formal atau tidak formal yang mempengaruhi masyarakat berkenaan. Kita perlu memahami suasana hubungan di antara ahli-ahli masyarakat. Sebagai contoh satu masyarakat yang menganut berbagai-bagai agama sudah tentu berbeza daripada masyarakat yang terdiri daripada penduduk yang menganut satu agama.

b) Politik

Aspek politik tidak semestinya terhad kepada persoalan parti sahaja yang mewakili sesebuah kawasan tetapi seharusnya lebih tertumpu kepada dinamisme politik masyarakat berkenaan.Kita perlu memahami individu-individu, isu-isu, tumpuan pengaruh dan kuasa serta institusi yang penting dalam masyarakat tersebut serta tahap kesatuan ahlinya.Ini disebabkan sesetengah masyarakat parti politik mempunyai peranan yang penting dalam kehidupan masyarakat.

Satu perkara yang mempunyai kaitan dan perlu dikenal pasti ialah ancaman-ancaman yang dihadapi oleh pergerakan. Kita perlu mengenali kawan dan siapakah lawan serta tahap kekuatan mereka.

c) Dakwah

Sikap dan tanggapan masyarakat terhadap Islam dan dakwah berbeza dari satu tempat ke satu tempat yang lain. ada masyarakat yang terbuka dan mudah menerima dakwah. Di sana ada juga masyarakat yang merasa payah untuk menerima Islam kerana difikirkan membebankan.

Satu perkara penting yang perlu diberi perhatian ialah kebebasan berdakwah. di negara yang memberi kebebasan berdakwah kita gunakan kebebasan tersebut untuk menyampaikan dakwah kepada masyarakat semaksima mungkin.

2. Aspek dalaman

a) Keupayaan tenaga kerja

Kita hendaklah mengenal pasti kemahiran, pengalaman serta keupayaan untuk melaksanakan kerja. Tahap iltizam, pengorbanan dan displin merupakan perkara yang sangat mmpengaruhi kualiti anggota.

b) Kekuatan dan kelemahan organisasi

Setiap organisasi mempunyai kekuatan dan kelemahan yang tertentu. Kita perlu memahami hal ini kerana keupayaan kita untuk bertindak seterusnya bergantung kepada kelemahan dan kekuatan yang ada pada diri kita.

c) Kedudukan kewangan

Sesebuah organisasi perlu mewujudkan sumber kewangan yang boleh membiayai aktiviti-aktivitinya kerana keupayaan organisasi merancang sesuatu aktiviti akan dipengaruhi oleh kedudukan kewangan kerana keupayaan organisasi merancang sesuatu organisasi akan dipengaruhi oleh kedudukan kewangan.

d) Struktur dan budaya organisasi

Struktur dan budaya oranisasi banyak mempengaruhi keupayaan organisasi menjalankan sesuatu perancangan. Struktur adalah alat yang digunakan untuk menyusun aktiviti dan sumber organisasi. Apa yang penting ialah struktur tersebut hendaklah bersesuaian dengan peranan yang dimainkan oleh organisasi. Demikian juga budaya organisasi hendaklah menggambarkan peranan yang dimainkan oleh organisasi.

Hasil daripada analisis-analisis suasana yang dilakukan kita dapat memahami dan mengenal pasti 4 perkara utama :

I) Kelemahan yang ada pada organisasi berkenaan
ii) Kelemahan yang ada pada organisasi berkenaan
iii) Kesempatan yang ada di sekeliling
iv) Ancaman yang dihadapi oleh organisasi.

(B) Penentuan matlamat

Penentuan seterusnya selepas penganalisian suasana ialah penentuan maklumat. Di sini terdapat 2 peringkat matlamat iaitu matlamat setrategik dan matlamat taktikal.

Matlamat strategik ialah : matlamat jangka panjang yang tertumpu kepada persoalan tujuan dan arah organisasi. Manakala matlamat taktikal ialah: matlamat jangka pendek yang perlu dicapai untuk menjayakan matlamat strategik.

Di sini dinyatakan beberapa perkara sebagai panduan dalam menentukan matlamat :

a) Masalah-masalah yang dihadapi

Kita perlu menyenaraikan masalah-masalah yang dihadapi dan memerlukan pemerhatian. Ada di antara masalah-masalah ini yang boleh kita ketepikan dan ada pula yang menjadi penghalang sekiranya kita tidak menyelesaikannya terlebih dahulu.

b) Kekuatan dan kelemahan

Dalam mengenali kekuatan dan kelemahan organisasi kita akan dapat menentukan perkara-perkara yang perlu diperkukuhkan lagi. Matlamat yang mungkin kita tetapkan berkemungkinan dalam bentuk usaha mengatasi kelemahan atau memperkukuhkan lagi.

c) Aktiviti

Organisasi perlu teliti sama ada berusaha untuk memperbanyakkan aktiviti atau meningkatkan keberkesanan aktiviti yang sedang dan akan dilakukan. Oleh itu, organisasi hendaklah membuat penilaian keberkesanan segala kativiti yang telah dilaksanakan untuk mencari jalan meningkatkan keberkesanan aktiviti tersebut.

d) Keberkesanan

Para anggota organisasi hendaklah sentiasa mencari jalan untuk mempertingkatkan keberkesanan daya kerja yang mereka lakukan. Contohnya, usaha cuba mengurangkan masa dan perbelanjaan yang digunakan untuk melaksanakan sesuatu aktiviti.

e) Keahlian

Sesebuah pergerakan hendaklah berusaha mengembangkan pengaruh di dalam masyarakat. Di samping itu, kualiti keahlian juga perlu ditik-beratkan.

f) Pembangunan anggota

Selain menambahkan keahlian, setiap organisasi pergerakan mesti memberikan perhatian yang serius kepada usaha meningkatkan kemamppuan anggota. Usaha ini boleh dilakukan melalui latihan kepimpinan yang dirancang dengan teliti.

4.1.2 Motivasi : Bagaimana mewujudkannya di kalangan anggota

Berikut adalah beberapa perkara yang dapat dimanfaatkan oleh pimpinan untuk mendorong motivasi anggota :

a) Peluang untuk memberikan sumbangan

Kebanyakan anggota pergerakan mempunyai keinginan untuk menyumbangkan tenaga,material dan moral mereka untuk organisasi. Jumlah sumbangan ini berbeza antara satu sama lain. Oleh itu, organisasi hendaklah membuka ruang yang seluas-luasnya untuk membolehkan setiap anggota memberikan sumbangan.

Sekiranya organisasi menghadkan peluang tersebut, ia bukan sahaja tidak dapat memanfaatkan sepenuhnya potensi anggota, malah kadang-kala menyebabkan mereka merasa bosan dan meninggalkan organisasi.

b) Penerimaan sosial

Seorang anggota yang aktif biasanya mempunyai keinginan untuk diterima oleh anggota yang lain sebagai rakan seperjuangan. Penerimaan ini penting kerana identiti seseorang lebih banyak dipengaruhi oleh keanggotaannya dalam sesuatu pergerakan. Inilah yang dikatakan penerimaan sosial dalam memperkukuhkan lagi identiti seseorang.

c) Keinginan untuk peningkatan

Antara lain cita-cita anggota pergerakan ialah keinginan untuk meningkatkan diri sama ada dari segi ilmu ataupun amal. Peningkatan ini mempunyai hubung kait yang rapat terhadap sumbangan mereka kepada pergerakan. Peningkatan di sini bukan sahaja terhad kepada pertambahan ilmu sahaja, tetapi termasuklah pengalaman dan kemahiran baru.

d) Keinginan untuk dipercayai

Sekiranya seseorang itu diberikan kepercayaan, beliau akan merasa yakin terhadap kemampuan dirinya. Apabila keyakinan ini wujud, ia akan mendorong semangat yang optimis untuk terus melaksanakan segala tugas yang diserahkan.

e) Kehendak kebajikan

Setiap manusia mempunyai masalah tertentu samada berbentuk peribadi atau yang berkaitan dengan organisasi. Menyelesaikan masalah anggota bukan sahaja meringankan bebanan mereka, malah membolehkannya bekerja dengan lebih berkesan dalam pergerakan.

f) Keinginan untuk dihormati

Penghormatan bukan merujuk kepada keinginan untuk dipuji atau disanjung, tetapi merujuk kepada keinginan seseorang untuk dihormati pandangan, perasaan dan pendapat yang diutarakan. Sebagai contoh, kadang-kala kaum lelaki menganggap kaum wanita selalu emosi. Lantaran itu, setiap pandangan yang diutarakan oleh kaum wanita diketepikan tanpa melihat hujah yang rasional. Implikasinya, semangat untuk mereka bekerja menjadi lemah dan tiada dorongan.

5.0 SUMBANGSIH WANITA-WANITA UTAMA ISLAM

Pemaparan lembaran sejarah silam tentang sumbangsih dan peranan yang dimainkan oleh wanita-wanita utama Islam adalah untuk mendorong motivasi golongan siswi hari ini terhadap tanggungjawab yang perlu mereka lakukan.

Pada dasarnya, kaum wanita ketika itu berada di puncak kegemilangan Islam, mereka mempelopori karya besar, di antaranya :

5.0.1 Wanita ikut berperang

Isteri-isteri nabi s.a.w dan sesetengah isteri para sahabat r.a kerap-kali dibawa bersama di medan peperangan. Peranan mereka adalah mengobarkan semangat jihad kaum lelaki dan merawati tentera Islam yang cedera. Di antara sri kandi Islam yang rela berkorban untuk menegakkan Islam dan terlibat di medan peperangan lelaki ialah :

1) Nusaibah
Beliau seorang wanita muslimah yang ikut berperang mulai zaman rasulullah s.a.w hingga zaman Khalifah Abu Bakar r.a. Akhirnya beliau tergugur syahid di medan peperangan dengan mendapat 12 liang luka di tubuhnya.

2) Ummu Salamah Binti Muaz Bin Jabal

Seorang muslimah yang menyertai peperangan Yarmuk pada zaman Rasulullah s.a.w. Dia berhasil membunuh musuh sampai 9 orang tentera Rumawi yang gagah dengan hanya menggunakan potongan tiang khemah. Di samping tentera wanita yang gagah berani, beliau juga ahli pidato dan ahli hadith.

5.0.2 Wanita dalam politik

Kalau di dalam medan peperangan, wanita Islam menunjukkan keberanian untuk mati syahid, sudah pasti di bidang politik mereka turut memberikan perhatian dan penglibatannya. Dalam hal ini, satu-satunya tokoh wanita Islam ialah Saidatina Aisyah Binti Abu Bakar. Ketika perselisihan dalam cara memilih khalifah kedua beliau mencadangkan agar dilantik panitia memilih khalifah. Cadangan beliau diterima dan akhirnya Saidina Umar r.a dilantik menjadi khalifah Islam kedua.

5.0.3 Wanita tempat rujukan

Wanita Islam pada zaman kegemilangan Islam telah menyumbangkan tenaga dan fikiran mereka untuk kemajuan Islam. mereka mempunyai keahlian di dalam
ilmu agama seperti ilmu Hadith, Feqah dan ýFaraid. Di antara tokoh yang menonjol di kalangan mereka ialah Saidatina Aisyah r.a tempat rujukan perawi hadith.

6.0 CABARAN BERORGANISASI DAN PENYELESAIANNYA

Matlamat mendaulatkan Islam melalui pergerakan merupakan satu tanggungjawab yang amat besar. Usaha-usaha untuk mencapai matlamat tersebut sudah pasti akan menghadapi cabaran dan tribulasi. Di antara cabaran tersebut ialah :

6.0.1 Perancangan musuh

Pergerakan Islam pada hari ini sedang menghadapi cabaran musuh-musuh Islam sama ada dari segi strategi merosakkan fikiran umat Islam ataupun memusnahkan organisasi pergerakan Islam.

Mereka sentiasa menyusun strategi membangunkan pusat-pusat pengajian untuk mendidik dan mengorientasi kader-kader untuk memusuhi Islam. Di samping itu, mereka juga menguasai setiap pertubuhan antarabangsa. Sebagai contoh ; Pergerakan Yahudi Sedunia sekarang ini telah menguasai sebahagian besar media cetak dan media komunikasi dunia seperti Times, Daily Telegraf, Daily Express, Daily Mail, Sunday Times dan beberapa media elektronik.

Untuk menghadapi perancangan musuh ini, setiap pergerakan Islam juga perlu menyusun strategi menyaingi perancangan musuh. Perancangan organisasi tidak memadai hanya membuat pengkhususan tertentu dan meninggalkan sebahagian yang lain. Pergerakan juga seharusnya berusaha menubuhkan pusat-pusat pengajian Islam untuk melatih dan mendidik kader-kader Islam yang akan mempertahankan Islam. Seterusnya, mereka juga harus menguasai setiap pertubuhan kebajikan, menyediakan media massa dan alat komunikasi yang canggih menyaingi pihak musuh dan mengambil berat percaturan politik antarabangsa.

Perancangan ini akan bertambah mantap apabila setiap pergerakan menerima penglibatan golongan siswi secara aktif melaksanakan perencanaan tersebut. Firman Allah s.w.t :
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله
Maksudnya : “ Dan perangilah mereka sehinggalah tiada fitnah lagi dan sehingga agama Allah hanya untuk Allah sahaja.”

Sabda Rasulullah s.a.w :
ان الله يحب من أحدكم اذا عمل العمل أن يتقنه
Maksudnya : “ Sesungguhnya Allah suka seseorang daripada kamu yang melakukan sesuatu perbuatan dengan tekun “.

6.0.2 Keseimbangan kerja
Kebijaksanaan menyusun masa dan memberikan keutamaan di dalam melaksanakan sesuatu pekerjaan amat penting. Faktor kegagalan dan ketidak-sempurnaan pergerakan adalah disebabkan anggotanya gagal mewujudkan perseimbangan.

Setiap anggota pergerakan mempunyai 3 mas’uliyyat yang perlu dilaksanakan :

I) Tanggungjawab terhadap diri

Setiap individu perlu memperlengkapkan diri dengan akal fikiran yang sejahtera, jasmani sihat dan rohani yang mengabdikan diri kepada Allah. Sabda Rasulullah s.a.w :
ان لنفسك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لربك عليك حقا فاعل كل ذى حق حقه
Bermaksudnya : “ Sesungguhnya untuk diri kamu ada hak, sesungguhnya pada isteri kamu ada hak, sesungguhnya kepada Tuhan kamu ada hak dan tunaikanlah setiap yang mempunyai hak akan haknya “.

ii) Tanggungjawab terhadap keluarga

Pembinaan keluarga yang muslimah akan mempengaruhi pembentukan masyarakat yang muslim. Firman Allah s.w.t :
يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهلكم نارا
Maksudnya : “ Wahai orang-orang yang beriman! Selamatkanlah diri kamu dan kaum keluarga kamu dari api neraka “.

iii) Tanggungjawab terhadap pergerakan
Setiap anggota pergerakan tidak terlepas daripadanya tanggungjawab untuk melaksanakan amanah pergerakan. Amanah ini, adalah untuk mencapai matlamat perjuangan organisasi “.
Untuk mengatasi permasalahan ini, pembahagian tugas mengikut kelayakan dan kemampuan anggota adalah penting. Di samping itu, perencanaan yang teliti mengikut kualiti anggota perlu dikaji untuk menjayakan ketiga-tiga mas’uliyyat di atas.
Justeru itu, untuk menjayakan matlamat pergerakan ia tidak boleh merancang di dalam sudut tertentu dan meninggalkan sebahagian yang lain.
6.0.3 Tindakan disiplin
Antara faktor lain cabaran kepada mereka yang melibatkan diri secara aktif di dalam sesuatu pergerakan adalah tindakan disiplin dan tata tertib daripada majikan. Kadangkala prestasi anggota menurun disebabkan tindakan ini. Suasana ini diakui menjadi sebab utama mengapa ramai di kalangan generasi intelektual yang aktif di alam kampus jumud apabila berada di medan perjuangan.

Untuk membina dan memulihkan semula prestasi anggota tersebut, sesebuah organisasi perlu memperluaskan bidang kebajikan, membantu dan menyelesaikan permasalahan anggota. Keadaan ini adalah untuk menjamin keberkesanan kerja dan meningkatkan keupayaan daya produktiviti para anggota.

6.0.4 Golongan ulama’ jahat

Perjuangan sesebuah organisasi bukan sahaja berhadapan dengan kaum musyrikin, tetapi mereka juga menghadapi tindakan jahat golongan yang digelar Ulama’ Suk (jahat). Mereka hidup hanya untuk mengejar habuan dunia.

Masyarakat yang jahil tentang agama mudah terpengaruh dengan kata-kata pidato mereka. Kadang-kala untuk menghadapi golongan ini lebih payah daripada golongan musyrikin,

gerakan Islam dalam menghadapi suasana ini perlu menyediakan jawapan-jawapan dan penjelasan-penjelasan yang meyakinkan di samping ianya dapat mematahkan segala tuduhan jahat dan serangan dari mereka. Tindakan mereka bukan sahaja mencemarkan nama baik pejuang-pejuang Islam, tetapi menjatuhkan imej agama Islam. Untuk tujuan ini juga, sesebuah gerakan perlu menubuhkan satu unit untuk bekerja menghadapi tindakan golongan ini.

6.0.5 Merendahkan keupayaan golongan siswi

Kelicinan sesuatu perancangan yang disusun oleh sesebuah pergerakan akan tersekat apabila ada di antara barisan kepimpinan memandang rendah kemampuan golongan siswi. Mereka beranggapan golongan siswi selalunya emosional. Pandangan dan pendapat mereka ditolak tanpa memandang kerasionalannya terlebih dahulu.

Adakalanya golongan ini berpegang dengan hadith Rasulllah s.a.w tanpa melihat kemaslahatan ummah masa kini. Sabda Rasululullah s.a.w :
لن يفلح القوم اسندوا أمرهم الى امرأة
Maksudnya : “ Tidak akan mencapai kemenangan selama-lamanya kaum yang menyandarkan urusan pemerintah kepada kaum wanita “

Sesebuah pergerakan apabila menghadapi masalah ini sewajarnya dapat memperbaikinya secepat mungkin sebelum parah. Untuk menggalakkan motivasi bekerja gigih di kalangan anggota seharusnya pergerakan membuka ruang seluas-luasnya kepada anggota untuk memberikan sumbangan dan khidmat bakti.

Seharusnya barisan pimpinan jangan menyalah-tafsirkan hadith Rasulullah s.a.w. Ini berdasarkan kepada hujah-hujah berikut :

a) Ia bercanggah dengan Kudrat dan Iradat Ilahi dari segi penganugerahan kualiti, bakat dan keupayaan kepimpinan kepada hamba-Nya. Kita tidak boleh mengatakan Allah s.w.t hanya mengkhaskan anugerah kepimpinan kepada kaum lelaki sahaja. Firman Allah s.w.t :
نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا
سخريا
Maknanya : “ Kami telah menentukan antara mereka penghidupan mereka dalam kehidupan dunia dan Kami telah meninggikan sebahagian mereka atas sebahagian yang lain beberapa darjat agar sebahagian mereka dapat mempergunakan sebahagian yang lain “.

b) Ia bercanggah dengan keutamaan yang diberikan oleh Islam kepada peri pentingnya keahlian, kelayakan dan keupayaan. sebagai syarat utama menjayakan sesuatu kepimpinan. Sabda Rasulullah s.a.w :
اذا وسد الأمر الى غير أهله فانتظر الساعة
Maksudnya : “ Apabila sesuatu pekerjaan diserahkan kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah saat kebinasaannya ”.

Sesungguhnya anggota pergerakan tidak mampu mempertingkatkan keupayaan di dalam kerja-kerja organisasi sekiranya masih ada dalam diri mereka perasaan imperiority complex (rendah diri) dan merasakan tanggungjawab berorganisasi merupakan satu bebanan. Kadangkala ada di antara mereka menggunakan alasan di alam kampus bukan masanya. untuk terlibat dengan kerja-kerja organisasi kerana ianya boleh mengganggu penumpuan kepada pelajaran..

Untuk menghadapi permasalahan, sesebuah pergerakan perlu mewujudkan hubungan komunikasi kemasyarakatan yang baik. Di dalam jalinan hubungan masyarakat, pergerakan perlu mendedahkan kepentingan dan peranan organisasi. Diharapkan pendedahan ini memberikan kefahaman kepada masyarakat dan mereka mempunyai kecenderungan untuk menyumbangkan tenaga, material dan fikiran demi kemajuan sesebuah pergerakan.

Kertas kerja yang ada ini adalah sebagai pendedahan awal tentang pentingnya penglibatan golongan siswi di dalam kerja-kerja organisasi. Pengalaman berorganisasi di alam kampus amat memberikan manfaat yang cukup berguna apabila berhadapan dengan masyarakat di medan perjuangan yang sebenar dan tribulasi yang mencabar..

KE ARAH KECEMERLANGAN KEPIMPINAN MAHASISWA ISLAM

2008-07-14T12:15:00.000-07:00

Motto
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
"Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharapkan (rahmat) ALlah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut ALlah".
(Surah Al-Ahzab: ayat 21)

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا(103)الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا(104)أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا(105)
"Katakanlah: apakah kamu pernahll Kami jelaskan kepada kamu tentang orang-orang yang pekerjaan mereka di dunia ini ialah (pekerjaan) yang sia-sia, sedangkan mereka menyangka bahawa mereka telah bekerja dengan sebaik-baiknya".
"Mereka itu ialah orang-orang kufur terhadap ayat Tuhan mereka dan (kufur terhadap pertemuan dengan Allah. Sebab itu (nilai) pekerjaan mereka jatuh hapus) dan Kami pun tidak akan memberikan apa-apa pertimbangan nilai terhadap (usaha) mereka pada hari kiamat kelak".
(Surah Al-Kahfi: ayat 103-105)

Kecemerlangan (excellence) merupakan suatu aras pencapaian khidmat, kualiti pengeluaran dan sebagainya yang mencecah piawaian tertentu, samada kepuasan pelanggan, pengikut, orang ramai, rakan sekerja, mahupun majikan. Kecemerlangan selalunya dihubungkaitkan dengan nilai-nilai atau traits keperibadian tertentu, atau malah mutu perlaksanaan kerja tertentu yang terbaik dan memuaskan ALlah atau manusia pada masa yang tertentu. Pendekata ia merangkumi sejumlah ciri-ciri keunggulan yang mampu dimiliki oleh seseorang, kumpulan atau organisasi. Semua orang ingin memiliki sesuatu yang dapat dibanggakan. Mereka ingin menjadi unggul dalam serba-serbi. Manusia memang makhluk yang ingin mencapai self-actualisation membuktikan kewujudan diri). Ia mahu mendapatkan satu macam kepuasan batin dan penerimaan masyarakat terhadap dirinya. Ini dianggap sebagai salah satu keperluan asas manusia mengikut huraian Maslow tentang theory of basic need.

Di antara yang dicita-citakan oleh manusia ialah suatu keperibadian yang terbaik, terpuji, sempurna dan cemerlang bagi dirinya sendiri. Mereka merasakan keperibadian yang baik dapat membekalkan diri mereka dengan persyaratan-persyaratan kejayaan dalam menghadapi pelbagai cabaran dalam hidup. Peribadi menentukan nilai diri. Ia lebih penting daripada keturunan, pangkat, dan harta benda. Manusia disanjung lantaran peribadinya yang mulia dan cemerlang bukannya kerana pangkat atau keturunannya semata-mata.

Kecemerlangan, jika dihubungkaitkan dengan kepirnpinan mahasiswa, ia bermakna wujudnya beberapa ‘figure’ pemimpin dan kualiti kepimpinan organisasi mahasiswa yang mampu mencapai serta memenuhi piawai atau standard yang terbaik dan memuaskan para pengikut atau malah umat yang menyaksikan agenda bertindak dan operasi organisasi yang berkenaan.

Ada beberapa faktor yang menentukan kecemerlangan kepimpinan mahasiswa. Fakto-faktor tersebut antara lain ialah:

1. Dasar perjuangan yang diredhai Allah

Dasar perjuangan mahasiswa mestilah berlandaskan nilai-nilai Islam Mahasiswa sebagai kumpulan manusia berilmu dan sentiasa mencari ilmu perlu mendampingkan keilmuan mereka dengan irnan, Islarn dan ihsan. Mereka perlu konsisten memperjuangkan Islam serta mendukung kepimpinan Islam yang menyanjung kepimpinan para pewaris nabi atau para alim ulama'.

Allah berfirman
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah lwn mengkhianati ALlah, Rasul dan apa yang telah diamanahkan kepada kamu; padahal kamu mengetahuinya"
(Surah al-Anfal: ayat 27)

2. Strategi operasi serta gerak kerja yang berkesan.

Perlaksanaan gerak kerja berharakah memerlukan strategi bertindak yang rapi dan teratur Tanpa strategi yang sesuai dengan fiqh al-Muwazanat serta fiqh al-Awlawiyat maka organisasi mahasiswa sukar meraih kecemerlangan seperti yang diidamkan.

Fiqh al-Muwazanat bermakna keupayaan untuk menilai mana yang lebih penting diutamakan antara sekian banyak (Masaleh) maslahah (kepentingan), dari sudut kadarnya, pengaruhnya, skop liputannya serta jangka hayatnya

Ia juga bermakna keupayaan untuk menilai mana yang lebih buruk padahnya dari sekian banyak keburukan yang ada, mana yang paling mustahak dihindari terlebih dahulu dan mana pula yang boleh dibiarkan seketika. Ia juga bermakna keupayaan membuat tarjihat antara maslahah dan mafsadah apabila kedua-duanya tampil serentak dalam sesuatu isu atau persoalan. Sehinggalah dapat dibuat kesimpulan yang tepat samada diutamakan menghindari mafsadah dari meraih maslahah atau sebaliknya diutamakan meraih maslahah dengan menanggong sedikit kesan dari mafsadah yang berkaitan.

Fiqh al-Aulawiyat bermakna meletakkan sesuatu pada kadar martabatnya. Apa yang patut didahulukan tidak ditangguhkan. Manakala yang patut ditangguhkan tidak didahulukan. Yang besar tidak dianggap kecil, begitu juga sebaliknya.

Amal salih menurut al-Qur'an mempunyai martabat masing-masing. Nilainya tidak semestinya sama. Golongan pemimpin mestilah peka terhadap hal ini.
ALlah berfirman:
أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ(19)الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَائِزُونَ(20)
"Adakah kalian menyamatarakan (nilai kebaikan) antara orang yang memberi minum orang-orang haji serta memakrnurkan Masjid al-Haram dengan orang-orang yang beriman dengan ALlah, hari akhirat dan mereka berjihad di jaian ALlah. (Sesungguhnya) tidak sama (nilai antara keduanya) di sisi ALlah. ALlah tidak memberi petunjuk terhadap kaurn yang zalirn. Orang-orang yang beriman, berhijrah dan berjihad di jalan ALlah dengan harta dan nyawa mereka di sisi ALlah lebih tinggi darjat mereka dari orang lain. Mereka itulah orang-orang yang berjaya"
(Surah at-Taubah: ayat 19 - 20)

3. Struktur organisasi serta memiliki perlembagaan yang baik

Kejayaan sesuatu organisasi,banyak bergantung kepada strukturnya yang baik. Perkara seperti ini diatur oleh perlembagaannya yang komprehensif di mana agihan kuasa antara lembaga-lembaga yang ada diwujudkan secara yang terbaik. Tidak terjadi perkara-perkara yang menghalang kerja-kerja organisasi.

Perlembagaannya tidak memungkinkan penyelewengan secara berleluasa Mekanisme untuk memperbaiki kelemahan organisasi sentiasa terbuka.

4. Figure kepimpinan yang cekap serta berketrampilan

Kepimpinan yang terlatih dan berpengalaman dalam menghadapi politik kampus sudah pasti akan lebih berjaya dari kepimpinan yang mentah dan kurang berpengalaman. Lebih jauh kepimpinan yang mempunyai bebagai kemahiran sudah pasti akan menempa kejayaan yang lebih cemerlang.
Selain daripada beberapa sifat di atas, kepimpinan mahasiswa hendaklah mempunyai ketrampilannya menggarapi aspek-aspek berikut:

a) wawasan politik yang jelas

Kepimpinan di kampus adalah anak tangga untuk kepimpinan di peringkat yang lebih tinggi. Wawasan politik yang benar seharusnya telah ditemui dan diyakini dari peringkat kampus lagi sehingga ianya semakin kukuh dan bercambah di peringkat nasional dan antarabangsa. Sekiranya perkara ini masih kabur dan tidak mantap di peringkat mahasiswa lagi maka kelewatan menemui wawasan politik Islam yang sebenar merupakan titik kelemahan yang ketara

b) ketrampilan berkomunikasi, mampu menguasai pelbagai bahasa

Kelompok mahasiswa yang dipimpin kini bukan hanya suatu bangsa. Oleh kerana itu para pimpinan organisasi mahasiswa masa kini perlu menguasai bahasa lingua franca; samada Bahasa Inggeris ataupun Bahasa Arab, selain daripada bahasa ibundanya. Mereka perlu cemerlang dalam penguasaan mereka terhadap bahasa-bahasa ini. Dengan penguasaan yang cemerlang mereka berupaya menyampaikan mesej secara lebih berkesan dan convincing.

c) ketrampilan moniver

Pimpinan organisasi mahasiswa perlu memiliki kemahiran merentasi halangan cita-cita organisasi. Mereka mustahak menguasai seni mengemudikan konflik untuk mencapai tahap perlaksanaan yang lebih tinggi dan maju. Mereka perlu berupaya meraih kemenangan melalui laluan sukar dan halangan yang getir.

d) memiliki keperibadian Islam yang baik

Pimpinan mahasiswa Islam yang baik ialah yang mempunyai ciri-ciri ketaqwaan seperti yang diperincikan oleh Al-Qur'an.

5. Aktivis yang gigih, kreatif serta inovatif

Pemimpin mahasiswa tidak lahir dari kekosongan. Ia lahir dari kalangan massa mahasiswa sendiri. Ia (pemimpin) mencerminkan nilai atau kualiti keunggulan mahasiswa itu sendiri. Pemimpin yang cemerlang lahir dari lautan siswa yang cemerlang, gigih, kreatif dan inovatif. Kejayaan pemimpin bukan mutlak daripada pemimpin tetapi juga kerana adanya kerjasama, sokongan dan sikap kesetiaan terhadap jamaah dan sikap ingin melihat jamaah berjaya.

Hubungan timbal balik yang positif antara pemimpin yang baik dengan para pengikut yang gigih sudah pasti menghasilkan peningkatan dalam mutu kerja aras pencapaian organisasi.

6. Kelengkapan teknologi yang berkesan

Untuk membayangkan organisasi mahasiswa lengkap dan penuh sarat dengan peralatan teknologi canggih seperti yang dimiliki oleh sektor korporat atau awam yang advance sudah pasti suatu igauan yang indah. Apa yang dimaksudkan ialah, organisasi mahasiswa mempunyai peralatan teknologi yang minima untuk membantunya beroperasi secara berkesan. Sekurang-kurangnya alat komputer, mesin cetak, faks, telefon dan lain-lain yang setaraf dengan tuntutan zaman kini. Kekurangan yang terlalu menjolok dalam hal ini menjauhkan organisasi berkenaan dari tahap cemerlang.

7. Program perkaderan (leadership program) yang berkesan

Suatu mekanisme yang penting dalam memastikan kesinambungan wawasan kepimpinan pelajar dan mahasiswa Islam ialah wujudnya sistem perkaderan yang baik untuk menampilkan pemimpin pelapis yang berwibawa. Pemimpin yang berfikiran kreatif, setia dengan prinsip dan dasar organisasi.

Organisasi mahasiswa yang cemerlang adalah organisasi yang mampu menyediakan golongan pelapis yang competent untuk menggarap cabaran zamannya dan zaman-zaman yang akan datang. Mereka harus berupaya menampilkan golongan pernimpin yang lebih bijak, lebih berketrampilan dan canggih daripada yang ada sekarang. Lumrahnya cabaran masa depan lebih sengit dan gawat berbanding dengan masa kini.

8. Taufiq dan inayah Allah

Seandainya segala keperluan dan prasyarat untuk maju dan cemerlang telah dimiliki maka suatu faktor yang tidak boleh tidak mesti diperolehi oleh organisasi mahasiswa Islam ialah taufik dan inayah Ilahi. Barakah dan limpah kurnia Allah perlu ditagih dengan amalan amalan ibadah, do'a, zikir dan munajat. Hanya dengan limpahan kurnia Allah, keampunan dan restu-Nya, kecemerlangan duniawi akan mempunyai makna yang lebih diyakini. Sebab itu, organisasi mahasiswa Islam semestinya tidak lekang dengan program Qiamullail, khemah ibadah, halaqah zikir dan lain-lain.

Kesemua nilai-nilai di atas jika diadun dengan baik akan menghasilkan kecemerlangan. Apatah lagi dalam persaingan masyarakat yang serba rencam ini kualiti dan kecemerlangan mahasiswa tidak lagi merupakan satu pilihan, tetapi sudah menjadi syarat mutlak untuk survival atau meneruskan kelangsungan perjuangan. Mahasiswa tidak bergerak dalam ruang yang kosong. Mereka dilengkari oleh persekitaran yang mempengaruhi sikap, minat dan peribadi tiap-tiap individu. Justeru itu budaya gerak-kerja mahasiswa harus didasari oleh nilai akhlak dan etika pergerakan yang baik serta berkesan. Dalam hal ini jika mahasiswa terus-terusan berada di takuk lama, tanpa mahu merebut semua peluang meningkat diri secara agresif, sudah pasti mereka akan terus terpinggir.

Keselarasan Roh dan Pemikiran Dalam Gerakan Kemahasiswaan

Kecenderungan masyarakat dewasa ini kembali kepada ajaran dan nilai-nilai Islam agak ketara. Ini sejajar dengan proses kematangan pemikiran ummat setelah melalui sekian banyak Peristiwa-peristiwa yang mengandungi suka duka hidup. Sudah pasti keinginan dan keghairahan untuk kembali menghayati Islam sedemikian rupa memerlukan skima pemikiran yang mantap, jelas dan kaya dengan inspirasi, modal dan gagasan baru dalam berbagai aspek. Islam yang hendak dihayati itu tentulah Islam dalam bentuk yang setaraf dengan cabaran, wawasan dan tuntutan masa kini. Ia perlu segar dan mempunyai unsur tajdid.

Dalam menangani situasi begini, gerakan mahasiswa harus sedar bahawa kehadiran serta peranan mereka akan menjadi lebih dominan serta bersemarak, kiranya mereka dapat memastikan bahawa keghairahan untuk menghayati Islam tersebut memerlukan mereka sendiri bahkan setiap aktivis yang dididik memiliki roh dan pemikiran Islam. Roh dan pemikiran Islam terjunam kukuh serta dapat diselaraskan di semua peringkat pengikut serta penggerak organisasi. Keselarasan ini harus merangkumi kesedaran tentang:

1. Islam ialah suatu Manhajul Hayah (sistem hidup) yang sepatutnya menjadi dasar negara dan budaya ummah
2. Kesempurnaan Islam (syumuliyatu 'I-Islam) dan ajarannya perlu berfungsi dalam masyarakat
3. Keperluan bergerak dalam satu rangka pemikiran yang selaras, searah dan dalam satu wadah pergerakan dengan fiqh prioritas syara' yang mu'tabar
4. Kemestian menolak aspek-aspek salbiah (negatif), ittikaliah (tawakal yang tidak bertempat), pessimistik dan faham sekularisme dalam amalan dan pemikiran
5. Kemestian mengasaskan ilmu atas dasar yang integrated (sepadu), sempuma dan selaras dengan nilai-nilai rabbaniah
6. Kemestian menuju ke arah kepimpinan yang mempunyai ilmu yang mutakamil (sepadu) dan memililci ciri-ciri warathatun-Nubuwah (pewaris ciri-ciri kenabian) untuk mengurangkan berlakunya kemungkinan-kemungkinan negatif
7. Keperluan menghargai wadah-wadah Islam yang lain serta sumbangan masing-masing dalam membawa ummah ke arah peningkatan hidup secara Islam
8. Peningkatan kesedaran sosio-politik untuk menghadapi pelbagai cabaran dalam segenap peringkat dan bidang, sama ada peringkat pasca komunisme, mahupun peringkat New World Order
9. Penggarapan apa yang boleh dicapai dalam batas kemampuan dan kesempatan masa kini.
10. Kepentingan meningkatkan akhlak dalam konteks pergerakan dan juga berinteraksi dengan individu serta masyarakat.

Gerakan Kemahasiswaan dan Isu-isu Akhlak

Seperti yang telah disebutkan di atas, ternyata kebelakangan ini kita menyaksikan usaha-usaha yang cukup ghairah untuk mencapai kecemerlangan dalam setiap bidang. Kita juga sedar bahawa kecemerlangan tidak sahaja ditentukan oleh teknik pengurusan serta bantuan alat semata-mata, tetapi lebih dari itu ia ditentukan juga oleh faktor kemanusiaan, atau nilai-nilai insan itu sendiri.

Dalam mencapai aspirasi pembangunan misalnya, manusia adalah unsur yang paling menentukan kejayaannya. Pembangunan tidak bererti jika manusia itu sendiri runtuh. Justeru itu nilai-nilai akhlak amat perlu diberi penekanan dalam gerakan kemahasiswaan agar pembangunan yang ingin digarap seimbang dengan nilai-nilai keislaman. Tidak ada ertinya pembangunan tanpa kesehjahteraan dunia dan akhirat.

Tatacara menangani masalah-masalah masyarakat mesti difahami dengan tepat dan direalisasikan dalam berbagai lapangan hidup. Malah disertai dengan rasa tanggungjawab iaitu dengan menganggap jatuh bangunnya gerakan Islam, nasib ummah adalah di tangan golongan pencinta Islam yang sepatutnya bingkas berbuat bergerak menyusun rancangan dan sebagainya Sikap lemah, acuh tak acuh adalah sikap mukhallafun (golongan yang enggan berjuang) yang dibenci oleh ALlah.
Semangat dan usaha menentang setiap yang bemama kemungkaran pula harus berkobar atau dikobarkan. Tanpa semangat ini iman akan menjadi lesu. Tekad jihad akan menjadi lemah dan tidak mampu menampilkan daya juang ke taraf maksikma. Roh yang tidak ada keazaman berjihad adalah roh yang masih bergelumang dengan semangat jahiliah seperti yang pernah ditegaskan oleh Rasulullah s.a.w.
من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو , ومات على شعبة من النفاق
"Barangsiapa yang mati dan tidak berjihad dan tidak pernah bercita-cita untuk berjihad, mati dalam keadaan munafik".
ما ترك قوم الجهاد إلا عمهم الله بالعذاب
"Mana-mana kaum yang meninggalkan jihad nescaya ALlah akan mengenakan rnereka dengan seksaan yang merata."

Keunggulan, keagungan dan keindahan Islam sudah begitu banyak diperkatakan. Apa yang belum dikotakan dan ditampilkan dengan konkrit untuk zaman ini ialah contoh-contohnya yang nyata dan realisasinya. Setiap aktivis Islam berkewajipan membuktikan ajaran Islam itu dalam diri, keluarga dan wadah pergerakan mereka. Kita sepatutnya menjadi Ummatan Wassatan yang boleh memainkan peranan sebagai syuhada' 'linnas. Ini adalah suatu cabaran dan tanggungjawab yang besar dan berat. Mampukah gerakan mahasiswa memikul beban ini? Apakah kita berdaya atau mampu melaksanakan tugas-tugas Khaira umatun ukhrijat linnas (ummah terbaik) yang ditampilkan kepada manusia? Inilah cabaran yang menunggu jawaban praktikal daripada kita sekalian.

Perlu disedari gerakan kemahasiswaan harus menekan persoalan gerak kerja dakwah yang berkesan, dengan praktik akhlak Islam yang betul dalam konteks haraki Lantaran tanpa akhlak pembelotan, pengkhianatan dan sindrom individu tercicir dari gerakan dakwah akan berlaku. Sejarah telahpun mencatatakan fenomena ini, di mana figure yang 'gagah' dan mantap sekalipun boleh tercicir. Kita khuatir dengan adanya sindrom ini persaudaraan bertukar menjadi permusuhan, idealisme hanyalah ibarat impian di siang hari.

Memang tidak mudah untuk berpaut dengan nilai-nilai murni seperti yang ditegaskan oleh ALlah. Apatah lagi dalam suasana yang penuh dengan ransangan yang menarik manusia supaya melutut kepada tuntutan syahwatnya. Tidak mudah untuk mengamalksn sikap-sikap mulia dan akhlak-akhlak yang luhur dalam kemelut masyarakat yang menghakis segala daya tahan dan daya juang aktivis Islam. Tepat seperti yang ditegaskan oleh ALlah:

"Kalaulah tidak kerana kurnia dan rahmat ALIah nescaya tidak ada seorang pun dari kamu yang disucikan (jiwa dan hati nuraninya) ".

Tidak dapat dibayangkan betapa suramnya gambaran nasib umat sekiranya golongan pendakwah khususnya mahasiswa Islam gagal menghayati nilai warisan ini. Kalau mereka gagal mencapai cita-cita besar yang merujuk kepada pengembalian penghayatan Islam maka ini adalah suatu yang malang. Akan tetapi yang lebih malang ialah apabila nilai-nilai suci dan murni agama ini gagal dihayati dalam peringkat diri, keluarga dan wadah sendiri. Untuk mengelakkan hal ini maka para Dai' harus mengatasi kelemahan diri masing-masing.
Abu Nasr As-Saraj menyatakan bahawa dari segi adab manusia terbahagi kepada tiga peringkat:
- Ahlu 'd-Dunia: kebanyakan realisasi adabnya ialah dalam bentuk (memperelok) gaya bahasa dan kefasihan, menghafal ilmu dan sya'ir gurindam.
-Ahlu 'd-Din: kebanyakan manifestasi adabnya ialah mengasuh diri, mendisiplinkan anggota, menjaga batasan ALlah dan meninggalkan tuntutan syahwat.
- Ahlu' I Khususiah : kebanyakan latihan disiplin diri mereka ialah menjernihkan hati, mengelokkan batin, menunaikan janji (antara hamba dan tuhannya), menjaga waktu, kurang melayani perasaan dan lintasan filciran (yang tidak bermakna), sikap dan bicaranya sopan ketika memohon, ketika mendekatkan diri kepada ALlah;

Tanpa bersikap prejudis kita percaya gerakan mahasiswa mampu mencipta budaya kerja serta arus pergerakan yang cemerlang, kiranya mereka dapat memanfaat, menggarapi serta menanamkan roh serta nilai-nilai unggul agama sebagai teras serta arah perjuangam Semangat kecemerlangan mcmang cukup menyerlah dalam pelbagai aspek ajaran Islam. Allah sendiri menyatakan diri-Nya dengan sifat-sifat superlatif seperti Ahsanu 'I-khaliqin (Pencipta yang terbaik), Ahkamu 'I-hakimin (Hakim yang mengungguli segala hakim) dan sebagainya manusia sendiri dinyatakan sebagai makluk yang berkualiti tinggi - ahsani taqwim (ciptaan terbaik).

Penutup

Sudah sekian lama gerakan mahasiswa berperanan di tengah-tengah masyarakat. Malah sudah sekian ramai juga pimpinan serta pengikutnya yang datang dan pergi dengan cita-cita masing-masing. Sejarah kemahasiswaan telah mencatitkan bahawa mereka berkebolehan melahirkan satu force, satu mainstream atau satu tenaga bertindak serta satu kekuatan perubah yang amat dihargai masyarakat.

Gerakan kemahasiswaan, dengan gandingan serta gabungan tenaga cendikiawan dan ulama' seperti yang sedang berlaku ini perlu ditingkatkan dalam kadar kekuatan serta kelemahan masing-masing. Barisan penda'wah mesti diperkukuhkan dengan ukhuwwah, mahabbah dan tajarrud ilaLlah (ketulusan niat dan tekad perjuangan semata-mata kerana ALlah). Kelompok pimpinan mahasiswa serta pengikut yang prihatin amat memerlukan keazaman, kebijaksanaan, kesabaran serta kesungguhan dalam bekerja bagi merealisasikan gerakan mahasiswa yang mantap untuk mencapai cita-cita seperti yang diidam-idamkan.

Terlalu banyak ruang dan bidang yang boleh dihubungkan dengan usaha-usaha mencapai kecemerlangan. Dalam kesempatan yang terbatas ini kita tentu tidak dapat memperincikan semuanya. Gerakan mahasiswa Islam yang peka dan arif dapat merasakan keperluan-keperluan yang mendesak dalam konteks merealisasi kebangunan Islam. Misalnya dalam bidang dakwah, komunikasi, alat-alat bantu yang bercorak Islam dan lain-lain.

Setiap ruang, yang kecil dan besar menunggu dan mengharapkan sumbangan umat Islam yang ikhlas dan bersungguh-sungguh. Tanah-tanah pusara dan tukang belulang yang reput di seluruh dunia menjadi saksi atas pengorbanan sekian banyak pejuang Islam yang tidak kenali yang tidak pernah mendapat apa-apa bintang kehormatan duniawi yang fana. Jika pejuangan bukan kerana ALlah, nescaya hidup dan usaha mereka menjadi sia-sia

.Apa yang dikemukakan di sini ialah beberapa pandangan serta panduan ringkas ke arah mencapai kecemerlangan dalam gerakan kemahasiswaan yang ternyata masih mempunyai jalan yang berliku. Ranjau-ranjau penghalangnya pula masih wujud dari dalam dan luar. Justeru itu usaha GAMIS sebegini merupakan langkah yang perlu didokong oleh seluruh mahasiswa Islam. Persatuan Ulama' Malaysia, melalui Sekretariat Pelajarnya yang telah ditubuhkan pula akan tetap bersedia membimbing, memberi panduan dan menunjuk-ajar, jika perlu, terhadap mana-mana perkara yang dikira sesuai. Hanya kepada Allah kita bertawakkal serta berserah, innahu La haula wala quwwata illa biLlah.

Wahai ulama' jangan sembunyikan kebenaran

2008-06-27T11:07:00.000-07:00

"Firman Allah Taala:
وَلَا تَلۡبِسُواْ ٱلۡحَقَّ بِٱلۡبَـٰطِلِ وَتَكۡتُمُواْ ٱلۡحَقَّ وَأَنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (٤٢
Ertinya : Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah dan kamu sembunyikan yang benar itu pula padahal kamu semua mengetahuinya. (Surah Al-Baqarah : 42)

Ayat ini dengan jelas memberi peringatan kepada kita supaya tidak mencampuradukkan perkara yang benar dengan perkara yang salah, hingga tidak nampak lagi kebenaran atau kebatilan sesuatu perkara. Perbuatan ini menyebabkan umat Islam berada dalam kekeliruan dan akhirnya sesuatu perbuatan yang salah tidak lagi dianggap salah, malah dianggap perkara biasa.

Mendedahkan aurat bukan lagi dianggap perkara yang salah sedangkan menutup aurat itu wajib ke atas setiap orang Islam. Memakai seluar pendek mendedahkan aurat lelaki ketika bermain bolasepak, tidak lagi dianggap salah. Wanita Islam tidak bertudung tidak lagi dianggap salah, malahan jika sekumpulan orang berkumpul, jika hanya seorang yang memakai tudung, dia akan dianggap "alien" dalam kumpulan itu.

Begitulah yang berlaku hari ini, apabila kerajaan PAS Kelantan memperkenalkan peraturan berpakaian yang menekankan syariat Islam, maka ianya diperlekehkan dan diserang oleh golongan yang memanggil diri mereka Sister In ISLAM dan juga Ustazah Dr Mashitah Ibrahim. Kata mereka kenapa diperbesarkan isu remeh temeh, orang pakai tudung pun dirogol dan sebagainya. Beginilah yang berlaku apabila pengamalan Islam dipandang dari aspek fikiran manusia semata2. Arahan dan hukum yang jelas dalam Al-Quran dan hadith tidak diendahkan, tetapi hanya dipakai apabila ada kepentingan diri.

Ayat diatas juga mengingatkan kita supaya tidak menyembunyikan kebenaran. Tetapi inilah yang dilakukan oleh ulama Islam Hadhari UMNO. Kebenaran disembunyikan jika kebenaran itu menyusahkan mereka. Kebenaran itu disarungkan dengan kebatilan, seolah2 yang batil itulah yang benar. Itulah yang dilakukan oleh Ummu Hadhari Ustazah Mashitah dan ramai lagi ulama yang sekapal dengan beliau. Bila ditanya wartawan tentang peraturan MPKB itu, kalau dijawab ikut ilmunya, terpaksa setuju dengan MPKB, tapi kalau setuju dan sokong, nanti dicap penyokong PAS, jadi terpaksa sembunyikan kebenaran itu walaupun beliau mengetahuinya. Inilah dikatakan ulama batil.

Wahai Ulama, janganlah disembunyikan kebenaran dan arahan Allah yang jelas, janganlah keran mahu mengenyangkan perut, anda sembunyikan kebenaran. Jadilah ulama pewaris nabi, bukan ulama "syaitan bisu".

Kenaikan HARGA MINYAK tanda kejatuhan BN ...

2008-06-26T07:33:00.000-07:00

Kenaikan harga minyak yang telah diumumkan oleh Paklah baru-baru ni telah memberi kesan yang begitu besar dan ketara kepada rakyat Malaysia. Rata-rata kedengaran keluhan rakyat kerana kenaikan harga minyak juga membawa kesan kepada kenaikan harga barang-barang keperluan.

Paklah seolah-olah menghukum rakyat Malaysia kerana kegagalan besar BN dalam 5 negeri dan sokongan sebahagian besar sebahagian rakyat Malaysia kepada kerajaan PR. Apakah Paklah masih lagi lena atau bermimpi?? Sepertimana biasa yang kita lihat memang Paklah banyak lena dalam beberapa majlis. Apakah Paklah masih tidak sedar bahawa kekalahan PR di 5 negeri dan hampir kalah di Negeri Sembilan adalah kerana kemarahan rakyat dan protes rakyat kerana kenaikan harga minyak dan barang-barang keperluan??

Yang pasti kenaikan harga minyak baru-baru ini bukan sahaja menyebabkan penyokong PR yang marah malah ianya menyebabkan kemarahan ahli UMNO dan penyokong BN sendiri. Ini bermakna tidak lama lagi sokongan kepada PR akan bertambah. Kita akan sama-sama lihat berbondong-bondong ahli dan penyokong UMNO BN berhijrah menyokong PR.

Kesimpulannya, maka kita tunggulah saja saat-saat kejatuhan UMNO BN. Yang sebenarnya Paklah lah teraju utama menyebabkan sokongan kepada PR bertambah. Kalau dalam istilah Islam, sesuatu tidak akan berlaku tanpa sebab. Malaikat Izrail hendak mengambil nyawa makhluk Allah pun memohon pada Allah biarlah ada sebab. Sebab itu kalau kita dengar berita kematian mesti kita akan tanya apa sebabnya. Kadang-kadang kerana sebab jatuh dan sebab kecil saja boleh menyebabkan kematian. Yang pastinya mesti ada sebab.

Begitulah dengan kejatuhan UMNO BN yang bakal kita lihat tidak lama lagi, penyebabnya ialah Paklah tidak pandai memerintah dan tadbir ekonomi negara. Bila terdesak beliau menaikkan harga minyak. Maka sebab musabab BN akan jatuh ialah kerana kenaikan harga minyak dan harga barang menyebabkan rakyat marah dan seterusnya menolak UMNO dan BN.

KITA SAKSIKAN TIDAK BERAPA LAMA LAGI!!!!

TUNGGUUUUUU............